Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Roman legionnaire vs Knight Artorias
Ghost-Skeleton in DSR
Expedition SCP-432-4
Expedition SCP-432-3 DATA EXPUNGED

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Философия - Различные авторы Весь текст 487.23 Kb

История эзотерических учений от Адама до наших дней.

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 3 4 5 6 7 8 9  10 11 12 13 14 15 16 ... 42
движения).  Где пять, там и шесть: китайцы не отрицали наличие стихии
воздуха. Воздухом дышит человек и все живое; воздух - это
олицетворение жизненной энергии "ци" (в разных источниках ее еще
называют "чи" или "ки" - ср. гимнастика Ци-гун, терапия Ре-ки и
т.д.).

     Правда, китайцы не включали "ци" в число обычных стихий,
считая, что она больше, чем стихия, ибо пронизывает все мiроздание.
Однако все же учитывали в своих схемах, помещая человека как символ
"ци" в середину пентаграммы и получая, таким образом, уже
шестичленную схему. Но каждый член этой схемы имеет две формы - ян  и
инь, следовательно, в сумме опять-таки получается двенадцать.

     На Тибете пошли еще дальше, включив воздух ("ци")
непосредственно в число стихий и подразделив их на две триады: земные
стихии - земля, вода, дерево, и небесные - металл, воздух, огонь. Так
тройки снова упорядочивают пятерки. Получается гексаграмма:

                НЕБО                 огонь

                             металл          воздух

                --------------------------------------------

                             земля            вода

                ЗЕМЛЯ                 дерево


     Эта схема несет на себе явный отпечаток буддизма, пришедшего из
Индии, где эзотеризм развивался несколько иначе (ближе к нашим
представлениям) - вспомните индийскую гексаграмму, изображающую три
пары богов, мужчин и женщин, и символизирующую шесть чувств:

                              Шива
                             (разум)

                 Лакшми    _ _ _/\_ _ _  Сарасвати
               (осязание)  \  /    \  /   (слух)
                            /\      /\
                 Брахма   /_ _ _  _ _ _\  Вишну
                (зрение)        \/        (вкус)

                               Кали
                            (обоняние)

     А двойная гексаграмма, как известно, тоже дает двенадцать. Так
возникает комплекс Двенадцати земных ветвей (Ди Чжи) или динамических
знаков, важнейшая часть китайского календаря и астрологии - кстати,
единственная, хорошо известная на Западе: это 12 циклических знаков -
Крыса, Бык, Тигр, Кролик и так далее.

     Однако на Западе дело ограничилось печатанием популярных
брошюрок на тему, что значит родиться в год Дракона или Собаки. А нам
с вами уже ясно, эта система много сложнее и глубже.

             Кстати, Дракон у народов Вост. Азии вовсе не похож на то
     отвратительное чудовище, каким его воспринимают носители нашей
     иудеохристианской культуры. У китайцев это - воплощение светлой
     силы, символ плодородия. В даосизме Д. - символ творческой силы,
     материализованная мысль. Небесный Дракон олицетворяет также
     устье Молочной Pеки (Млечного Пути), место встречи частиц
     материи и человеческих душ.

     Китайский (и общевосточный) календарь складывается из двух
параллельно текущих периодов: Тянь Гань и Ди Чжи, Десяти небесных
стволов и Двенадцати земных ветвей, что в сумме дает
шестидесятилетний цикл. Цикл начинается с года Дерева-ян и Крысы
(текущий такой цикл начался в 1984 году). Далее идет год Дерева-инь и
Быка, далее - Огня-ян и Тигра, и так далее. Разновеликость обоих
периодов (10 и 12) обеспечивает ротацию сочетаний первоэлементов и
циклических знаков. Точно так же чередуются статические и
динамические знаки месяцев и дней года. Подробнее об этом можно
прочитать в кн.: Цыбульский В.В. Лунно-солнечный календарь стран
Восточной Азии. М., "Наука", 1988; Климишин И.А.  Календарь и
хронология. М., "Наука", 1985.

     Так получается основная китайская космограмма, имеющая форму
Светлого престола Мин-Тан:

              +-----------------------------------------+
              |5            |3            |1            |
              |             |             |             |
              |   стихия    |   стихия    |   стихия    |
              |    дня      |   месяца    |    года     |
              |             |             |             |
              |-------------+-------------+-------------|
              |6            |4            |2            |
              |    знак     |    знак     |    знак     |
              |    дня      |   месяца    |    года     |
              |             |             |             |
              |             |             |             |
              |-------------+-------------+-------------|
              |9            |8            |7            |
              |             |             |             |
              |          скрытые знаки стихий           |
              |             |             |             |
              |             |             |             |
              +-----------------------------------------+


     Далее. К десяти меридианам человеческого тела прибавляются еще
два - "Повелителя сердца" (перикарда) и Трех обогревателей (позже
были добавлены т.н. "чудесные меридианы" и еще некоторые, но они не
включаются в основную схему). Так образуется двенадцатисекторный круг
или "черепаха", составляющая важнейшую схему членения мiра.

     Почему черепаха? В Монголии есть такая легенда:

     Давным-давно в прежние времена жил-был меткий стрелок-охотник.
Однажды охотился он на берегу озера да и подстрелил диковинного
зверя. То была черепаха. Она упала, подстреленная, и перевернулась,
лежит кверху брюхом. Подошел к ней охотник. Видит - в четырех лапах
комки глины. Под передними лапами дорчит обломок деревянной стрелы с
железным наконечником, изо рта жар пышет, из другого отверстия вода
выливается.

     Смотрел, смотрел охотник и понял, что земля, железо, дерево,
вода и огонь и есть те пять первоэлементов, из которых состоит
Вселенная. В рисунке, изображающем черепаху, снова "тройки
упорядочивают пятерки", и 10 статических знаков соединяются с 12
динамическими:

                             ЧЕРЕПАХА


                                ЮГ
                              голова
                         Змея         Лошадь
                       огонь-инь     огонь-ян
     ЮВ                     ------------                 ЮЗ
       лапа    Дракон     /              \     Овца  лапа
            ветер (ян)  /                  \  земля (инь)
                      /                      \

            Кролик  |                          | Обезьяна
         дерево-инь |                          | металл-ян
 ВОСТОК             |                          |             ЗАПАД
             Тигр   |                          |  Петух
         дерево-ян  |                          | металл-инь
                     \                        /
                       \                    /
               Бык       \                /   Собака
             гора (инь)    --------------   пустота (ян)
          СВ            Крыса          Кабан             СЗ
        лапа           вода-ян       вода-инь            лапа
                               хвост
                               СЕВЕР


     Вот вам и черепаха - так сказать, живая модель мiра. В одной
тибетской буддийской сутре сказано:

     "Вся Вселенная умещается на черепахе. Голова ее обращена на юг,
хвост - на север, лапы на восток и запад. Юг содержит элемент
"огонь" и соответствует знакам Лошади и Змеи; запад - это "металл"
или Петух и Обезьяна; север - "вода" или Свинья и Мышь; восток -
"дерево" или Тигр и Заяц" (цит. по: Скородумова Л. Дзурхай:
буддийская астрология).

     Для жителей Китая и Монголии панцирь черепахи служил как бы
естественной гадальной доской: даже книга "И Цзин", как известно,
восходит к гаданию на панцире черепахи.

     И еще он служил символом мiровой гармонии, незыблемого
космического равновесия (Весы) - недаром считалось, что и земля
покоится на спине огромной черепахи. Отсюда принцип: не делай ничего,
что может нарушить это равновесие. Нарушение равновесия есть грех,
вина, расплаты за которую не миновать. Сохранение его есть
добродетель (дэ), за которую не положено особой награды. К сохранению
равновесия ведет двуединый путь ли и дао: соблюдение обрядов и
познание.

          При этом термин "дэ", лишь в период эры Овна
     приобретший значение "добротетели" наподобие греческой
     "калогагафии" ("не возжелания зла"), в более ранние времена
     обозначал сакральную, то есть божественную силу,
     вливающуюся только в человека, готового воспринять в себя
     божество - вспомните еврейских пророков, греческих пифий,
     шаманов, берсеркеров, христианских святых...

     Кроме того, круг (черепаха) - это символ цикличности,
повторяемости всего и вся. Здесь явная реминисценция к представлениям
эры Тельца (мiр устроен хорошо, и менять его незачем), но в несколько
иной форме (мiр устроен так, как он устроен, и менять ничего нельзя)
- недаром большинство культур Восточной Азии описываются архетипом
Весов, а Весы ведь, как и Телец, дом Венеры.

          Китайские меридианы парные, то есть предполагают
     взаимодействие двух противоположных секторов круга,
     например, сердца и желчного пузыря. Между ними происходит
     обмен энергии. Это означает, например, что лечить нарушения
     одного меридиана можно путем воздействия на другой. Точно так же
     связаны между собой и архетипы знаков Зодиака, например
     Овен-Весы. Отсюда неудивительно, что в эру Овна
     активизировались многие элементы противоположного архетипа,
     Весов, а в культуре Японии оба они представлены почти поровну.

     Но вернемся к нашему рисунку. На нем видно, что среди основных
составляющих "черепаху" чисел появилась восьмерка.


Восьмерка

     На Мин Тане восьмерка получается при учете промежуточных
"румбов" розы ветров, а на круге - при символическом изображении
"середины" (первоэлемента земли) в виде четырех малых секторов, ведь
с серединой должен граничить каждый большой сектор. Однако малые
сектора приобретают таким образом как бы самостоятельное значение, и
таким образом одна большая стихия распадается на четыре малых:

                дерево          ветер    |
                огонь           земля    |   бывшая
                металл          пустота  |    земля
                вода            гора     |

     Представление о восьми стихиях, четырех больших и четырех малых,
составляющих пятую, возникло в глубокой древности. Однако наибольшее
свое развитие, включая имена (вспомните чжэнмин), толкования и
принципы практического применения, восемь стихий получили только под
влиянием буддизма (ср. "восьмичленный путь нравственного делания"),
хотя на его родине, в Индии, роль восьмерки как сакрального числа
осталась довольно скромной.

     Термин "пустота" здесь также имеет индо-буддийское происхождение
(и, соответственно, значение): это - шуньята, великая пустота как
вместилище, сущность Адибудды. Как сказано об этом в книге Дао Дэ
Цзин:

     "Тридцать спиц и втулка составляют колесо, но лишь пустота между
ними составляет сущность колеса. Дно и стенки из глины составляют
кувшин, но лишь пустота между ними составляет сущность кувшина".

     Знакомый нам Светлый престол (Мин Тан), как мы помним, содержит
восьмерку: это клетки магического квадрата без центральной. Вместе с
центральной они дают девятку. Особенно широкое развитие как одна из
основ теории познания восьмерка и девятка получили на Тибете, где
восьмеричный и девятеричный циклы также оказались включены в цикл
календарный:

                    Восемь стихий и девять цветов

                1 вода                  1 белый
                2 земля                 2 черных
                3 железо                3 синих
                4 пустота               4 зеленых
                5 огонь                 5 желтых
                6 гора                  6 белых
                7 дерево                7 красных
                8 ветер                 8 белых
                                        9 красных
Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 3 4 5 6 7 8 9  10 11 12 13 14 15 16 ... 42
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (7)

Реклама