точки зрения обывателя ничего нового не происходит. Но
нельзя забывать, что именно сейчас в обиход вводится много
конденсированных энергий, и тем мысль человеческая получает
новые импульсы.
Много нового человек должен вместить о самом себе.
108. Урусвати видела Луч, наполненный множеством глаз.
И такую эволюцию нужно видеть. Нужно убедиться в ее
реальности. Особый луч требуется для установления зримости
таких пространственных форм, называем их прототипами
творений. Следы великого мыслетворчества зафиксированы в
слоях Акаши. Можно убедиться, насколько заполнено
пространство всеми видами творчества Великих Зодчих. Под
потоком мощной мысли рождаются множества форм.
Посмотрим на такую мастерскую глаз. Они разнообразны и
по размерам, и по выражению. Некоторые уже быстры и
блистают, другие полузакрытые, иные напоминают восточные
взоры, но другие устремляются подобно северным. Можно
видеть, как мысль неудержимо творит из Сокровищ Акаши и
напитывает нужды миров.
Теперь мелькнут в Луче стаи рыб в полном разнообразии.
Мысль должна быть необычно четкой, чтоб создать такие
гармоничные облики. Каждое затуманенное представление
создает чудовищ. Очень важно хотя бы раз заглянуть в
Сокровища Акаши. Но такое зрелище может поразить земное
зрение, так будем осторожны с Нашими сотрудниками. Но среди
Внутренней Жизни Нашей запишем, что в земном теле Сестра
Наша видела такие сокровища мыслетворчества. Нельзя часто
повторять такие наблюдения. Люди настолько заражают низшие
земные слои, что многие опыты становятся опасными для
организма. Так Наш голубой Луч может показывать много
тончайших проявлений, но и он лишь редко может быть
проявлен.
Урусвати видела, как этот луч единоборствовал со
вспышками огня. Но лишь в крайнем случае можно применить
такой сильный Луч по всему Миру.
Также вспомним, как вы видели Наши Образы на
полированой деревянной доске. Те же основы, как и при
телевизии, но вы видели это уже семнадцать лет назад. Нужно
записывать такие явления, ибо после их можно сопоставить с
последующими научными открытиями. Много брошено в мир
прежде, чем оно будет осознано.
109. Урусвати знает, насколько бережно нужно относиться
к психической энергии. Казалось бы, как может человек
отмерять свое отношение к всеначальной, всенаправляющей
энергии? Не будет ли гордостью почитать себя хранителем
такой неизмеримой, беспредельной силы? Но, тем не менее,
человек стоит на страже силы всеначальной. Ему вверены
мерила, и он отлично знает, когда он насилует свыше
дарованную благодать.
Кто-то сравнил злоупотребление всеначальной энергией с
силами спирта, который благодетелен малыми дозами п ри
болезнях и разрушителен при злоупотреблениях. Так и
психическая энергия может быть благодатью, но и разрушением.
Только расширенное сознание поймет, насколько можно черпать
из источника энергии, не нарушая гармонии. Люди полагают,
что они могут неограниченно пользоваться прекрасной
энергией, но они забывают о строительных законах, которые
дают возможность, но в то же время ограничивают.
Сам Благословенный заповедовал Путь Срединный, на
котором проявляется истинная бережность к всеначальной
энергии. Наша Обитель живет законом Срединного Пути. Каждый,
кто желает мыслить о Нашей Обители, должен спросить себя -
понимает ли он красоту Срединного Пути? Никогда разрушения и
безобразие не войдут в круг Срединного Пути. Основа
полагается на лучшем, на лучших по лучшему полю. Самый труд
не выйдет за пределы гармонии и тем приблизится к основанию
Тонкого Мира.
Урусвати видела толпы Тонкого Мира. Не среди этих слоев
живут Те, о Ком говорим. Но нужно знать разные слои. Нужно
понимать, кем окружена Земля, так можно скорее понять,
почему Мы стоим в постоянной битве.
110. Урусвати, стремящаяся в земной жизни к
распознаванию знаков трех миров, приближается к полноте
бытия. Где же искать искры Огненного Мира? Неужели они могут
быть различаемы среди земной пыли? Но именно в каждом земном
проявлении будет искра Огненного Мира.
Тем более нужно распознавать все окружающее.
Нужно воздерживаться от преждевременных выводов,
которые могут оказывать губительные воздействия. Нужно
понять вред нелепых суждений, иначе можно уподобиться тому
человеку, спасенному из воды, который прежде всего начал
жаловаться об испорченной одежде.
Много раз Мы спасали людей и получали лишь жалобы о
попорченной одежде. Нередко жизнь была спасена ценою
мизинца, но о нем было больше разговора, нежели о целой
жизни. Не забудем такие знаки, которые далеко от Мира
Огненного, но не оставим дело помощи и твердо напомним о
хранении всех сокровищ трех миров.
Правильно Урусвати почуяла сознание некоторых слоев
Тонкого Мира. Именно, беспросветная тоска подавляет их -
причина лишь неумение мыслить и воображать. Никто не учит
мыслить во всей дисциплине. Никто не заботится о развитии
воображения, но без этих крыльев невозможно подняться в
высшие слои. Между тем, нужно убедиться, насколько прекрасно
продвижение туда, где мысли царят в очищенном состоянии. Так
мысль становится чувством, и земное сердце может ощущать эту
творящую благодать.
Не упустим мгновения, чтобы и в земной жизни ощутить
полноту бытия. Можно называть такое состояние восторгом или
одухотворением, но смысл такого состояния преображает всю
жизнь.
Так найдите каждый малейший знак в сердце и помните,
что о вас трудятся и заботятся Друзья на дальних горах.
111. Урусвати знает, насколько разнообразно Великое
Служение. Обычно оно вовсе не понимается, но если
допускается, то представляется в виде монастырского
однообразия. Между тем, Великое Служение должно звучать на
все земные нужды, и для этого Служитель должен знать условия
жизни. Он должен не обидеть несведующего, должен осторожно
уговорить отчаявшегося, он должен понять разные области
труда, чтобы умело поощрить. Так Служение должно принести
пользу везде, и Служитель Добра найдет слово значительное
указать светлое будущее.
Не будем думать, что такое светлое будущее лишь Майя.
Особенно теперь, на пороге смены Юги, мы все должны понять,
что самое светлое будущее возможно, но лишь зло людское
может препятствовать скорейшему наступлению светлой эпохи.
Спросят - как совместить опасность существования самой
планеты с возможностью светлой эпохи? Людям дается полная
возможность вступить в счастливую эпоху великих открытий. Но
если свободная воля удержит их от новых продвижений, они
могут создать катастрофу любого размера. Так люди не могут
жаловаться, что им не предоставлен удел прекрасный. Лишь
злая воля может толкнуть народы к планетным катаклизмам.
Невозможно отмерить свободный выбор, полный несчетных
возможностей, но люди менее всего помышляют о том, как
применить данную свободу.
Мы наблюдаем удивительные контрасты мышления. Ученые
собираются, чтобы строить будущее, и не замечают над собой
дубины дикарей. Так Наша Обитель постоянно шлет
предупреждения, но люди отмахиваются от них, не желая
замечать опасности. Пусть кто-то спасет неразумных, но
только не беспокоит их иллюзорных настроений.
Не легко сейчас, ибо люди не замечают разрушений и
войн, которые производят смятение в Тонком Мире.
112. Урусвати знает, как прочен щит осознания правоты.
Не только доверие, не только вера, но необходимо осознать
непоколебимо правоту.
Откуда могли подвижники и мученики почерпать свою
непоколебимость? Именно из сознания своей правоты. Они могли
принять любое поругание, и дух их лишь ликовал. Так и в
жизни Нашей Обители покоится основа правоты всей работы.
Не следует думать, что Мы настолько далеки от Земли,
что никакое земное смятение не доходит до Нас. Но каждая
буря земная натыкается на твердыню правоты. Около Великого
Служения должна быть непобедимая твердость сознания правоты.
Люди теряют почву под собою именно от потери сознания
правоты. Невозможно двигаться, если не ощущается твердая
почва. Но дух должен опираться на не меньшую твердость
сознания.
Люди, прошедшие многие опасности, могут
свидетельствовать, что лишь полное сознание правоты
переносило их через бездну. Пусть каждый вспомнит о
мгновениях опасности и представит себе, что именно спасало
его?
Мы, конечно, всегда готовы протянуть руку помощи, но
для такого рукопожатия необходимо полное доверие. Но оно
процветает лишь там, где имеется сознание правоты. Мы
настаиваем на таком сознании, ибо тогда и сотрудничество
становится легче. Энергия, посылаемая достигает цели, и не
получается болезненных дрожаний.
Пусть лица помнят прочный щит правоты.
113. Урусвати в полетах к дальним мирам ощущала
особенности всего их бытия. Может казаться странным, что при
основе единства представляются столь многие различия, даже
при явлениях, которые внешне напоминают земные. Также
поражает их внутренняя особенность. Цвета иногда напоминают
почти земные краски, но сущность их совершенно иная. Глубина
и прозрачность красок вод несравнимы с морями Земли. Сама
атмосфера как бы радужна. Но такая радужность не похожа на
радугу земную.
Рыбы летают, но их краски неповторяемы среди земных.
Оперение птиц несхоже в цветах с самыми роскошными птицами
Земли. Люди напоминают земных, но, в то же время, поражают
тончайшими тканями. Все почти напоминает лучшее пение
земное, но смысл голосов иной. Такое различие поражает
земное сознание. Нужно привыкать к просторам разнообразия.
Благо тем, кто уже и в плотном теле готов воспринять
многообразие миров. Не подумайте, что это восприятие легко.
Нужно собрать много опыта, чтобы допустить действительность.
В слове допустить заключается смысл эволюции
Можно встретить людей ученых, казалось бы просвещенных,
которые не вмещают допущение миров разнообразных. Они тем
самым не допускают и Мир Тонкий, но все тонкие чувства не
допускают насилия.
Кто оттолкнет представление о Тонком Мире, тот
приготовит себе там убогую лачугу. Нужно в себе воспитывать
широкое допущение, без него нельзя летать в тонком теле.
Робкое тонкое тело если и выйдет из плоти, то будет
толкаться около и озираться с ужасом. Не легко войти
свободно в Тонкий Мир, чтобы без страха наблюдать и
поучаться. Толпы Тонкого Мира также полны особенностей, как
и жизнь на дальних мирах. Светящаяся материя не похожа на
покровы земные. Так среди неисчислимого разнообразия, нужно
явить понимание единства.
Наша Обитель при единстве может служить примером
разнообразия.
114. Урусвати знает, кроме так называемых священных
болей, другие ощущения болевые, происхождение которых
неизвестно. Следует искать причину их в сношениях с Тонким
Миром. Плотное тело может получать толчки и ощущать болевые
воздействия. Точно также и тонкое может подвергаться
воздействию разных сил и после передавать их своему плотному
телу. Значительная доля нервных ощущений может принадлежать
рефлексам ТонкогоМИра. Не нужно думать, что при прохождении
слоев Тонкого Мира не будут получаться болевые ощущения, как
бы уколы, которые отзываются болями в нервных центрах.
Вот Урусвати видела поддельных учителей и
последователей их. И такие встречи могут быть в Тонком Мире,
неприятны они, но нужно знать действительность. Такие
