педагог, анатом и врач П.Ф.Лесгафт в своих многолетних наблюдениях над
детьми-школьниками выделил т.н. "школьные типы": "честолюбивый",
"лицемерный" и "добродушный", - первые два из которых лишены моральных
параметров. Повзрослев, нравственных чувств они в себе никак не добавляют.
"Утром, убив своих родителей, они заснут вечером сном праведника" [9]. При
негативном воспитании три "основных" типа деформируются в "злостно-забитый",
"мягко-забитый" и "угнетенный". Из них также лишь последний обладает
нравственностью (даже - обостренной, что свойственно неоантропам).
"Интеллектуальные особенности, эмоции, воля, темперамент - это всё
производные. Но вот чем человек действительно отличается от животного, так
это нравственностью" - утверждает современный психолог Иг. Смирнов, и с ним
трудно не согласиться.
Таким образом, хищные представители человечества с нравственной точки зрения
действительно не являются людьми. Понятно, что их внутренний мир должен быть
весьма отличным от психологии нехищных людей. Они-то и есть те самые,
которых Гегель определил "морально невменяемыми", а Шопенгауэр - "лишенными
морального сознания".
"Второсигнальные", обладающие речью, рассудком - и потому предельно опасные
- звери среди людей! Их следовало бы именовать хищные гоминиды, и, .в
принципе, заниматься ими должна бы такая отрасль знания, как зоопсихология.
Но вместо содержания в исследовательских вольерах именно эти злокозненные
существа на протяжении всей истории существования человечества оказываются у
власти, образуют чудовищный конгломерат "сильных мира сего". Отсюда и
соответствующие - столь печальные для людей - последствия.
Что же может грозить людям при продолжении хищного владычества в обществе, и
каковы перспективы у человечества? Чтобы получить ответы на эти вопросы,
необходимо полностью оценить опасность, исходящую от хищной власти. Для
этого требуется проникнуть в "стан врага" - во внутренние области хищного
сознания. Представить себе этот своеобразный менталитет. Уяснить глубинные
мотивы действий "персон власти" и узнать их цели. Каковы они? Есть ли у них
таковые?
СТАНОВЛЕНИЕ ХИЩНОСТИ
Для того чтобы понять хищную злонамеренную направленность именно на людей,
необходимо рассмотреть механизм становления человеческой хищности.
У всех плотоядных и всеядных высших животных по отношению к их потенциальным
жертвам имеются физиологические преимущества. Когти, клыки, скорость
передвижения, физическая сила и т.п. У хищного же человеческого детеныша,
еще совсем несмышленого, никаких таких преимуществ нет. Это "обиженный
судьбой" хищник. Но в то же время и ему необходимо удовлетворение своего
хищного инстинкта. Надо на кого-то охотиться. Ясно, что добычей, доступной
для него, явятся в основном другие дети. Они - жертвы подходящие, доступны
для нападения, - практически беззащитны, легко догоняемы. Хотя есть еще и
другие жертвы - это домашние животные, которых малолетние хищники подвергают
мучительству и страшным казням. Во многих младших детских группах есть
кусающиеся дети. Причем этому никто их специально не учил. Это, возможно, не
показатель, курьез, но он характерен. Именно так, инстинктивно, происходит
оформление хищности. Этот видовой признак столь мощный, что его невозможно
подавить. У взрослых индивидов он становится неодолимым (компульсивным).
Хищнику постоянно требуются жертвы, как наркоману - доза.
Вот так жалко и ущербно оформляется - в итоге столь страшная - авторитарная
установка и направленность хищности на людей. Тем самым взращивается хищная
видовая агрессивность в человечестве. Она принимает самые различные формы.
Правда, суггесторы в плане выработки собственной хищной установки несколько
"продвинуты", в сравнении с суперанималами. Они сначала находят, создают
референтный (желательный) образ, а затем уже по нему "настраивают" свое
поведение. Обман - это всё же значительное интеллектуальное преимущество, и
он требует для себя более сложного "включения". Поэтому суггесторы заведомо
умнее (хитрее) суперанималов. Последние, как правило, - прямолинейны, не
понимают многих нюансов, но часто чувствуют их инстинктивно. Тем не менее,
их поведение нередко бывает неадекватно внешним обстоятельствам. Вот почему
их так много гибнет. Предусмотрительность и осторожность - это "для
слабонервных", не для них. Их качества и кредо - азарт, безрассудная отвага,
беспощадность...
При подобном становлении инстинктивно-агрессивного отношения к другим
человеческим существам очевидно то, что в психике нет места для какой-либо
нравственности. Уже на самом раннем этапе становления хищности - полная
несовместимость агрессивности и сострадания. Это диаметрально
противоположные стратегии видового поведения.
Хорошо еще, что проявляется это инстинктивное влечение не в самой своей
жуткой - потенциально возможной - форме. Дети, полностью предоставленные
сами себе, - чудовищная вещь. Спасают положение лишь усилия взрослых. Они
постоянно одергивают детей, наказывают их за серьезные проступки, и, тем
самым, хищные поползновения и агрессивные устремления как-то пресекаются. К
несчастью, хищное поведение по заразительному "закону дурного примера"
нередко подхватывается и нехищными индивидами, происходит их "охищнение".
Человек, как и все приматы, необычайно склонен к подражанию. К тому же
отмеченное одергивание не имеет повсеместного распространения. Хищные
родители обычно не только не пресекают подобное поведение собственных
отпрысков, но даже поощряют оное. Это попустительство - "легальность"
авторитарной установки в современных обществах - является наистрашнейшим
заблуждением человечества. Авторитарность должна стать недопустимой,
осуждаемой обществом. Ибо, какая там может быть нравственность, если
жизненная установка у хищных - "подложить свинью" ближнему своему, придавить
его любым путем?!
По логике вещей, авторитарные дети должны каким-то образом изолироваться и
воспитываться особо. В этом не содержится ничего чудовищного или
предосудительного. Подобные службы - всего лишь гипотетический аналог
нынешних интернатов для олигофренов. И здесь совершенно незачем лукавить.
Хищные тоже являются неполноценными, дефективными. И они так же должны быть
под контролем общества. В таких учреждениях они будут находиться до самого
своего взросления, а затем соответствующим образом трудоустраиваться. К их
услугам масса рискованных и опасных профессий, никак не связанных с бременем
власти. Но к работе с людьми их необходимо законодательно признать
профессионально непригодными! Только и всего! Понятно, что здесь целый "воз"
проблем: кто должен принимать подобные законы? кто кого будет
контролировать? как всё это будет воспринято обществом, в особенности хищной
его частью? и т.д. На все эти вопросы ответить невозможно, пока не начаты
конкретные "революционные" действия. Как говорили большевики, "лишь практика
- критерий правильности теории", или, в ленинской интерпретации, "главное -
ввязаться в драку, а там видно будет". К сожалению, "видовой драки"
человечеству, вероятно, не избежать.
Собственно говоря, видовая неоднородность человечества достаточно очевидна.
У высших млекопитающих существует определенная внутривидовая агрессивность.
И как закон, она всегда является примерно одинаковой внутри вида, т.е.
колеблется около некоего усредненного уровня. И никогда крайние выражения
этой агрессивности качественно не отличаются от среднего значения, только -
количественно. "Перехлесты" ее очень редки, хотя и бывают, но всегда - в
порядке исключения, в экстремальных условиях. У человеческих же индивидов
наблюдаются отчетливые "разрывы" уровня агрессивности поведения. Существуют
различные качественные степени агрессивности, что никак не может быть
присуще единому виду, и говорит о наличии в составе человечества разных
видов.
Повышенная агрессивность может направляться либо на другой вид, либо на
"чужих" при "территориальной борьбе". Шимпанзе, например, способны убивать
"нарушителей границ". Но крайний уровень агрессивности в подобных битвах
"своих и чужих" демонстрируют серые крысы [10]. В этом плане человечество со
своими постоянными войнами действительно похоже, и очень сильно, на
сообщество крысиных популяций. Но есть важные различия. Во-первых,
человеческая агрессивность пронизывает все территориальные общности людей
насквозь, в каждой из них имеется несколько процентов (от 1 % до 15 %)
предельно безжалостных и коварных (своекорыстных) индивидов. Во-вторых, люди
обладают таким "малозаметным" качеством, как понимание своих поступков, и
они способны указать точно на те из них, которые приносят другим людям горе.
Но "почему-то" не отказываются от злонамеренных действий. Поэтому
существование непрерывного видового спектра поведенческих характеристик, в
отношении человеческой агрессивности, невозможно. Это противоречит широте,
даже несовместимости отдельных точек его диапазона - от убийцы-садиста
людоеда Чикатило до праведника Махатмы Ганди. Другими словами, такое
разнообразие поведения невозможно в рамках однородного "антропологического
множества". Этот спектр прерывается, и, следовательно, именно эти разрывы
должны рассматриваться как границы видов. Иначе эта разница необъяснима! В
математике есть так называемые "прерывисто-непрерывные" функции. Такова же
картина и здесь, если представить агрессивность, как функцию, с присущей
каждому индивиду степенью ее проявления (реального или потенциального).
Нехищный диапазон: участок этой функции (в направлении возрастания
агрессивности) таков. Оскорбить нечаянно -> обидеть словом -> ударить в
сердцах, сгоряча -> ударить со злостью, "за дело". Далее следует
экстремальный участок: изувечить или убить, обороняясь -> убить в пьяном
виде -> убить, будучи "втянутым" в преступление и оказавшись в безвыходном
положении. Неоантропов практически невозможно "подвигнуть" на убийство, тем
более бытовое или преступное, необходим предельно мощный стимул: защита
семьи, Родины. Большинство людей на планете спокойно живут всю свою жизнь
без борьбы за власть и не совершают никаких преступлений против общества и
личности, тем более - по собственной инициативе. Даже среди преступников
насчитывается огромное число людей, нарушающих закон лишь под давлением
жестоких жизненных обстоятельств.
Следующий участок - суггесторная агрессивность. Причинить боль исподтишка ->
ударить сильно, "с удовольствием" -> оскорбить, унизить словом, специально
найти, что сказать ("компромат") -> устроить пакость, "подлянку" ->
доставить издевательское страдание: моральное или физическое, вплоть до
изощренных пыток -> убить с определенной целью: меркантильной или из мести
-> изнасиловать, затем убить жестоко и мучительно для жертвы, садистски.
И наконец, крайняя, "ультрафиолетовая" часть хищного "спектра злобности" -
агрессивность суперанималов. Смертельно оскорбить, провоцируя на жестокую
драку -> полностью придавить психологически, сделать зависимым, растоптать
как личность -> предельно унизить, изнасиловать, "опустить" -> избить так,
чтобы искалечить, изуродовать -> убить жестоко и бесстрастно -> убить
изуверски, с нанесением множества смертельных ран уже мертвому.
У обоих хищных видов не существует "экстремальных" участков, скорее,
наоборот, именно в обычных условиях им приходится наиболее трудно,
необходимо сдерживать себя, при любом же удобном случае ("хороший" повод,
