как черемуху.
Я привык, что в России люди везде говорят о самом важном и даже не оглянулся.
Прикрытое четырехметровой бетонной плитой подземелье, о котором никто не знал в
городе вплоть до недавнего времени, стилистически напоминает ствол московского
метрополитена, опрокинутый вниз на тридцать семь метров.
Спускаясь в головокружительную шахту, с дополнительными поэтажными перекрытиями,
способными в совокупности противостоять ядерному удару, мы в сущности спускались
в национальную преисподнюю. На самом дне во всей красе перед нами предстал
кабинет Сталина с настольными лампами в угрюмом стиле модного деко, со
множеством фальшивых дверей, ведущих в никуда (защита от клаустрофобии), - точ-
24
ная копия его кабинета в Кремле. Напрашивался рой метафор. Русская душа
демонстрировала со всей очевидностью свою дьявольскую хитрость, бесхитростность
и глубину.
- Капитан слышал, как ты кричала, - сказал я моей немке в сталинском кабинете.
Открылась фальшивая дверь. Вошел капитан. За ним - бритоголовая команда
речников-добровольцев.
- Ты брал пустую посуду в Казани? - спросил капитан, усаживаясь за
генералиссимусский стол.
- Капитан, - с достоинством сказал я, - это что:допрос?
- Введите их, - сказал капитан по красивому правительственному
телефону-вертушке.
Двое головорезов ввели имамов. Хорошо избитые люди всегда похожи на
загримированных.
- Ты не пощадил даже их! - вскричал я.
- Замуруйте их в сталинском сортире, - распорядился капитан. - Всех четырех!
Нас быстро принялись замуровывать, забрызгивая от спешки раствором. Немка, тем
временем, бросилась к унитазу диктатора.
- Это не от страха, а потому что очень хочется, - сказала она, обнажая зад и
боясь обвинений в трусости.
- Имамы, - сказал я. - Где сила вашей молитвы?
Имамы, сосредоточившись, запели главный духовный гимн:
- Веди нас по дороге прямой, по дороге тех, кого Ты облагодетельствовал, - не
тех, кто находится под гнетом, и не заблудших!
25
Раздались автоматные очереди. Под своды бункера ворвались боевики татарского
батальона "Счастливая смерть". Они стремительно съехали вниз по свеже крашеным
коричневым перилам. Но наши русские речные матросики, наши простодушные
мучители, тоже оказались не промах. Они прыгали с перекрытия на перекрытие и
раскачивались на руках, как тропические обезьяны. Капитан повел ребят в бой.
Завязалась подземная Куликовская битва. Я не знал, за кого болеть. Я любовался и
теми, и другими. Русское войско, наконец, ушло в фальшивые двери. Мусульмане
добили раненых и с удивлением уставили на нас свои дымящиеся автоматы.
- Это подобно саду на высоте, - сказал я боевикам, в восхищении поднимая руки. -
Бьет дождь его без жалости, и приносит он урожай двойной.
- Он - парень неплохой, - сказали имамы, отряхивая свои черные шапочки с золотым
шитьем. - Захотел сдать пустую посуду, а капитан бутылки отнял.
- Русский скандал, - улыбнулись боевики. -Немку будем ебать? - обратились они
друг к другу с риторическим вопросом.
- А за что ее ебать? - осторожно вступился я.
- У меня и так вся спина в рубцах, - призналась немка.
- Ну бегите, - сказали боевики, - а то опоздаете!
- Если решу принять мусульманскую веру, я знаю, к кому обращусь, - сказал я
добрым имамам на прощание и, расчувствовавшись (они тоже
26
расчувствовались), рванул с женщиной вверх через три ступени, минуя лужи
человеческой крови.
САМАРА - САРАТОВ
После Самары на Волге сгустился туман, и река вдруг раздалась, покрылась
островами с густой растительностью, полностью одичала. Это уже была не Волга -
Амазонка. Пошла крупная волна. В ночном баре падали бокалы. Все 100 журналистов
провинциальной российской прессы плясали и пили, пили и плясали. Мы с немкой
сидели в углу: наблюдали.
Русские пляски не похожи на ночные берлинские танцы. В русской пляске
сохраняется первобытный элемент истеричности, требующий почти немедленно
словесного довеска в виде исповеди. Впрочем, простой народ редко кается. Вместо
исповеди он горлопанит. Он так орет на улице песни, как никто нигде не орет.
Иное дело - русский журнализм. Все сто журналистов хотели поделиться всеми
своими нутряными тайнами. Женщины рассказали, что они - жертвы брака: их мужья -
алкоголики, дети - наркоманы. После работы в редакции они ездят на загородные
участки сажать картошку: денег не хватает. Маленький Дима-негр с Сахалина
сообщил, что он жертва Афгана и хуесос. Бухгалтерша сорока восьми лет жертвенно
показала мне свои груди.
- А где исповедь? - не понял я.
- Разве они не достаточно красноречивы? -возразила бухгалтерша.
27
- Три брака, две дочки, пятнадцать абортов, - вглядевшись, как хиромант, сказал
я.
- Сошлось, - сказала бухгалтерша, застегивая бюстгальтер.
Молодой человек из уральского города признался, что он - жертва пера: пишет
гениальные стихи, но стыдится показывать. Я попросил прочитать хотя бы одно.
- Зачем? - застыдился поэт.
Каждый поэт в России мечтает умереть под забором. Я не стал настаивать.
Новосибирский журналист, с лицом умирающего Ленина, признался, что сотрудничал с
КГБ.
- И зачем тебе банка? - спросил он меня в свою очередь.
- Надо.
- Экуменизм не пройдет, - заверил он.
- Лора Павловна! - крикнул я. - Нельзя ли шампанского?
-Кончилось! - враждебно огрызнулась буфетчица. - Да что ж ты такое выдумал? -
запричитала она. - Воду матушки Волги нельзя брать на анализ!
Журналисты подсобрались на шум.
- Ну что, - сказал я, обратившись к присутствующим. - Выживет Россия или пойдет
ко дну?
- Мы лучше всех. - Раздался общий ответ.
- Еще раз о национальном запахе, - сказал я немке, медленно возвращаясь к ней за
столик.
Я иду сквозь строй бомжей, проституток с площади трех вокзалов, железнодорожных
ментов, поднимаюсь по лестнице к гардеробщикам престижных казино, барменам,
крупье, клиентам, стриптизеркам, и мне все говорят: мы лучше
28
всех. Я захожу в новейший туалет со стереофонической музыкой. Кабинки заняты.
Дверцы распахнуты. В Европе блевать -жизненное событие, как и аборт, об этом в
конце жизни пишут в мемуарах. Здесь - рутина. И все эти "мы лучше всех",
по-флотски расставив свои мужские и женские ноги, блюют. И, кажется, если в
богатейшей стране на излете архического мышления мы не разуверимся в своей
превосходной степени, то мы заблюем весь мир.
Но особенно отличилась красавица Наташа из газеты подмосковного города 0., что
танцевала в очень коротком платье, похожем на прилипшую к телу тельняшку. Она
подошла к нам, резко села за столик:
- Ну, как вы думаете? У меня под платьем есть белье или нет?
Я сразу понял, что ничего там у нее нет, кроме желания, но она перебила, не
дослушав:
- Я никогда не спала с женщиной, у меня, сами понимаете, были комплексы, но я бы
хотела попробовать.
Немка, не чуждая женским привязанностям, погладила ее по длинным волосам.
- Я уже полюбила твою прямую кишку, -сказала она, показав Наташе свое
экстремистское тату на бедре.
- Но вообще-то я предпочитаю его, - кивнув на меня, сказала ей Наташа на
ломанном английском языке.
Меня всегда умиляет блядовитость русских девушек.
- Рыбка! - сказал я, подняв брови.
- Хочу! Хочу! - обрадовалась она.
29
Тут немка не выдержала и, ссылаясь на головную боль, потащила меня на палубу
смотреть на туманную Амазонку.
- Они сумасшедшие,- сказала она. Весь Саратов прошел в выяснениях отношений.
Говорят, Саратов по-монгольски значит "Желтая гора". Местные националисты
борются с этой этимологией насмерть.
ПОДВИГ ГОЛУБИНОВА
В картинной галерее Саратова много шедевров. Иногда вдруг наедет экскурсия
школьников, поорет, поиграет в прятки, полюбуется живописью Репина и Малевича, и
вновь тишина. Мы встретились с Голубиновым перед картиной неизвестного
итальянского художника пятнадцатого века, изображающей Мадонну с ребенком и двух
ангелов, больных конъюнктивитом. Голубинов - интеллигент тридцати двух лет.
Худой, в очках, как Чернышевский, но от сходства отказывается. В руках у
Голубинова была авоська с трехлитровым на вид предметом, бережно завернутым в
саратовскую газету.
-Для анализа, -сообщил он вполголоса. Я кивнул. Мы вышли на улицу.
- Зачерпнем поздно вечером, перед вашим отплытием, -сказал Голубинов. - Показать
вам город?
-Лучше поговорим, -сказал я, оглядевшись вокруг.
- Как угодно, - поджал он губы.
30
Провинциалы обидчивы, но им нельзя потакать.
- Хотите ужинать?
- Хочу.
Мы очутились у него в квартире. Сашенька Голубинова встретила нас в нарядном
платье.
- Утка стынет, - улыбнувшись, сказала она. Мы быстро сели за стол, полный всяких
закусок, и выпили водки.
- Почему у вас перевязана голова? - спросил я у Голубинова.
- Хулиганы, - рассеянно ответил он.
- На рынке, - улыбнувшись, добавила Сашенька Голубинова. - С топорами.
- Перестань,- запретил ей Голубинов. На меня стали падать книги. Дореволюционные
тяжелые тома Достоевского. Старые открытки вылетели из альбомов и разлетелись по
всей комнате. Почти курортная пристань Саратова. Виды Саратова. Люди Саратова.
Мы бросились их подбирать. Под столом мы встретились с Голубиновым.
- Вы знаете, что Бог умер? - спросил я.
-До Саратова дошли слухи, - подтвердил он. Мы стали есть полутеплую утку,
запивая сладким вином.
- Трудно поклоняться неживому богу, -вздохнул Голубинов.
- Один буддизм еще крепко держится благодаря своей парадоксальности, - заметила
бывшая студентка Сашенька.
- Рождение нового единого бога так же неминуемо, как сведение компьютерных
программ воедино, - рассудил Голубинов. - Просто это на
31
очереди. Смешно видеть дешевую конкуренцию разных религий.
- Многопартийная система богов, - подытожил я.- Но не лучше ли оставаться при
ней, имея шанс менять хозяев?
Некоторое время мы ели утку в молчании.
- Вот тебе, бабушка, и Юрьев день! - неожиданно весело добавил я. -
Возникновение одного божества. Первая по времени метафизическая революция
двадцать первого века.
- В Европе Бог и святые скукожились и стали напоминать корейскую пищу, -сказала
Сашенька.
- В язычестве было много богов в рамках одной веры. Сейчас много богов в рамках
всего человечества, - подумав, сказал Голубинов. - Следующий закономерный шаг -
объединение богов.
- Божественный пантеон - он разрешительный, терпимый, но не насыщен креативной
энергией будущего, - глубоко задумалась Сашенька.
- Свобода выбора Бога - большая человеческая свобода, - сказал я. - Однако
поправка должна быть внесена в божественный имидж, а это развернет ситуацию
неожиданным образом в сторону тотального единобожия. Справятся ли люди с этим, и
если справятся, то как?
- Однако, как можно доверять человечеству, и не окажется единый новый Бог чем-то
наподобие диктатора, который окончательно убьет всякую свободу? - спросил
Голубинов.
- Так вот что значат пять рек жизни! - прозрела Сашенька.
- Да, - сказал я, - пять рек жизни - это ожидание чуда нового откровения.
32
- И вы его ожидаете?
- Он и есть чудо, - серьезно сказал Голубинов, показав Сашеньке на меня.
- Почему Россия - такая горькая страна? -спросила меня Сашенька в упор.
- Анализ покажет, - сказал Голубинов. -Ну все. Пора.
Мы встали, подошли к двери.
- А тут у нас жила бабушка. А потом умерла, - сказал Голубинов.
Крадучись, мы стали спускаться к Волге. Вдалеке стоял мой теплоход с приятной
танцевальной музыкой. Я знал, что немка рассматривает нас из каюты в ночной
бинокль. Голубинов вытащил из авоськи сверток, зашэл по колено в воду.
- А вы знаете, теплая, - тихо удивился он, опуская банку в воду.
В ответ протяжно загудел теплоход. Вдруг банка в руках Голубинова разлетелась
вдребезги. Вдруг Голубинов тихо ойкнул, пошел ко дну.
- Ну сволочь, так не честно! - сказал я, в мыслях обращаясь к капитану.
ГИБЕЛЬ БОГОВ
Редкий русский идет в сауну с чистыми помыслами. Я вошел в сауну с ручной
гранатой. Капитан сидел на полке с четырьмя телками. Одна была буфетчица Лора
Павловна, другая - красавица Наташа, третья оказалась мужчиной - помощником
капитана, четвертая была совсем голой. На мое удивление она прояви-
