знание цыганского "ремесла". Мужики ездят с "бригадами" в качестве охра-
ны, для возможного урегулирования конфликтов.
Испокон веку цыгане воровали лошадей и торговали ими. На склоне 2-го
тысячелетия вечные кочевники все более активно включаются в наркобизнес.
Скитальческий образ жизни, плановость как нельзя лучше подходят для рас-
ширения рынков сбыта, налаживания необходимых связей. Так что "цыганские
бароны" вполне могут успешно претендовать на звания и наркобаронов.
Уличить цыган в преступлениях крайне сложно. Это подтвердит любой
опер. Во-первых, они профессионалы во многих криминальных делах. Если
обворовывают, то комар носа не подточит. Сильны они и своим единством,
сплоченностью. И если отступил человек из табора от принципов, то "цы-
ганская почта" мигом разнесет это по городам и весям. С детства их учат,
как обходить закон, противодействовать ему. Цыган трудно убедить и зас-
тавить давать свидетельские или иные показания. Они никогда не заложат
своего. Если цыганку посадят, на плечи ее подельницы ложатся все расходы
на содержание многочисленных отпрысков этой женщины.
И задержать их не так просто. Любой оперативник предпочтет идти на
захват матерого бандита, нежели цыганок. Набросятся, будут отбиваться,
кусаться и плеваться; случалось, даже бросали в сотрудника ребенком. А
шум поднимут такой, что вся округа вздрогнет.
У порядочного цыгана несколько паспортов на разные имена, чтоб при
случае запутать следы. Документы эти ни одна экспертиза фальшивыми не
признает. Додуматься до такого могли только цыгане. С рождения мамаша по
ходу скитания регистрирует своего новорожденного в разных сельсоветах,
получая соответствующие свидетельства (своих паспортов, понятно, у нее
тоже несколько). Регистрируют под разными именами и разными датами рож-
дения. Настоящее имя цыгана знают только свои.
Это феноменальный и самобытный народ. Скитаясь по свету, они не забы-
ли родного языка, с легкостью осваивают чужие языки, они не растеряли
обычаев, своей удивительной культуры. Они живут по своим неписаным зако-
нам. Они обманывают, играя, импровизируя на ходу. Их дальние цыганские
дороги - это способ выжить, они ближе нас к природе, поэтому почти
по-детски непосредственны. Им трудно найти себе место в технократическом
обществе, среди душных, урбанизированных городов. Может, поэтому они так
упорно нам мстят?
ЛИРИЧЕСКАЯ КАРТИНКА К ПОСЛЕСЛОВИЮ...
Обманывают наших граждан, что называется, на пустом месте. Чаще, жен-
щин. Возвращается, скажем, она с работы, и в мыслях у нее нет такого,
что буквально за 10-15 минут она добровольно отдаст содержимое своего
кошелька. Технология этого обмана проста до неприличия, происходит все
недалеко от крупных магазинов, в центре города.
Чтобы зафиксировать все подробности мошенничества, использовали скры-
тую видеосъемку. Под своим плащом женщина, которую попросили сыграть
роль "жертвы", спрятала радиомикрофон. Оператор устроился на втором эта-
же подъезда. Напротив - здание ЦУМа. Долго ждать не пришлось. Рядом де-
филировали пять цыганок среднего и пожилого возраста. Одеты как всегда
небрежно, в потертых пальто, цветастых платках. Одна была с младенцем на
руках, еще две девочки крутились рядом - обучались опыту.
- Что, милая, такая грустная? - спросила самая полная из цыганок.
- Человека дождаться не могу.
- Хочешь, молитву почитаю? Дай беременной женщине денег!
- Всю жизнь неприятности, в сорок лет счастья не купишь... Возьми,
тысячу дам.
- Послушай внимательно, есть женщина, которая тебе зла хочет.
- А кто она такая, как выглядит?
- Я скажу тебе. Разреши, милая, вырвать у тебя волосиночку из головы.
Вырвала вот. Это я вырвала твою болезнь и твою насмешку. Сохрани воло-
синку два часа, а потом выбросишь на перекрестке дорог.
- Не верю я вам.
- Выбросишь и скажи: "Бросаю зло, беру себе счастье и добро". Имя на-
зови!
- Аэлита.
- Элита, возьми волосы, клади на кошелек 100 рублей. На, любую денеж-
ку сверни. Мне ее давать не надо. Ты мне тысячу дала - спасибо тебе. Я с
Божьей молитвой тебе помогу. А в другой раз ты меня встретишь - ты мне
подарок сделаешь. Хвала Господу, чтобы счастье было и здоровье. Бери пи-
во и замалчивай, чтобы удача была. Вот эти деньги прижимай к животу. Го-
вори: "Прижимаю не деньги и волосы, прижимаю счастье и здоровье!"
Аэлита послушно повторяет. Оператору видно, как рядом снуют две-три
цыганки, наблюдают ситуацию, на подхвате.
- А ну, руку раскрой!
Цыганка крестит, приговаривая:
- Чтоб счастье было, чтоб здоровье, чтоб любовь была.
Аэлита смеется:
- Какие-то чудеса.
Худосочная низкорослая цыганка с ребенком на руках строго предупреж-
дает:
- Смеяться не надо!
- Не верю! - упорствует Аэлита.
Цыганка продолжает сыпать:
- Стройная, достойная, ты найдешь свою любовь! Сторублевку положи в
кошелечек и иди своей дорогой, куда шла. Будет тебе счастье. Здоровье.
- Каким образом?
- Вот когда эти волосы покраснеют, ты их выбросишь, а на деньги бу-
дешь пользоваться.
- А какое счастье?
- Муж будет, дети. Муж с тобой будет спать.
- Мне муж нужен особый.
- Возьми кошелечек и духни, духни туда. Скажи: "Выдыхаю зло, а беру
себе счастье и добро". Повтори.
Аэлита послушно повторяет.
- Выходи, невезучая жизнь! Порча удаляется, а счастье и любовь появ-
ляется... И скажи - дай Бог!
- Дай Бог!
- Имя назови!
- Аэлита.
- Элита, заверни деньги и подожди.
Женщина встревожена.
- У меня там все деньги.
- Они мне не нужны, доча. Ты закрой кошелек. Все отдам, и кошелечек.
Скажи - дай Бог!
Аэлита повторяет, а с кошельком уже проведена нехитрая манипуляция.
Цыганка напирает, ускоряя темп:
- Помоги!
- Помоги!
- Удали!
- Сглаз, тоску, невезучую жизнь...
Вокруг уже четверо цыганок. Начинается основное действо. Одна из них
все время настороженно оглядывается. На помощь вновь приходит низкорос-
лая цыганка, она на одном дыхании тараторит:
- Эти денежки отдай! Чтоб не тратила два часа. И повтори молитвочку:
"Чтоб любила и чтоб не пердела, чтоб счастье было и здоровье". Женатый
козел за тобой сильно побивается!
- Женатый? - еле вворачивает вопрос Аэлита.
- Ты будь осторожней. Ты любишь своего короля. Злые люди не хотят,
чтоб вы были вместе.
- Король какой - богатый?
- Богатый, - гарантирует цыганка, - деньги от него никогда не убыва-
ют. Миллионер, с долларами, с пустыми руками никогда не бывает. Хочешь
такого?
- Хочу.
- А эти деньги тогда пропадут - не будешь жалеть?
- Не буду. А вдруг не получится, не верю.
Цыганка опять крестит:
- Чтоб доллары были, чтоб муж хороший был, чтоб в футбол играл и по-
лучку получал. Ху! - Она дует в свою ладонь и, разворачивая, разжимает
пальцы. Ладонь пустая.
Аэлита неподдельно возмущается:
- Ой, господи! У меня все деньги пропали.
- Пожалеешь - тогда у кого ты ждешь - пропадет!
- У меня денег нет!
- Замуж выйдешь за небогатого, за нищего!
- Верните деньги! Я сейчас милицию позову, вон постовой...
- Вместе сейчас пойдем. Найдешь свои деньги, что хочешь можешь со
мной сделать!
Вторая, полная, буквально рвет жертву за рукав:
- Послушай, я вот семь лет не могла забеременеть, а вот она мне по-
могла. Видишь, я сейчас беременная. Эта женщина и лечит, и калечит.
- У меня ребенок есть, - замечает обиженно Аэлита.
- Доча, милая, копейки пропали - пропала нищая твоя жизнь.
- Верни деньги!
- Я сейчас прямо здесь до трусов буду раздеваться.
- Раздевайся! - соглашается Аэлита.
- На, смотри, - возмущается цыганка, - уже ребенок плачет.
- У меня тоже ребенок. Мне деньги нужны.
- Мочиться будешь. Послушай, за богатого выйдешь, а он хочет, чтоб ты
ему родила мальчика. У меня нет времени с тобой стоять, мне на молитву
пора. Б... буду перед тобой, если твои деньги взяла. Ребенка тебе не
жалко?
- А тебе моего не жалко?
- Жалко. Чтоб муж богатый был, деньги, доллары, чтоб на тебе лайковое
пальто было по два с половиной миллиона...
- Вечером идти, мне не на что купить будет в магазине.
- Ты потерпи три дня, и все будет, дорогая.
- Совесть бы поимели!
- И тебе плохо будет, и ему. Она специально помогала тебе, я попроси-
ла ее.
Они поворачиваются и медленно уходят, бросив напоследок:
- Ну, позови милицию!
Аэлита переходит на другую сторону улицы. Капитан милиции выслушива-
ет, не скрывая раздражения. Он не знает, что его тоже "пишут". Впрочем,
говорит все по делу. И то, что денег потерпевшая уже не найдет со стоп-
роцентной гарантией - они уже давно переданы подельнице.
- Я знаю, как у вас "забрали". Вы сами достаете кошелек и отдаете. Ко
мне уже четвертая или пятая женщина подходит с тем же горем.
- Вы можете помочь? - настойчиво спрашивает Аэлита.
- Я вот возьму ее, а она невиновна. Думаете, они ждут, пока вы меня
подведете? Ладно, сейчас подойду.
По дороге Аэлита рассказывает про фокусы со сторублевкой, как у нее
вытащили деньги.
- Сколько было? - интересуется капитан.
- Триста тысяч.
- Это еще ничего. Одна женщина обращалась, уже пожилая, один миллион
вытащили. Здесь, на Пушкинской, отделение, они знают об этом. По "02"
звонить надо...
Цыганки и не думали скрываться. Присутствие милиционера не испугало,
они сразу переходят в атаку:
- Она тебе помогла! На богатого мужика сама дала деньги! Сама дала и
сказала: "Помоги!" Что я зря молитву читала? Правильно? На тебе сто! -
Она извлекает стотысячную купюру. - А мне сто пятьдесят. Молитву целых
два часа читала! Больше никому не говори, кроме этого милиционера. Поня-
ла?
КИТАЙЦЫ: ОПАСНОСТЬ ЖЕЛТОГО ЦВЕТА
Выходцы из самой населенной страны мира активно продают в России
рабочую силу. Занимаются этим преступные группировки,
преимущественно из китайцев, они ездят по деревням,
договариваются, вывозят людей из Китая, устраивают на
строительные и сельхозработы - начиная от Дальнего Востока,
Сибири и далее "до самых до окраин". Рабочим обещают определенную
сумму, еще часть идет китайскому бригадиру, часть - нашим
бандитам. Их задача - обеспечить кров, "крышу", чтобы претензий
от милиции не было.
Известных авторитетов - в нашем понятии - среди китайцев нет. Но
проблема преступности среди китайцев назревает как гадкая желтая опу-
холь; это бомба замедленного действия. Китайцы ассимилируют Дальний Вос-
ток. Китайцы работают на сельхозработах в наших полях, торгуют одеждой,
товарами "народного потребления", а последнее время не брезгуют наркоти-
ками, синтетическими изумрудами. В Москве, где принимаются законы, этого
не видно. А в том же Иркутске приезжему хочется зажмурить глаза и откры-
вать их страшно: повсюду, как в центре Шанхая, китайские лица. Кстати,
"Шанхаем" иркутяне называют рынок, где торгуют граждане КНР. В рождест-
венские праздники директора этого рынка убили. Хотя платил бандитам исп-
равно, только в 1996 году отстегнул в воровской общак 300 миллионов руб-
лей. Можно уповать на то, что вьетнамцы, монголы и те же китайцы еще не
имеют формирований типа триад, якудза, не организовались - сказываются
последствия коммунистического диктата. Тем не менее кровавые разборки
уже начались. Как и на далеком Брайтон-Биче, земляки предпочитают душить
земляков. В "китайском квартале" обложили данью китайских и монгольских
челноков. Посыпались трупы. Идет яростная конкурентная борьба. Китайцы
теснят монголов, это и понятно, первых гораздо больше. Российские "чел-
ноки" со страхом ждут, когда китайцы расправятся со всеми азиатскими со-
седями - потом придет очередь и их самих. В борьбе за рынок маленькие
китайцы превращаются в свирепых драконов.
