возвращения памяти к прошлой жизни.
Гипнотический сон отличается от обычного сновидения - это промежуточное
состояние сознания между бодрствованием и сном. В этом состоянии
полусна-полубодрствования сознание человека работает наиболее остро,
обеспечивая ему новые мысленные решения.
Рассказывают, что знаменитый изобретатель Томас Эдисон пользовался
самогипнозом, когда сталкивался с проблемой, которую не мог в данный момент
решить. Он уединялся в своем кабинете, садился в мягкое кресло и начинал
дремать. Именно в состоянии полудремы к нему приходило необходимое решение.
И, чтобы не погрузиться в нормальный сон, изобретатель даже придумал
хитроумную уловку. Он брал в каждую руку по стеклянному шарику и клал внизу
две металлические пластины. Засыпая, он ронял из руки шарик, который со
звоном падал на металлическую пластинку и будил Эдисона. Как правило,
изобретатель просыпался с уже готовым решением. Мысленные картины,
галлюцинации, которые появляются при гипнотическом сне, отличаются от
обычного сновидения. Спящие, как правило, участвуют в событиях своих снов.
При регрессии человек отстраненно просматривает то, что показывает ему его
подсознание. Это состояние у нормальных людей (появление картин прошлого)
наступает в момент засыпания или под гипнозом.
Обычно гипнотические явления воспринимаются людьми, как быстроменяющиеся
картины при просмотре цветных слайдов на диапроекторе.
Знаменитый Рэймонд Моуди, будучи психотерапевтом и одновременно
гипнотизером, проводя эксперименты над 200 пациентами, утверждает, что
только 10% подопытных не видели никаких картин в состоянии регрессии.
Остальные, как правило, видели в подсознании картины прошлого.
Гипнотизер лишь весьма тактично, как психотерапевт, помогал им своими
вопросами расширить и углубить общую картину регрессии. Он как бы вел
испытуемого по образу, а не подсказывал ему сюжет обозреваемой картины.
Сам Моуди долгое время считал эти картины обычным сновидением, не обращая
на них особого внимания.
Но, работая над проблемой, которая принесла ему славу, над темой "Жизнь
после жизни", он столкнулся среди многих сотен полученных им писем с
описанием в ряде случаев регрессии. И это заставило Раймонда Моуди
по-новому отнестись к явлению, которое показалось ему закономерным.
Однако окончательно проблема привлекла к себе внимание уже всемирно
известного психотерапевта после его встречи с Дианой Денхол -
профессиональным гипнологом. Она ввела Моуди в состояние регрессии, в
результате чего он вызвал из своей памяти девять эпизодов прошлой жизни.
Предоставим слово самому исследователю.
2. ДЕВЯТЬ ПРЕДШЕСТВУЮЩИХ ЖИЗНЕЙ
Мои лекции о переживаниях "на грани смерти" всегда вызывали вопросы о
других паранормальных явлениях. Когда для слушателей наступало время
задавать вопросы, они интересовались в основном НЛО, физическими
проявлениями силы мысли (например, сгибанием железного прута мысленным
усилием), регрессией в прошлые жизни.
Все эти вопросы не только не касались области моих исследований, но и
просто ставили меня в тупик. Ведь ни один из них не имеет ничего общего с
"переживаниями на грани смерти". Разрешите мне напомнить, что "переживания
на грани смерти" - это глубокие духовные переживания, которые спонтанно
возникают у некоторых людей в момент смерти. Обычно они сопровождаются
следующими явлениями: выходом из тела, ощущением быстрого движения по
тоннелю к яркому свету, встречей с давно умершими родственниками в
противоположном конце тоннеля и взглядом назад, на свою прожитую жизнь
(чаще всего с помощью светящегося существа), которая предстает перед ним
как бы заснятой на кинопленку. Переживания "на грани смерти" не имеют
никакой связи с паранормальными явлениями, о которых слушатели спрашивали
меня после лекций. В то время эти области знаний меня интересовали мало.
Среди интересующих аудиторию явлений была и регрессия в прошлые жизни. Я
всегда предполагал, что это путешествие в прошлое является не чем иным, как
фантазией испытуемого, плодом его воображения. Я считал, что речь идет о
сновидении, или необычном способе исполнения желаний. Я был уверен, что
большинство людей, успешно прошедших через процесс регрессии, видели себя в
роли выдающейся или необыкновенной личности, например, египетским фараоном.
Когда меня спрашивали о прошлых жизнях, мне было трудно скрывать свое
неверие.
Так думал и я до тех пор, пока не встретил Диану Денхол, притягательную
личность и психиатра, способного легко убеждать людей. Она использовала в
своей практике гипноз - сначала для того, чтобы помочь людям отвыкнуть от
курения, похудеть и даже найти потерянные предметы. "Но при этом иногда
случалось что-то необычное",- говорила мне она. Время от времени некоторые
пациенты рассказывали о своих переживаниях из прошлой жизни. Это в
большинстве случаев бывало тогда, когда она вела людей по жизни назад,
чтобы они могли снова пережить какие-то травмирующие события, уже забытые
ими,- этот процесс известен под названием "терапия регрессией в ранние
периоды жизни". Этот метод помогал найти источник страхов или неврозов,
которые беспокоили пациентов в настоящем. Задача состояла в том, чтобы
повести человека назад по жизни, "снимая" ее слой за слоем, чтобы открыть
причину душевной травмы, подобно тому, как археолог счищает один слой за
другим, каждый из которых откладывался в течение определенного
исторического периода, чтобы откопать развалины на месте археологических
раскопок.
Но иногда пациенты каким-то удивительным образом попадали гораздо дальше
в прошлое, чем это представлялось возможным. Неожиданно они начинали
рассказывать о другой жизни, месте, времени, причем так, как будто они
видят все происходящее собственными глазами.
Такие случаи неоднократно встречались в практике Дианы Денхол во время
проведения гипнотической регрессии. На первых порах эти переживания
пациентов ее пугали, она искала свои ошибки в гипнотерапии или думала, что
имеет дело с пациентом, страдающим раздвоением личности. Но, когда такие
случаи повторялись еще и еще, она поняла, что эти переживания можно
использовать для лечения пациента. Исследуя явление, она со временем
научилась вызывать воспоминания о прошлых жизнях у людей, которые
соглашались на это. Сейчас она в своей врачебной практике регулярно
использует регрессию, которая подводит пациента прямо к сердцевине
проблемы, нередко значительно сокращая длительность лечения.
Я всегда считал, что каждый из нас - предмет эксперимента для самого
себя,, и поэтому захотел сам испытать регрессию в прошлые жизни. Своим
желанием я поделился с Дианой, и она великодушно предложила мне приступить
к опыту в тот же день после обеда. Она усадила меня в мягкое кресло и
постепенно с большим умением ввела в глубочайший транс. Потом она
рассказывала, что я был в состоянии транса примерно час. Я все время
помнил, что я - Рэймонд Моуди и нахожусь под наблюдением умелого
психотерапевта. В этом трансе я побывал в девяти этапах развития
цивилизации и видел самого себя и окружающий мир в разных воплощениях. И до
сегодняшнего дня я не знаю, что они значили и значили ли вообще что-нибудь.
Я наверняка знаю только одно - это были потрясающие ощущения, скорее
похожие на реальность, чем на сон. Краски были такие же, как бывают наяву,
действия развивались в соответствии с внутренней логикой событий, а не так,
как мне "хотелось". Я не думал: "Вот сейчас произойдет то-то". Или: "Сюжет
должен развиваться так-то". Эти реальные жизни развивались сами по себе,
как сюжет фильма на экране.
Теперь я опишу в хронологическом порядке жизни, через которые я прошел с
помощью Дианы Денхол.
ЖИЗНЬ ПЕРВАЯ
В ДЖУНГЛЯХ
В первой версии я был первобытным человеком - какой-то доисторической
разновидностью человека. Абсолютно уверенным в себе существом, которое жило
на деревьях. Итак, я комфортно существовал среди ветвей и листьев и был
похож на человека гораздо больше, чем можно было ожидать. Ни в коем случае
я не был человекообразной обезьяной.
Я жил не в одиночку, а в группе подобных мне существ. Мы жили вместе в
сооружениях, похожих на гнезда. При строительстве этих "домов" мы помогали
друг другу и всячески старались сделать так, чтобы мы могли ходить друг к
другу, для чего сооружали надежные настилы. Мы это делали не только для
безопасности, мы осознавали, что в группе нам лучше и удобнее жить.
Вероятно, мы уже прилично поднялись по лестнице эволюции.
Мы общались между собой, непосредственно выражая свои эмоции. Вместо речи
мы вынуждены были пользоваться жестами, с помощью которых показывали, что
мы чувствуем и что нам нужно.
Я помню, что мы питались фруктами. Четко вижу, как ем какой-то
неизвестный мне сейчас плод. Он сочный, в нем очень много маленьких красных
семечек. Все было настолько реально, что мне казалось, будто я ем этот плод
прямо на сеансе гипноза. Я даже чувствовал, как сок стекает по подбородку,
пока я жую.
ЖИЗНЬ ВТОРАЯ
ПЕРВОБЫТНАЯ АФРИКА
В этой жизни я увидел себя мальчиком двенадцати лет, живущим в общине в
тропическом доисторическом лесу - месте непривычной, чуждой красоты. Судя
по тому, что все мы были чернокожими, я решил, что это происходило в
Африке.
В начале этого гипнотического приключения я увидел себя в лесу, на
берегу спокойного озера. Я что-то рассматривал в белом чистом песке. Вокруг
селения вставал негустой тропический лес, сгущавшийся на окрестных холмах.
Хижины, в которых мы жили, стояли на толстых сваях, их пол был поднят
примерно на шестьдесят сантиметров над землей. Стены домов были сплетены из
соломы, а внутри было только одно, но большое четырехугольное помещение.
Я знал, что мой отец в одной из рыбацких лодок ловит вместе со всеми
рыбу, а мать занята чем-то поблизости на берегу. Я их не видел, я просто
знал, что они близко, и чувствовал себя в безопасности.
ЖИЗНЬ ТРЕТЬЯ
МАСТЕР-КОРАБЛЕСТРОИТЕЛЬ ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ В ЛОДКЕ
В следующем эпизоде я увидел себя со стороны мускулистым стариком. У меня
были голубые глаза и длинная серебристая борода. Несмотря на старость, я
все еще трудился в мастерской, где строились лодки.
Мастерская представляла собой длинное строение, выходящее к большой реке,
причем со стороны реки оно было полностью открыто. В помещении стояли
штабеля досок и толстых тяжелых бревен. Примитивные орудия труда висели на
стенах и в беспорядке валялись на полу. Видимо, я доживал свои последние
дни. Со мной была моя трехлетняя застенчивая внучка. Я рассказывал ей, для
чего нужен каждый инструмент, и показывал на только что законченной лодке,
как им работать, а она пугливо выглядывала из-за борта челна.
В тот день я взял внучку и вышел с ней покататься на лодке. Мы
наслаждались спокойным течением реки, как вдруг поднялись высокие волны и
опрокинули нашу лодку. Нас с внучкой разнесло водой в разные стороны. Я
боролся с течением, изо всех сил стараясь схватить внучку, но стихия была
быстрее и сильнее меня. В бессильном отчаянии глядя, как тонула малышка, и
я перестал бороться за собственную жизнь. Я помню, как тонул, страдая от
чувства вины. Ведь это я затеял прогулку, в которой моя любимая внучка
нашла свою смерть.
ЖИЗНЬ ЧЕТВЕРТАЯ
ГРОЗНЫЙ ОХОТНИК ЗА МАМОНТАМИ
В следующей своей жизни я был с людьми, которые с отчаянным азартом
охотились на косматого мамонта. Я обычно не замечал за собой особой
прожорливости, но в тот момент никакая дичь помельче не удовлетворила бы
мой аппетит. В состоянии гипноза я все-таки заметил, что все мы отнюдь не
были упитанными и пища нам действительно была необходима.
На нас были наброшены звериные шкуры, причем так, что они закрывали
только плечи и грудь. Они мало защищали нас от холода и почти совсем не
прикрывали гениталий. Но это нас нисколько не беспокоило - когда мы
