его обладателя, то Атман надличен. Его можно представить "фрагментом"
единой Божественной монады, из которой родился мир Вселенной.
* * *
Общая "конструкция" человеческого тела вполне напоминает серию
"матрешка в матрешке". Не этот ли эзотерический смысл они донесли до
нас?
* * *
Обращу внимание на то, что Самадхи несут в себе общие свойства,
наработанные во всех предыдущих воплощениях. Сравнительно с Буддхами,
они занимают целых два этажа.
Если учесть, что в Буддхи усваиваются навыки, доведенные до
некоторого автоматизма инстинктивности, то Самадхи освобождены от
налета рефлекторного автоматизма и представляют собой сферу как бы
чистой интуиции.
* * *
Сам по себе рефлекторный автоматизм Буддхи несет на себе
отголоски интеллекта, но не сливается с ним.
Главное, что между Самадхи и Буддхи складывается определенное
соотношение порядка "больше-меньше", а точкой их разделения, на мой
взгляд, и является "золотое сечение".
* * *
Так, в своих высших сферах человеческая природа предусматривает
установку на главенство интуитивного и подчиненность рационального. Не
является ли подобный "расклад" идеальной моделью человеческого
мышления?
* * *
Попробуем теперь представить общую "картину" устройства человека
сточки зрения энергетических характеристик каждого плана его
бытийности.
* * *
Природе эфиро-гравитационного излучения целиком отвечает наше
эфирное, ментальное тело и Вселенская Душа (Атман). Обе пары энергий
присутствуют в Буддхи и в Самадхи. Правда, в Самадхи они компонуются в
комбинации "крест", как электрогравитационная и эфиро-магнитная волны.
Только астральное тело представлено электромагнитным полем.
* * *
Не трудно отыскать общий корень в явлениях энергетического
порядка.
Известно, что эфир, будучи аспектом тонкого плана, в эзотерике
трактуется правариантом земного электричества.
Можно предположить, что гравитационная волна находится в паре с
перемещением эфира в пространстве. Более того, на космическом плане
эфирогравитационная волна является подобием электромагнитной волны
земного плана.
* * *
Эфир, как и свет, состоит из фотонов, которым свойственней
дуализм. В одних случаях фотон ведет себя как материальная частица, в
других - как электромагнитная волна. Более того, сама микро-частица не
является ни тем, ни другим. Она только похожа на волну или частицу в
том или ином эксперименте.
Кварки эфирной волны не отличаются дуализмом и ведут себя как
электромагнитная волна на тонком плане.
* * *
Очевидно генное родство двух типов волн. Модель электромагнитной
волны подобна эфиро-гравитационной. Стержнем электромагнитной волны
является электричество, а спираль, движущаяся по принципу тора, - это
магнитная волна. Стержнем эфирогравитационной волны является эфир, а
спиралью, движущейся по принципу тора, становится гравитационная
волна.
Если мы представим себе бублик, то электромагнитная волна
движется на нем по самому тору, а эфиро-гравитационная - по "червячным
дырам". Эфиро-гравитационная волна отличается меньшей плотностью,
отсюда ее всепроникаемость.
* * *
Можно предположить, что движение по "червячным дырам" со стороны
электромагнитной волны предусматривает полное освобождение от инерции
магнитного поля. На земном плане обе пары полей редко существуют друг
без друга.
* * *
Не трудно понять, что природа радиации состоит во вторжении двух
энергетических пар в комбинации "крест" с уровня Самадхи в "нижнем"
этаже человеческого тела, что приводит к энергетической
разбалансировке всех или многих систем в организме в зависимости от
меры рационального воздействия.
* * *
Но вернемся к природе интуитивного. Для его осознания пришлось
рассказать о "доме", в котором живет человек. В древних эзотерических
источниках его устройство варьируется. В верхних планах духовная душа
иногда структурно обобщается в один "этаж", но при этом выделяется
"Прана" и "Проводник Праны".
Предлагаю посмотреть на прану как на эфиро-гравитационный поток,
связывающий каждодневные нужды человека с "верхними" планами его
бытийности и особенно с Атманом.
* * *
Если интеллект работает по принципу "отбора" и
"структурирования", подчиненного всякого рода целеполаганиям, то
интуиция, будучи не замкнута сиюминутными задачами, открыта
безбрежному морю своих возможностей в потенции: от Буддхи - к Самадхи
и Атману. Словом, интуиция открыта Вечности.
* * *
Существует определенная пропорциональная соотнесенность в диалоге
рационального и интуитивного. Интуиция неисчерпаема в своей
энергетической открытости Мирозданию, рацио, напротив, уплощено
факторами конкретно-исторического порядка. Для их продуктивного
содружества как раз и нужно соблюдать принцип "золотого сечения",
который избавит Человека от жесткой прагматики своих потребностей и
позволит услышать голос всех живущих.
АМАДИТА
Обрести радость
Наша жизнь идет в этом радостном мире, словно могучая река следует
извивам берегов, проходит сквозь пороги и запруды, где быстрая где медлен-
ная, где глубокая где мелкая, но какая бы она ни была, она открывает щед-
рой рукой перед каждым огромное богатство возможностей радоваться, быть в
радости, наполнить радостью всю свою жизнь и каждый ее шаг. Но не все ви-
дят эти сияющие возможности. У кого-то хватает сил на то, чтобы отвернутся
от чистоты и счастья происходящей с ним жизни, от живительного океана ра-
дости, плещущего у его ног и предаться унынию, скорби и безрадостности со
всей решимостью отчаявшегося человека. Мир вам, о люди, но жизнь - никогда
не отворачивается ни от кого и пока вы живы - океан радости у ваших ног.
Позвольте себе ступить в него, омочить ноги сверкающей чистотой, побыть в
детстве хотя бы мгновенье - и жизнь ваша заблистает новыми красками.
Но нет решимости. Невидимые но прочные цепи удерживают человека, по-
павшего в их плен и не дают переступить черту, ставшую запретной. В глазах
таких людей хоть немного, но прячется, таится невысказанная мечта о ра-
достной, счастливой, свободной жизни. Свободной? А разве мы не свободные
люди? Да, человек свободен, и свобода его простирается так далеко, что
свободен он даже в выборе своего рабства.
Как странно! Какой же человек откажется от парения на крыльях радости
в чистой голубизне потока жизни, от солнечного света творческого труда,
дарящего ласку и щедрость и уйдет в холодную пещеру тревог и сомнений, пе-
чалей и невысказанной жажды настоящей жизни?
О, Те, кто волей случая или судьбы оказался в этой пещере забвения,
куда лишь отдаленно долетают трели соловья и детский смех, где тишина таит
скрытые шорохи! Вы сами пришли сюда и сами же можете отсюда выйти. Только
вы сами. Вы пришли сюда, потому что хотели убежать от свежего ветра жиз-
ненных обстоятельств, расправляющих крылья самостоятельных поступков, вы-
зывающих в сердце мужество и очищающих нас от всего искусственного и уже
отжившего. Вы сможете, сможете выйти от сюда всегда, как только поймете,
что ждать больше не нужно.
Жар сердца никогда не угаснет. Ваше сердце - вот лучший проводник.
Ваше мужество - вот лучший посох. Ваше творчество - тот чудесный мост, по
которому проходит человек над пропастью лжи и страхов, насилия и рабства.
Понимает человек, что эти пропасти - не место для него, что эти цепи
- неестественны и, бывает, грустит по детству, "безвозвратно ушедшему" по
его же словам. И старается освободится - да не знает как, и отворачивает
свои взоры от них, тяжелых, и почти всегда старается, хотя бы на время,
забыть о них. Он сам выбирает для себя путь забвения.
Чувствуя внутреннюю неудовлетворенность - он обращается к музыке. Да,
музыка - живительная сила, но его внутренняя музыка уже не слышна из-за
грохота обид и грубых ритмов эгоистичных мыслей, прорывающихся в его
жизнь, а главное, время музыки проходит, и снова - жизнь и неудовлетворен-
ность ею.
Кто-то пытается утонуть в работе. Он так организует свое время, что
почти не остается времени для того, чтобы остановится, почувствовать при-
роду и услышать, хотя бы краешком уха, неразборчивый уже шепот совести. Но
приходит время испытаний, и человек, оказавшийся на больничной койке, на-
чинает понимать безуспешность его попыток забыть о цепях, сковывающих его,
о своем детстве, тихой и печальной мелодией ушедшей радости трогающем его
сердце.
Кто-то... Разнообразны пути забвения, но не о них здесь речь, не о
них. Путь к утерянной радости совсем в другой стороне. Повернуться к своим
цепям лицом и пройти к месту, где прибиты они к скалам небытия гвоздями
наших же ошибок - вот этот путь. Тяжел этот путь? Возможно, но каждый шаг
по нему отмечен наградой. Шаг - и человек чувствует, как потрескавшись,
спадает ржа с какой-нибудь затаенной струнки его души и она звучит, поет,
наполняя новыми чувствами его мир. Шаг - и слышен, рвется из груди радост-
ный смех - пусть только на мгновенье он вырвался - но человек чувствует:
он вернулся к нему, вернулся навсегда. Какая награда сравнится с самой не-
большой находкой на таком пути? Нет такой награды и никогда не было.
О, решивший стать на этот путь? Ты отказался от главной лжи в твоей
жизни. И, хоть это, может быть, и не очень приятно, попробуй понять - чего
в жизни ты боишься? Начальника? Свою жену? Свою старую маму? (поверь,
здесь нет места шуткам, страх очень часто начинается с детства). Кому и в
каких ситуациях ты лжешь? Себе? Детям? Родителям? От кого ты зависишь? Мо-
жет, от своего пятилетнего ребенка? (и это встречается в жизни). И кого ты
сам подчиняешь, меняя жизнь его и свою и в какую сторону?
Понявший это и отказавшийся от лжи и страха, насилия и рабства в сво-
ей каждодневной жизни, и в своем трудовом дне, в минутах общения с ближним
- тот, чьи крылья наполнены свежим ветром радости - обретает жизнь и сво-
боду.
Газета Филдви 2-95
Виктор Востоков.
Уроки тибетской медицины. Искусство расслабления
"Расслабление есть жизнь,
напряжение - смерть".
Тибетские законы космоса.
ВВЕДЕНИЕ
Напряжение - основа многих болезней. Оно медленно, но
неотвратимо убивает человека. Быстрый ритм, высокая интенсивность
современной жизни и неумение управлять собой приводят к тому, что
человек постоянно находится в напряжении. Напряжение - главный
недостаток в культуре современного человека. Поэтому расслабление -
главное условие его исцеления.
В тибетских монастырях учеников обучают расслаблению (ментальной
релаксации), и прежде всего - искусству падать. Нужно уметь падать
так, чтобы вставать красиво и без переломов. Почему маленький ребенок
падает очень часто, но в большинстве случаев обходится без переломов?
Взрослые не могут так планировать. Почему дети падают больно,
а встают почти всегда здоровыми? Потому что они расслаблены.
Совет для всех: будьте расслаблены как дети!
Наблюдая за европейцами, я вижу, что они полностью утратили
