все темное будет приписано Нам. При этом не забудем, что все
эти обвинения проводятся людьми, произносящими о белом
Братстве слова самые напыщенные.
Можно слышать, что Брат Р. живет в Карпатах, но это
было бы также верно, как Я живу в Лондоне. Несомненно Брат
Р. жил в Карпатах, также как Я бывал в Лондоне, но нельзя
вводить в заблуждение людей, приписывая такое постоянное
местожительство. Также нельзя думать, что Брат Х живет в
Германии, хотя некоторые и хотели бы ограничить его
местожительство около Нюрнберга. Можно приводить много
примеров, как самовольно распоряжаются люди Нами, и притом,
называя себя, в лучшем случае, посвященными и, в худшем,
Махакоганами. Невежды наполняют книги сообщениями о
распределении Нашего влияния, но Указы Наши передаются, как
личные желания. Так можно представить, насколько наша жизнь
усложняется такими вымыслами. Чтобы окончательно
дискредитировать, выпускаются какие-то портреты и
устраиваются собрания, на которых самые предательские
личности не стесняются чужим шептать о невероятных видениях.
Конечно, существуют особые сообщества, направленные ко
всему разрушительному. Мы не говорим о них, происхождение их
вполне понятно. Мы хотим обратить внимание на поведение тех,
кто твердит о Белом Братстве, и, в то же время, поносят Его.
71. Урусвати замечает перемену токов при собеседовании
с Нами. Нужно пояснить, что такое явление происходит не от
Нашего воздействия, но от пространственных токов, приходящих
в колебание из-за контакта с Нашими токами. Это следует
замечать, ибо иначе можно приписать Нашему току не
свойственное ему качество. Учитель всегда заботится, чтобы
общение с Нами не было тягостным. Явление смешанных токов
может зависеть от настроения присутствующих. Вообще, следует
наблюдать каждое происходящее настроение. Часто сами
участвующие не отдают себе отчета, в каком состоянии
находятся они. Нам приходится наблюдать людей, совершенно
искренне отрицающих свое настроение. По многим причинам люди
не умеют сосредотачиваться на своих состояниях. Они
находятся настолько под влиянием внешней Майи, что им
кажется, что они утверждают неправду и, наоборот, они могут
лгать на себя.
Наша Обитель, прежде всего, углубляет сознание, чтобы
изгнать влияние Майи. Такое познавание дается нелегко, но
зато оно освобождает от ложных ощущений. Работоспособность
возрастает при освобождения от груза сомнений, порожденных
от смешанных токов. Каждое преломление токов дает как бы
электрический разряд. Только утонченное сознание отличает
такие разряды от болезненного ощущения. Сколько раз можно
наблюдать внезапное повышение температуры и озноб, и колющие
боли, и сокращение мышц. Так могут действовать разряды
преломленных токов, но знающие такие явления не заподозрят
начало какого-то заболевания.
72. Урусвати знает Наши соображения для сосредоточения
воли. Воля каждого из Нас достаточно дисциплинирована, но
бывают явления, которые требуют общего сосредоточения. Тогда
Мы советуем всем близким спокойствие. Мы знаем, что такой
совет трудно исполнить, но спокойствие иногда особенно
необходимо. Каждое смятение в аурах близких наносит ущерб
общему состоянию сосредоточения.
Скажут - какое может быть спокойствие, когда мир
содрогается? Именно, когда мир в особом напряжении,
требуется и необычное спокойствие. Уже не решаются проблемы
обычными средствами. Уже нужно вызвать из глубоких запасов
всю всеначальную энергию. Нужно вызвать всю несломимость, на
которой живет спокойствие. Но много нетерпения земного, оно
подобно стрелам, вонзающимся в сосредоточие. Начните удалять
стрелы и отвлечете внимание от самого главного. В
решительное время самым главным будет присоединиться к
Нашему сосредоточению.
Иногда Мы говорим - устремитесь к Нам всеми силами. Для
невежд такой зов будет нелепым, но знающие поймут, сколько
спешности в нем заключается. Не легко сосредоточиться на
одном предмете. Многими годами люди трудятся над развитием в
себе этого качества, но все же, в самый напряженный час
малая муха может нарушить устремление. Все Мы когда-то
прошли через такие упражнения. Успех зависит не от особых
способностей, но от напряженного желания. Каждый может
пробовать устремляться к Учителю своему, но так
устремляться, чтобы забыть все окружающее. Забыть - день или
ночь, тепло или холодно, скоро или долго, все это в силах
человеческих. И такое устремление решительно Нам полезно,
ибо создает токи в пространстве, которые устремляются вместе
с Нашими токами. Представте себе, если в нескольких странах
одновременно посылают такие мысли, породят они мощные
разряды.
Мы говорим людям - не просите. Мы знаем, что вам нужно,
ибо люди не умеют сосредотачиваться на самом главном, и
такие просьбы лишь мешают. Так Мы сделаем все, что возможно,
а люди могут посылать к нам свою добрую волю. Мы не сетуем
на людей, которые теряются в выборе своих желаний, но лишь
советуем легкий способ выйти из земного лабиринта:
заключается он в сердечном устремлении к Нам. Пусть все
устремление будет безмолвно. Пусть сердце подаст свой знак.
Все Мы прошли через такие устремления и можем сказать, чем
больше из, тем лучше. Такие устремления складывают густую
кровь, такое количество может быть благотворным, если оно
основано на спокойствии. Если же такое спокойствие не
найдено, следует строить его волею. Каждый человек может
признаться, что события его жизни складывались не так, как
он предполагал. Часто можно найти следы Высшего Воздействия.
Сочетать такое воздействие с самодеятельностью будет
достижением гармонии.
Человек спросит: "Всегда ли Вы с нами?" Можем быть
всегда, только пожелайте. Много черт Нашей внутренней жизни
говорим вам. Через все препятствия Мы сами прошли, и отходя
ко сну, не знали, встанем ли заутро. Каждый из нас учился
идти твердо стезею Учителя. В самые трудные дни Учитель
говорит: "Считайте, что вы счастливее многих, Будем
признательны."
73. Урусвати умеет распознавать покровы Майи. Если
говорим о покровах, то значит имеется нечто прикровенное.
Таким сокровенным будет всеначальная энергия. Мудр, кто
может в разных творениях усмотреть, где живет вечная
неразрушимая основа. Без такого распознавания все окажется
Майей, миражем беспочвенным. Невозможно жить только между
призраками. Сама основа вечной жизни требует осознания, где
находится то прочное, к чему может прислониться усталый
путник? Неминуемо человек придет к поискам вечной основы.
Мысль о нерушимости может вдохновить человека к действию.
Такое стремление к действию есть знак здоровья.
Нас могут спросить - в каких условиях Нам легче
помогать людям? Конечно в действии. Мы можем сказать
просящим о помощи - действуйте, в таком вашем состоянии нам
легче помочь. Даже малоудачное действие лучше бездействия.
Мы можем прикладывать нашу энергию к энергии, выказанной
вами. Не нужно удивляться, что однородное вещество удобнее
соединяется с подобным. Так, если Мы хотим применить Нашу
энергию, Мы ищем, где полезнее приложить ее. Не для
пробуждения человека Мы посылаем энергию, но для усиления
уже напряженной силы. Человек спавший и разбуженный
неожиданно может совершить самые неразумные поступки. Не
нужно неожиданно тревожить спящих, но когда человек
находится в сознательном бодрствовании, Мы можем помочь ему.
Так и сейчас вас спросят - что делать? Ответьте -
действовать, в таком движении и Наша помощь придет. Так Мы и
Наши Братья просим - действуйте. Нужно развитие, нужно
утончение всеначальной энергии, иначе покровы Майи наглухо
закроют все доступы.
Немало Мы советуем о действии. Когда будете писать
друзьям, советуйте действовать. Сейчас силы природы
напряжены. Убегающий будет опрокинут, но противостоящий
найдет новую силу. Мы помогаем смелым, и у Нас в Обители
действуют. Новое напряжение не будет утомлением, но
обновлением.
74. Урусвати справедливо огорчается существующими
пережитками. Одно дело - мудрость вечно живая, но другое -
ветошь изношенная, затрудняющая движение. Среди всех
областей жизни можно усмотреть вредные пережитки. Они
гнездятся и под порфирой и под того и под разными
облачениями. Они настолько оторвались от первоначального
смысла, что даже невозможно представить, каким образом
нелепые условности когда-то могли выражать высокие символы.
Явление самых странных обрядов имело в глубокой древности
особое значение, которое обычно совершенно утеряно.
Главы государств когда-то совмещали и высшие духовные
назначения. Потом они становились во главу обществ, имевших
высшее содержание. Со временем эта миссия пропала, но главы
государств остались служителями ничтожных и вредных
учреждений. Такие примеры можно привести из многих областей.
Но особенно огорчительно, что остались обрывки обрядов,
которые сохранили свое внутреннее значение. Но в
невежественных руках такие обрывки лишь внося вред. Так Мы
заботимся об очищении или изъятии таких обрывков обрядов,
которые лишь затемняют сознание.
Про Нас говорят, что Мы противники обрядов - это
неверно, ибо некоторые обряды могут вызывать высокие
вибрации и очищать чувства. Мы много говорили о ритме, и
никто из Нас не будет осуждать ведущие к Гармонии ритмы. Вы
сейчас слышали хоровое пение, оно может открывать врата
прекрасные. Потому весьма осмотрительно различайте, где
нелепые пережитки и где ступень красоты.
Учитель должен напомнить, что ритм может дать
воздействие на всю нервную систему. Тем опасны обрывки
древних обрядов, которые сохраняются и в наше время, лишь
смущая сознание. Слова, употребляемые при различных
служениях, некогда входили в заклинания темных духов, но
теперь они произносятся без смысла и даже в неверном
скандировании. Но такие звуковые перестановки могут иметь
иное звучание, потому надо изучать древние источники и по
ним очищать наносную пыль ветхости. Не о грубом нарушении
говорим, но об очищении мысли.
У Нас большая печаль, когда вибрации нарушаются, и
вместо созидания получается разрушение.
75. Урусвати понимает вред злопамятства. Такое понятие
могло вырастать лишь в земных ограничениях. Представте себе
Нашу жизнь с осознанием прежних существований, и такое
понятие, как злопамятство сделается вообще невозможным. В
каждой жизни будет немало поводов для злопамятства. Но если
сложить их на многие жизни, то получится какой-то длинный
черный хвост; с таким придатком далеко не уйти.
Посмотрите, насколько вредят себе люди, ограничивая
себя лишь одним земным сущесвованием. В разных областях люди
строят себе преграды. Когда же Мы устремляем людей в
будущее, они вообще не понимают, как приступить к такому
мышлению. Один думает, что он навсегда привязан к одному
месту; другой внушил себе, что он должен оставаться в одной
работе; третий уверен, что он не выдержит передвижения;
четвертый мнит, что должен погибнуть от первой болезни - так
каждый выдумывает себе оковы, не зная, что в прежних жизнях
он уже испытывал все способы существования. Такая условная
жизнь на Земле, при полном невежестве о прошлом, не дает
возможности мыслить о будущем.
Люди уходят от Земли, не думая, что им придется
вернуться сюда же. Но если они хотя бы отчасти помыслили о
