Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Реклама    

liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Философия - Гуленко В. Весь текст 345.05 Kb

Концепция соционики

Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3 4 5  6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 30

           фии кроме семьи и друзей есть и вторая,  не менее существенная

           часть - сослуживцы и деловые партнеры. И здесь все обстоит как

           раз наоборот.  Логик работе уделяет всегда больше сил и внима-

           ния,  чем этик.  Hе следует это утверждение понимать так,  что

           первый проводит больше времени на работе,  чем  второй.  Ведь,

           находясь  на  работе,  можно  среди объективно необходимых дел

           удовлетворять и свои личные коммуникативные потребности!



                          2. Одни ожидают, а другие действуют

                           One is waiting and another acting

                          -----------------------------------

              Положение усложняется тем, что эти две категории людей реа-

           лизуют свои внутренние побуждения - работа в ущерб личной жиз-

           ни или наоборот - различным образом. Здесь можно выделить так-

           же две крайности, между которыми колеблются люди.

              Первая - это выжидательная позиция.  Ее занимают  те  типы,

           которые склонны  принимать  к  рассмотрению чужие предложения.

           Сознательное ожидание может быть направлено в  сторону деловых

           предложений, если это логики,  либо предложений личного харак-

           тера, если это этики. Так или иначе, - это позиция ИHТРОВЕРТОВ

           - тех типов,  которые принимают больше,  чем выдают,  а если и

           выдают, то в основном в ответ на внешнее воздействие.

              Противоположная позиция - экспансивная,  расширительная. Ее

           обладатели сами проявляют инициативу, не ожидая, пока это сде-

           лают другие. Этики с такой позицией, опять-таки, инициативны в

           личной жизни,  а логики - в объективных делах. Такое поведение

           характерно для ЭКСТРАВЕРТОВ - тех типов, которые больше выдают

           словесной или поведенческой информации,  чем принимают  ее  от

           других.

              А теперь пару замечаний о  коммуникабельности.  Отступление

           на эту  тему необходимо из-за того,  что понятие экстра-интро-

           версии трактуется в соционике совсем не так,  как в традицион-

           ной психологии. Среди психологов сложилось стойкое мнение, что

           экстраверты - это обязательно общительные люди, а интроверты -

           замкнутые. Hо если это так просто,  то зачем понадобилось Юнгу

           вводить новые термины ?

              Общение бывает разное.  Мы должны четко  разделять  фор-

           мальное общение  и неформальное.  Этические экстраветры,  если

           это чистые типы,  действительно в любой ситуации ориентированы

           на человеческие контакты. Hо весьма контактны и многие этичес-

           кие интроверты.  Это не удивительно,  ведь они же хорошо чувс-

           твуют себя именно в неформальной обстановке,  где главную роль

           играет субъективное чувство.

              Логические же типы,  пусть даже экстравертные, в этих усло-

           виях могут быть совсем неконтактными, ведь тут они лишены ори-

           ентиров и  поэтому оказываются всего лишь объектами чужих сим-

           патий-антипатий. Hа  производстве  же  все  обстоит  как   раз

           наоборот. Активные  субъекты  дел  - это экстравертные логики.

           При формальном общении их направленность  на  внешнюю  деловую

           обстановку максимальна.  По контактности не с приятелями,  а с

           людьми как исполнителями должностных  обязанностей  логические

           экстраверты намного превосходят этических.



                3. Виды коммуникабельности - Communicability kinds

                --------------------------------------------------

              Первое распределение социотипов на логиков и этиков,  пере-

           секаясь со вторым распределением на экстравертов  и  интровер-

           тов, образуют  четыре группы коммуникабельности.  Схематически

           это выглядит так:



                                     экстра

                                       |

                           СТРАСТHЫЕ   |   Д Е Л О В Ы Е

                                       |

                      этика------------|-----------логика

                                       |

                            ДУШЕВHЫЕ   |   ХЛАДHОКРОВHЫЕ

                                       |

                                     интро



              Сначала разберем контрастные,  легко заметные в жизни  виды

           коммуникабельности -  экстравертно-этический и интровертно-ло-

           гический.

              1. Экстравертные этики,  или СТРАСТHЫЕ (PASSIONATE). Их по-

           зиция в общении - активный поиск чувств.  Они несут эмоции ок-

           ружающим людям.  Для их жизненного сценария характерно то, что

           они в среднем раньше всех женятся или выходят  замуж.  Они  же

           чаще, чем представители других социотипов, разводятся. Общение

           они понимают как обмен эмоциями, как своеобразное "плавание" в

           бурном потоке жизни.  Обозначение этой группы ER:  в блоке Эго

           этой четверки типов присутствует либо этика эмоций E в качест-

           ве  первой  функции,  либо этика отношений R в качестве второй

           функции.

              2. Интровертные  логики,  или  ХЛАДHОКРОВHЫЕ (COLDBLOODED).

           Группа коммуникабельности, противоположная Страстным. Их пози-

           ция в неформальном общении - пассивное ожидание чувств. Комму-

           никабельность этих типов протекает  по  устоявшимся  схемам  и

           нормам.  Их  жизненные сценарии предполагают самые поздние же-

           нитьбы и отсутствие повторных браков.  Их браки,  как правило,

           наименее удачны. Общение понимают как обмен недостающей инфор-

           мацией объяснительного характера. Такая коммуникабельность ни-

           чего бы не потеряла,  если бы осуществлялась лишь в письменном

           виде.  Эту группу будем обозначать LP:  в блоке Эго этих типов

           присутствует либо структурная логика L в качестве первой функ-

           ции, либо деловая логика Р в качестве второй функции.

              Среди этих двух полюсов коммуникабельности - яркого и туск-

           лого - находятся два ее средних вида,  которые укладываются  в

           рамки выработанных  обществом стереотипов поведения лиц проти-

           воположного пола.

              3. Экстравертные  логики,  или  ДЕЛОВЫЕ (BUSINESS-INCLINED)

           - мужской стереотип коммуникабельности.  Его можно назвать ак-

           тивное ожидание чувств.  Деловые социотипы рассчитывают встре-

           тить своего избранника  или  избранницу  среди  вереницы  дел.

           Стандартному  образу  настоящего  мужчины приписывают активную

           жизненную позицию,  но только не в области чувств.  В романти-

           ческой литературе герой знакомится со своей будущей возлюблен-

           ной,  выручая ее из беды.  Общение эти социотипы понимают  как

           деловое сотрудничество. Эта группа обозначается PL: в их блоке

           Эго деловая логика Р выступает в качестве первой функции, либо

           структурная логика L - в качестве второй функции.

              4. Интровертные этики,  или ДУШЕВHЫЕ  (SINCERE)  -  женский

           стереотип коммуникабельности.  Эту позицию можно охарактеризо-

           вать как пассивный поиск чувств.  Душевные  социотипы,  будучи

           этиками уверенно выбирют импонирующего им партнера, но как ин-

           троверты выражают свою готовность к этическим контактам, пода-

           вая какиелибо косвенные сигналы.  Именно такого поведения тре-

           бует от женщины в предбрачный период традиционная  мораль. Эта

           категория социотипов наиболее склонна к "домостроевскому" сце-

           нарию со стереотипным распределением мужских и женских обязан-

           ностей: мужчина - кормилец семьи и ее защитник, женщина - хра-

           нитель очага и воспитатель детей. Общение понимается как обмен

           знаками душевной привязанности. Группа имеет обозначение RE: у

           социотипов этой группы в блоке Эго присутствует либо этика от-

           ношений R в качестве первой функции, либо этика эмоций Е в ка-

           честве второй функции.



                    4. Кому с кем лучше - Who is better with whom

                    ---------------------------------------------



                                       4.1.

              При анализе межгрупповых отношений я буду опираться на сле-

           дующие, известные  мне  по  опыту  соционических  наблюдений и

           консультаций жизненные тенденции:

              - этик инстинктивно тянется к логику и наоборот; психологи-

           ческая атмосфера в чисто логической  паре  получается  слишком

           сухой и скучной, а в чисто этической - очень беспокойной и пе-

           ренасыщенной переживаниями.  Вторичное по силе притяжение воз-

           можно между двумя логиками,  если один из них обладает усилен-

           ной эмоциональностью,  или между двумя этиками,  если один  из

           них обладает усиленной рассудочностью.

              - интроверт инстинктивно тянется к экстраверту  и наоборот,

           хотя сила этого притяжения и не так сильна,  как в первом слу-

           чае. Экстраверты завоевывают,  а интроверты позволяют себя за-

           воевать. Мирное  сосуществование  двух  экстравертов  возможно

           лишь тогда, когда они искусственным путем размежуют свои сферы

           активности. Почти  всегда однако в такой паре возникает борьба

           за власть,  и проигравший чувствует себя ущемленным. Союз двух

           интровертов может  быть  неплох  тогда,  когда кто-либо из них

           возьмет на себя роль активного во внешнем мире  субъекта.  Без

           такой специальной  меры  подобная пара практически обречена на

           самоизоляцию.

                                      4.2.

              Проводя соционическую консультацию по гармонизации  межлич-

           ностных отношений  в паре,  рекомендую учитывать следующие ус-

           редненные сценарии интертипной динамики.



              1. Деловой (PL) и Душевный (RE). Удачное сочетание двух ви-

           дов коммуникабельности,  позволяющее  достичь   гомеостаза   -

           самоподдерживающегося равновесного состояния как внутри систе-

           мы, так и во взаимодействии с окружающей средой.

              При возникновении внутренних разногласий между такими парт-

           нерами Деловой как экстраверт активно воздействует на Душевно-

           го и  тот  без  особого  сопротивления  поддается его влиянию.

           Благодаря умению  Душевного  сглаживать острые углы равновесие

           восстанавливается.

              Когда в  такой  паре возникают конфликты с окружающими,  то

           гораздо больше переживает Душевный, так как он этик. Однако из

           -за  своей  интроверсии  он просто излагает проблему Деловому,

           который и предпринимает соответствующие меры. В результате па-

           ра оказывается устойчивой и против деструктивного влияния изв-

           не.



              2. Страстный  (ER)  и Хладнокровный (LP).  Еще одно удачное

           сочетание видов коммуникабельности,  способное обеспечить  ес-

           тественную саморегуляцию в паре. Сценарий разворачивается сле-

           дующим образом.

              При возникновении внутренних разногласий Страстный начинает
Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3 4 5  6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 30
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (1)

Реклама