барахтаетесь вы всю жизнь, как Дон Кихот против мельницы, против этого
штампа или наоборот, штамп верной жены или мужа и - хочется гульнуть, а не
могу. И начинаются нервные стрессы.
Поэтому не ждите чуда, которое вас прозреет извне, перестаньте жить
штампами - и увидите мир ярким и красочным, изменяющимся. Вы сами будете
чудом для себя и окружающих.
САТЬЯНАНДА
Журнал Филдви 1-94
Оцените этот текст
Отслеживание проявлений гордыни
Гордыня - удивительное качество в человеке. Оно удерживается на
одном основном законе видения мира, а проникает почти во все области
человеческого существования. Этот закон - ценность индивидуального
отличия одного человека от другого и от всех. Если - человек живет
этим законом (а живут им в разной степени почти все люди), то гордыня
неизменно расцветает. В эзотерической литературе Рудольф Штейнер дает
интересные сведения о начале появления этого качества на нашей
планете. Он пишет, что когда-то люди были очень подобны, совсем не
интересовались вопросом отличия друг от друга, имели неразрывную связь
со своей душой, духом и Богом. Этой связью они жили в гораздо большей
степени, чем отражением себя в глазах других людей. Потом появились в
астрале Земли сущности, названные Люцеферическими. Они долго и
тщательно обрабатывали сознание людей, внедряя им идею о том, что
отличаться от других своими достоинствами - нужное, ценное качество, к
которому и надо стремиться. Эти сущности происходят, видимо, из
антимира, из другой Вселенной. В конце концов люди поверили их напевам
и стали интересоваться отличиями, причем интересоваться эмоционально.
Это даже толкнуло людей на каком-то этапе вперед в развитии, ускорило
их прогресс в ряде областей, но привело к столкновению и различным
последствиям, в результате которых мир стал приближаться к его
сегодняшнему состоянию.
Все это было довольно давно - приблизительно во времена первой
цивилизации на Земле - Арктиды. Люциферические сущности, окончив свою
работу, обеспечили себе возможность получать энергию от тех людей,
которые стали жить их законом и передавать его из поколения в
поколение, от цивилизации к цивилизации. Они и сегодня питаются нами,
когда мы проявляем качество гордыни. Люди любят доить коров и пить
молоко, а кто-то любит доить чакры людей и пить эмоциональную энергию
- в природе много удивительных параллелей.
В сегодняшней ситуации гордыня продолжает играть не только
отрицательную, но в чем-то и положительную роль. Возьмем, к примеру,
ситуацию, когда в школе слабого мальчишку держат за "шестерку",
шпыняют, дразнят и так далее. Рано или поздно чувство собственного
достоинства (это не гордыня, а природное качество), соединившись в нем
с гордыней, гневом, возмущением, может взять верх над страхом и он
сбросит угнетателей. Здесь гордыня - двигатель эволюции. Очень сильный
страх владеет людьми, которые только первый раз родились в
человеческом теле, рождаясь раньше зверюшками. Они еще не совсем люди
- они оборотни из животных в люди. Им надо победить стадный страх,
страх голода, жадность. Если гордыня поможет им победить свой страх -
они станут людьми, если нет - могут опять родиться зверюшками. Для них
гордыня может быть полезной. Для людей более высокого уровня духовного
развития гордыня играет сегодня двойную роль. Положительная часть:
гордыня толкает людей обгонять кого-то по умственному, физическому,
эмоциональному развитию. Отрицательная часть - она возводит стенки
между людьми, мешает чувствовать и понимать друг друга, приводит к
ссорам и вражде. Но вот если говорить о людях, стремящихся к духовной
эволюции, то для них гордыня уже не стимул, а тормоз. Эти люди
стремятся к единству, к духовной жизни, а фиксация на индивидуальных
отличиях и накачка на себя эмоциональной энергии других людей приводит
к стабилизации на невысоком уровне. Тонкие тела человека должны быть
наполнены вселенской любовью, чистыми природными и космическими
энергиями, если он хочет успешно продвигаться, а наполнение их
эмоциональной энергией через гордыню и другие качества вроде страха,
корысти сильно мешают продвижению.
Гордыня напоминает хитроумную грибницу, проникающую своими
корнями-щупальцами в разные области человеческой психики. Это
происходит с самого детства, когда ребенку перетекает видение мира от
родителей и окружающих. Фундамент закладывается в словах: "Ты же
мальчик! Веди себя достойно", "Как тебе не стыдно, ты же хороший
мальчик, нельзя жадничать, отдай девочке игрушку", "Придут гости, ты
должен быть красиво одет и не стучи вилкой по тарелке - это
неприлично." и т.д.
Наше воспитание формирует гордыню с самого детства. Закон
сравнения - основа основ. Следует правильно понять и увидеть суть
этого явления. Прежде всего надо увидеть, что гордыня - это хищник.
Хищник, который охотится за энергией людей, предназначенной по природе
своей совсем для других задач. Гордыня в нашем восприятии часто
видится невинным хвастовством, игровым азартом, веселым выпендриванием
перед другими людьми, но это всего лишь маскировка. Ошо приводит один
удачный и безжалостный пример, обнажающий хищную суть гордыни, ее
разрушительную силу. По улицам Нью-Йорка идут женщины и мужчины. Этой
зимой в моде меховые жилеты. Некоторые женщины одеты в жилеты за 40
долларов, другие за 150, но встречаются жилеты и за 2000 долларов. Что
побудило женщину отдать такие деньги за жилет? Мода? Хороший вкус? Но
ведь красивый жилет можно купить и за сто или двести долларов. Чтобы
понять в чем тут дело, давайте рассмотрим внутренние реакции людей и
перераспределение эмоциональной энергии между ними. Женщина в норковом
жилете чувствует подъем, силу, торжество, уверенность и превосходство.
А другие женщины, глядя на нее, что чувствуют? Желание конкурировать,
зависть, а некоторые - бессилие и подавленность. Именно такие энергии
они отдают обладательнице норкового жилета за 2000 долларов. Именно за
этими энергиями охотится ее гордыня, наполняющая ее чувством
превосходства и торжества. Фокус в том, что чувство подавленности
возникает от того, что многие из женщин, идущих по улице, никогда не
имели такого жилета и иметь не будут, а обладательнице этого жилета
именно это и доставляет удовольствие, так как она отождествлена со
своей гордыней. Ей нравится держать других за горло, ей нравится пить
их зависть и бессилие, а снаружи все это замаскировано модой, хорошим
вкусом, кокетством, очарованием и т.д.
Всмотритесь на такую глубину проявления гордыни у себя и своих
знакомых. Надо только немного честности и смелости, чтобы провести эту
работу и увидеть хищника лицом к лицу в глубине себя самого. Причем
этот хищник охотится за энергией ваших же друзей, которых другой
частью своего существа вы, возможно, любите...
Теперь рассмотрим процесс развития гордыни внутри человека.
Предположим, что кто-то не умеет танцевать и давно хочет научиться.
Вот он пришел в студию и начал работать. В начале все его внимание и
мысли были сосредоточены на движениях, музыке, ритме. Когда он чему-то
научился, то появилось удовольствие от движений, от того, как
перетекает в нем энергия вместе с музыкой. И вот тут из подсознания
начали выходить интересные обрывки мыслей: "Как я красиво танцую! Надо
будет показать знакомым!", "А они так не умеют...", "Пусть полюбуются,
знай наших!" и тому подобное. Человек продолжает учиться танцевать,
получает удовольствие, 90% его внимания сосредоточено на танцах, а 10%
уже удерживает гордыня, становясь, конечно, стимулом для занятий, но
стимулом не чистым с точки зрения духовного развития. Щупальцы гордыни
быстро и незаметно для нетренированного сознания прокладывают себе
дорогу в осваиваемую человеком новую область танцев, закрепляются в
ней и начинают охотиться за энергией славы, блеска, престижа. Так
живет человек с детского сада до пенсии, а дорогу для гордыни
открывает закон сравнения, закон, гласящий: "Быть лучше кого-то в
чем-то имеет смысл". Одно дело, когда человек стремится быть
совершеннее, т.е. развить свое сознание, быть ближе к Богу, к
источнику существования, открыть тайны природы, войти в мир любви -
это духовный стимул, а другое дело, когда человек стремится быть
совершеннее, чтобы "утереть нос" Васе, Кате, Коле и другим. Если
человек не научится очень ясно и четко видеть в себе различие этих
стимулов, распознавать их в каждый конкретный момент своего
медитативного осознания, то его духовный прогресс не выйдет к высшим
безличностным уровням бытия. Ниже мы приводим несколько техник,
которые можно предложить тем, кто собирается серьезно работать со
своей гордыней. Не всем подойдет одно и то же, тут надо пробовать и
учиться постепенно.
1. Свободно научиться ходить по городу в самой бедной,
неприглядной одежде, потом грязной, рваной и т.д.
2. Точно так же свободно и легко ходить по городу без изменения
внутреннего состояния (сконцентрированного на духовности) в одежде
самой богатой и модной. Можно занять ее у знакомых.
3. Научиться свободно говорить о своих слабостях и недостатках с
людьми, которые понимают такой уровень, и с теми, кто достаточно далек
от вас по жизненной линии, наработав это у вас не будет надобности
играть престижные роли.
4. Не испытывать дискомфорт, когда в общении все разбираются в
каком-то вопросе, а вы не разбираетесь, и не стесняетесь это
показывать.
Таких техник можно придумать еще много и их надо тренировать
ежедневно, но следует помнить и главное - видеть коварство гордыни. Ее
тонкая игра строится на том, что, вытесняемая с одного уровня, она тут
же стремится занять другой - причем более высокий. Это называется
ловушка самоуничижения. В нее попадались многие мистики и религиозные
деятели прошлого. Об этом писали христианские подвижники. Если, хотя
бы где-то глубоко внутри идут мысли: "Я выше этих людей, ибо я могу
выглядеть слабым, а они нет", то гордыня тут же подпитывается уже в
новой области ваших наработок. Настоящая отработка гордыни происходит
тогда, когда вы в каждый момент времени видите свои внутренние
импульсы: "Я лучше", "Я выше", "Я умнее", "Я хороший", "Я глубоко
понимаю, тоньше чувствую", и за этими импульсами постоянно видите
хищника внутри себя, охотящегося за вашей энергией и энергией
окружающих. Для этого нужна честность, смелость и безжалостность по
отношению к себе самому. Только такой глубокий холодный взгляд в себя
уничтожает гордыню - она съеживается и медленно отступает из каждой
области, куда вы проникли своим осознанием. Обычную операцию делает
хирург, и пациент лежит под наркозом в бесчувственном состоянии, а
операцию по убиранию гордыни делает человек себе сам - в этом
сложность.
И последний важный момент - гордыня как живое существо, как
грибница из чужой вселенной, привитая нам, живет в наших тонких телах
и занимает там какое-то место. Если вам удастся добраться до нее и
начать вытеснять, то образуется пустота внутри вас. Вместо гордыни
туда что-то придет само, но, возможно, не сразу. Может быть, это будет
любовь к миру, может радость жизни, может еще что-то, но если оно не
приходит сразу, то человек чувствует дискомфорт. Его было много, а
стало меньше. Раньше у него был яркий мир, подчиненный его
