виноделов Аль-Джизамейна, которые сумели сохранить рецепт чудесного
напитка, преодолевшего заклятье страдания".
Учитель сказал: "Благодарю за внимания всех, кто меня слушал.
Пусть эта история станет наглядным пособием по целительству высоких
рангов, пусть она послужит напоминанием о том, что Кали-юга уходит и
пора меняться. А теперь, поскольку магии и заклятия сняты, надо
приниматься за работу, за перестройку наук, культуры, образования".
Механизм штампов
Предлагаемая вашему вниманию статья Сатьянанды была написана как лек-
ция для выступления перед учителями общеобразовательных школ. Но на наш
взгляд, то, о чем говориться в этой лекции, может быть полезно не только
педагогам. Поэтому с согласия автора мы публикуем лекцию "Механизм штам-
пов".
Приходя на Землю, ребенок еще долгое время сохраняет объемное воспри-
ятие мира. Все, что для взрослого является плотным и материальным, для не-
го прозрачно. Он не чувствует форм предметов, их плотности, температуры,
цвета, запаха, вкуса. Он не знает ничего, поэтому для него все существует
одновременно. Постепенно он начинает понимать значение человеческой речи,
увязывая ее с предметами и явлениями, его окружающими. Взрослые постепенно
передают ребенку свое восприятие, сове знание о мире через формулы языка
"это мы", "это свет, это горячо, больно, плакать - плохо, улыбаться - хо-
рошо, кушать - хорошо, не есть - плохо" и т.д. Когда ребенок смотрит на
мяч, до того как ему сказали, что это мяч и что он прыгает, катается, он
видит некий предмет, он начинает изучать его свойства, возможно, возможно
мысленно с ним разговаривать, петь ему песни, видеть в нем живое существо.
Он улыбается или не улыбается не от того, что подошла бабушка или чужая
тетя, а от того, насколько приятные для него излучения выходят из этого
человека. А бабушка тщательно пытается выдавить из него улыбку, предназна-
чающуюся для человека под названием "бабушка". А "чужим" улыбаться, брать
конфету, садиться в машину - ни-ни.
Маленький ребенок не имеет так называемой сетки для восприятия мира.
Эта сетка строится: 1) из штампов и определений окружающих его взрослых,
которым он доверяет (как правило, это члены его семьи); 2) собственного
опыта экспериментов, если взрослые оставляют ему на это возможность. Эта
сетка может иметь крупные свободные ячейки восприятия. Тогда человек более
легко дополняет и изменяет уже имеющиеся знания чем тот, у кого ячейки
мелкие, да еще и жесткие. Такими они становятся в результате длительного
нахождения ребенка под влиянием очень конкретных принципиальных, не допус-
кающих изменений мнений взрослых людей. А поскольку волевая энергия взрос-
лого зачастую сильнее и развитее, нежели ребенка, то мнение, сказанное с
волей типа "Я сказала, что это так, значит, это так" не позволяет ребенку
сформировать свое видение, он не успевает, у него не хватает сил. Плюс еще
факт, что если ребенок доверяет в чем-то одном (добились вы его доверия),
то он начинает принимать вас вместе со всеми вашими мнениями тотально.
Сейчас, правда, появляется все больше и больше детей, более сильных по во-
ле, чем взрослые, и тут взрослым придется туго. Они ставят штамп - упря-
мец, и в мудром варианте вставляют ему свое восприятие в обход воле, как
говорят - исподволь, а в обычном варианте, не очень грамотном, начинают с
ним долбиться, пытаясь победить, не зная, что это невозможно без полного
разрушения личности. А ребенок или ускользает и прячется внутрь себя от
такого разрушения, либо в какой-то момент сдается и тогда мы имеем то, что
имеем.
Нельзя однозначно обвинить взрослых, что они вот так поступают с
детьми. Дело в том, что в истории развития Земли и человечества был тяже-
лый период, в результате которого вся цивилизация могла погибнуть. В этот
период человечество для своего выживания научилось жить системой плоских
штампов - так легче. Если вы вдруг заглянете вглубь некоторых людей, за
внешний занавес их действий - вы ужаснетесь от того, что там на самом деле
делается, какие внутри порывы и помыслы руководят человеком. Чтобы не де-
лать себе лишних стрессов, человек вместо реального объекта или явления
ставит в сознании, запоминает, воображает, фотографирует, если хотите,
картинку этого, которая удовлетворяет его, успокаивает, определяет его
действия по отношению к данному объекту и больше он уже ничего увидеть не
может. Например, появляется у человека друг в детстве, ему сказали "друг -
это ценность", и все, человека за этим образом друга уже не видно. Тот,
может, уже 300 раз не соответствует качествам друга, а он вес равно
"друг". Пока он совсем что-то крупное не сделает такое, что выбьет челове-
ка из его штампа и иллюзорности, типа предательства или крупной подставки.
Дело в том, что окружающий нас мир людей и природы настолько многолик
и многообразен, настолько каждое мгновенье нов, неповторим и это есть за-
кон развития всего, что если человек отказывается успевать за этими мгно-
вениями перемен, соглашается жить устоявшимися штампами, он отказывается
от самого развития, он застаивается, он превращается в болото, теряет ди-
намизм, ценные цели, ему незачем жить на Земле. Возможно, поэтому цивили-
зация могла погибнуть, люди упорно закрывали глаза на закон развития, они
не хотели слушать о душе и духовных ценностях, все свелось к материальным
задачам и материальным ценностям. Почему "скрипач не нужен" в
"Кин-дза-дзе". Ведь именно этот фильм отражает то, куда мы можем прика-
титься без духовных ценностей, без культуры. Да, летать между планетами,
читать мысли - но это все, это скудно, бедно, неинтересно.
Так вот, в этот период, человек, закрываясь от реальности, выживает с
помощью плоского лозунгового восприятия мира - "это хорошо - это плохо",
"все как у людей" и т.п. Поэтому когда у него рождается ребенок или прихо-
дит к нему на воспитание, он, естественно, из лучших побуждений хочет сде-
лать его выживаемым, адекватным окружающей среде, он создает ему аналогич-
ное своему видение мира.
Но теперь настают другие времена, цивилизация не погибла, она входит
в этап своего обновления, перемен и это требует изменений во всем, хотим
мы того или нет. Как на Землю хотели мы или нет, пришел рабовладельческий
строй, феодальный, капиталистический, фашистский. Да, мы говорим: "Сложи-
лись предпосылки". Но это от нас конкретно, от наших выборов не очень за-
висит. К сожалению или к счастью, перемены на Земле соответствуют переме-
нам в Космосе и поэтому мы можем только или жить попутным ветром или соп-
ротивляться ему.
Поэтому сейчас жить старыми штампами, мерками - это тормоз в развитии
не только личном, но и всего человечества. Вы наблюдаете эту ломку и в
экономике, и в политике, быту.
Сейчас навязывание детям старых сеток, штампов, видения, не давание
им навыка свободы ощущений, познания и выбора есть не помощь им в выжива-
нии, а даже наоборот. Система жизни и ценностей все равно измениться, это
от нас мало зависит, и человек со старой шкалой окажеться не адекватен.
Это действительно, трудное для Земли время, необходимо все время быть на
гребне волны изменений, следить за событиями и меняться в ногу с ними,
иначе не выживешь, задавят. Что это значит? Это значит, что, сделав дело,
вы не можете сесть и расслабиться, застояться - малейший застой и вы уже
отстали, вы все время напряженно следите и участвуете, анализируете, но
нигде не можете поставить точку - ведь идет процесс. Нет смысла фотографи-
ровать промежуточные картинки явлений, держаться за них, возводя в ранг
кумира.
Процесс отказа от штампов неизбежен. Неизбежен отказ от массового, не
индивидуального подхода. Ведь не бывает двух одинаковых людей, как не бы-
вает двух одинаковых восходов и закатов. Вроде все то же самое - Солнце
восходит над горизонтом или заходит за него, а что-то каждый раз не так,
как вчера. Так и человек: вроде, руки - ноги - голова, а каждый - индиви-
дуальность, вроде из одного теста сделаны, а все равно личности.
Учителя духовного эзотерического развития на Востоке говорят, что
каждый человек - это развивающееся существо, пришедшее за этим на Землю.
Например, если вдруг у ребенка появилось какое-то негативное качество,
слабость, желание украсть и т.п., то необходимо понимать, что у развиваю-
щегося существа все явления приходящи, изменяемы и необходимо, чтобы это
чувствовалось в вашем отношении к данным проявлениям. Вы ребенку показыва-
ете свое негативное отношение к его действиям, но при этом вы чувствуете,
вы внутри на 100% уверены, что это все пройдет, он справится с этой зада-
чей. Ведь ВСЕ ЗАДАЧИ ЧЕЛОВЕКУ НА ЗЕМЛЕ СТАВЯТСЯ ЕМУ ПО СИЛАМ. Или он пере-
растет, это временные трудности. Таким своим видением, своей непоколебимой
волевой уверенностью вы вливаете в него неимоверною силу, помощь на реше-
ние ситуации - вы ему действительно помогаете. Если вы еще предложите ему
некоторые психические техники в соответствии с его возрастом, то цены вам
как воспитателю, учителю не будет. Техники самые простые типа: прежде чем
раздраженно заорать - сделать глубокий вдох и задержку дыхания, прежде чем
залезть в чужой карман - представить ярко, что у тебя все украли и т.п. И
предложите это мягко, в виде помощи, а не жестко в виде приказа. Как по-
мощь для того, чтобы справиться с временным недугом.
Когда же учитель на ученика ставит штамп или создает законченное мне-
ние типа слабый ученик, дебил, идиот, заторможенный, так он как бы фикси-
рует ребенка на этой ступеньке его развития. И сколько вы и родитель не
бейтесь потом, чтобы он изменился, ничего не получиться, пока вы, взрос-
лые, не поменяете свое мнение, свое видение, не увидите вдруг в нем ка-
кой-то просвет, какую-то способность - это и будет та соломинка, с помощью
которой ребенок сможет перемениться. Поэтому сделайте эксперимент, попро-
буйте сначала не со всеми учениками, а возьмите несколько слабых и созна-
тельно, логикой или интуицией найдите у них какие-нибудь или хоть одно
сильно качество, даже не в науках, а чисто человеческое, например, добро-
ту, мягкость, и зафиксируйте на нем все свое внимание, относитесь к ребен-
ку, к этому качеству тотально, как будто больше в нем ничего больше нет,
забудьте о том, что он не соображает в учебе, лентяй и прогульщик. Через
некоторое время ребенок начнет расцветать, распускаться и на силе этого
цветения сможет измениться.
Если бы люди фиксировали свое внимание на положительных качествах
друг друга, то жить всем было бы гораздо легче.
Тоже самое, но наоборот, происходит и со штампами хороший, сильный,
способный ученик. Да, есть дети, которые сами собой и без ваших штампов
легко отзанимаются все школу, по целому ряду мало, кстати, зависящих от
вас обстоятельств они имеют достаточно собственных способностей, чтобы хо-
рошо учиться. Но есть дети, у которых наступает момент, когда они уже не
тянут на штамп сильного ученика, им бы чуть расслабиться и учиться нор-
мально, на том уровне, на котором им сейчас нужно. Но штамп заставляет их
из кожи вон лезть, бороться за подтверждение этого мнения о себе. Они те-
ряют силу, радость, становятся злобными внутри, изворотливыми и даже под-
лыми. Доходит это до нервных стрессов и все из-за мнения учителей и однок-
лассников. Так не лучше ли, чтобы человек в каждое мгновение был самим со-
бой, а не играл роли, навязываемые ему кем-то, еще и более сильным.
В мире взрослых происходит тоже самое. Как на Иванушку поставили
штамп дурочка, то хоть и был он в три раза умнее и ловчее братьев, да ник-
то этого не видел. Только чудо всех вывело из неведения. Как ставит теща
или свекровь на вас штамп, что некудышняя пара ненаглядной дитятке, так и
