так и женщины - также приходят на свадьбу в вечерних туалетах.
Во время более скромных церемоний, особенно в небольших населенных
пунктах, гости надевают те же туалеты, что и на вечернюю мессу в церкви:
женщины - выходные платья, а мужчины - темные костюмы.
Поскольку время празднования вечерней свадьбы достаточно позднее,
обильное угощение гостям подавать не принято. Как правило, собравшимся
предлагают бутерброды, торт, шампанское или пунш, а иногда - кофе.
УТРЕННИЕ СВАДЬБЫ
Среди католиков не являются редкостью свадьбы, справляемые в восемь
часов утра, а пары, придерживающиеся других вероисповеданий, иногда ор-
ганизуют свадебную церемонию на рассвете у берега моря или на вершине
горы. Зарождение нового дня символизирует в этом случае начало новой
жизни. Другие выбирают для бракосочетания ранний час по более прозаичес-
кой причине - им нужно успеть к самолету или на корабль.
Невеста надевает простое платье, обычно то, в котором собирается
ехать в свадебное путешествие. У нее в руках может быть средних размеров
букет цветов или молитвенник, либо небольшой букетик она прикрепляет к
корсажу своего платья. Перчатки она не надевает. Спутницы невесты наря-
жаются так, чтобы их туалеты гармонировали с подвенечным платьем невес-
ты. Жених и свидетель приходят на свадьбу в деловых костюмах или в свет-
лых брюках и блейзерах.
После церемонии дается прием - завтрак или ленч. Для произнесения
тостов гостям может быть предложено, шампанское, иногда - водка с томат-
ным соком.
Бывает, что прием затягивается до более позднего времени. Тем не ме-
нее, это не всегда лучший вариант, поскольку гости, приехавшие из других
городов, часто не знают, оставаться ли им с остальными, или возвращаться
домой.
СВАДЬБА В ДОМЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯ
Пары, которые по каким-то соображениям не могут или не хотят устраи-
вать свадебную церемонию в церкви, но предпочитают, чтобы ее проводил их
священник, иногда совершают обряд в его доме.
Жених встречается с невестой, и они вместе идут в дом священника, где
их уже ждут родственники и друзья, приглашенные на свадьбу. Потом свя-
щенник занимает свое место и проводит службу. После ее завершения при-
сутствующие поздравляют новобрачных, и на этом церемония либо заканчива-
ется, либо собравшиеся могут отправиться в дом невесты, свидетельницы
или в ресторан на ленч либо на обед. На такую свадьбу невеста редко на-
девает белое подвенечное платье с вуалью, но если ей захочется так сде-
лать - у нее есть на это полное право.
В том случае, когда после свадебной церемонии все приглашенные идут в
ресторан, за прием обычно платят жених с невестой или родители невесты.
Иногда, правда, бывает так, что шесть или восемь человек из числа при-
сутствующих договариваются о том, чтобы дать прием в честь молодоженов.
ГРАЖДАНСКИЕ БРАКИ
Общая процедура заключения гражданского брака такая же, как при бра-
косочетании в доме священника. Сколь бы ни была проста церемония, на ней
всегда должны присутствовать два гостя - друга или родственника, - вы-
полняющие также функции свидетелей.
При заключении гражданского брака традиционное подвенечное платье с
вуалью надевать не принято, однако невесте, конечно же, следует быть в
самом красивом платье или костюме, какой она может себе позволить ку-
пить.
После церемонии заключения брака для гостей обычно устраивается обед
в ресторане или домашний прием.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ГРАЖДАНСКОГО БРАКА
Если жених и невеста вступили в брак, совершив гражданскую церемонию
бракосочетания, и церковь одобрила их союз, позже молодые могут поже-
лать, чтобы он был благословлен священнослужителем в церкви или часовне.
Специальная служба для этой цели предусмотрена в "Общей молитвенной кни-
ге". Эта служба аналогична свадебной церемонии, однако вместо слов: "Бе-
решь ли ты эту женщину..." священник произносит: "Признаешь ли ты эту
женщину..." и делает в остальном тексте службы соответствующие поправки.
Естественно, во время такого благословения никто не выдает невесту за-
муж, и жених не надевает кольцо на палец невесты вторично.
Этот красивый обычай вполне может удовлетворить тех, кто хотел бы, но
не мог в свое время совершить свадебную церемонию по церковному обряду.
На такую службу обычно не приглашают никого, кроме членов семьи и
ближайших друзей супружеской пары. Ведь, по сути дела, это лишь благос-
ловение уже заключенного брака. Невеста надевает обычное платье, жених -
темный костюм. В руках у нее может быть букет цветов, хотя их нередко
прикрепляют и к платью. Во время церемонии звучит музыка, а алтарь укра-
шают цветами.
Если после церемонии благословения брака дается прием, его устраивают
настолько скромно или изысканно, как того пожелают молодые. Когда бла-
гословение было дано вскоре после заключения гражданского брака, можно
организовать обычный свадебный прием.
РЕЛИГИОЗНАЯ ЦЕРЕМОНИЯ, СЛЕДУЮЩАЯ ПОСЛЕ ЗАКЛЮЧЕНИЯ ГРАЖДАНСКОГО БРАКА
Многие пары, вступившие в брак в соответствии с гражданской церемони-
ей, позднее изъявляют желание провести религиозный обряд бракосочетания.
Это не только можно сделать - это сделать желательно. Как сама свадьба,
так и прием (если после гражданской церемонии он не проводился) могут
быть точно такими же, как и на любой другой свадьбе, за одним исключени-
ем. Невесте не следует надевать во время церемонии вуаль - традиционный
символ "невестыдевственницы", но она вполне может быть в белом платье,
поскольку белый цвет символизирует чистоту.
Если между двумя свадебными церемониями прошло много времени, и суп-
руги уже не могут считаться женихом и невестой, обряд должен быть прове-
ден очень скромно, обычно на нем присутствуют только родственники и луч-
шие друзья. Прием тоже лучше провести скромно и достойно, ограничив чис-
ло приглашенных узким кругом самых близких людей, поскольку празднование
посвящено религиозному аспекту происшедшего события. "ПОХИЩЕНИЕ" ИЛИ
"БЕГСТВО" НЕВЕСТЫ*
Когда родители невесты ничего не имеют против того, чтобы ее "похити-
ли" перед свадьбой, или когда они сочли за благо смириться с ее похище-
нием, родители могут от своего имени разослать друзьям и родственникам
приглашения на свадьбу. Если же они заняли бескомпромиссную непримиримую
позицию и хотят, чтобы все об этом знали, тогда никаких приглашений они
рассылать не станут. В таком случае это могут сделать сами новобрачные.
Когда отец и мать невесты решили дать прием спустя какое-то время
после состоявшейся свадьбы, обычно он проводится неофициально в узком
кругу родных и друзей. Часто такой прием дают, чтобы представить собрав-
шимся жениха из другого города. Приглашения делаются по телефону или
рассылаются на неофициальных карточках. В последнем случае в них указы-
вается имя невесты по мужу: "В честь мистера и миссис Гарви Кирка-млад-
шего" или: "В честь Нэнси и Билла". Когда родители рады состоявшемуся
браку и хотят это показать, они могут дать более официальный прием со
свадебным тортом, приглашениями, отпечатанными тисненым шрифтом, и т.п.
Речь идет о том случае, когда в силу тех или иных причин жених и не-
веста уезжают, чтобы сочетаться браком. (Прим. ред.)
ДВОЙНАЯ СВАДЬБА
Чаще всего двойные свадьбы справляются тогда, когда замуж одновремен-
но выходят две сестры. Оба жениха следуют за священником, встают с двух
сторон от него, и за каждым из них располагаются их свидетели. Жених
старшей сестры становится около прохода. Шаферы, половину которых сос-
тавляют друзья первого жениха, а половину - второго, идут по проходу
вместе. За ними парами следуют подружки старшей сестры-невесты, а потом
- ее свидетельница, идущая в одиночестве. Далее шествует старшая сестра,
опираясь на руку отца. После них идут подружки младшей сестры-невесты,
ее свидетельница и, наконец, она сама вместе с братом, дядей или другим
близким родственником-мужчиной.
Первая пара поднимается по ступеням алтаря и встает слева у алтарной
ограды, справа оставляя место для младшей невесты и ее жениха. Отец ста-
новится чуть ниже старшей дочери. Спутник младшей дочери занимает свое
место рядом со своей женой или семьей на церковной скамье.
Служба проходит одновременно для двух пар, причем основные вопросы
повторяются дважды, и отвечают на них обе невесты и оба жениха. На цере-
монии, проводимой по протестантскому обряду, обеих невест выдает замуж
отец - сначала старшую, потом младшую. После этого он занимает свое мес-
то рядом с женой в первом ряду.
По окончании церемонии первыми торжественно выходят из церкви старшая
сестра с мужем. За ними следует вторая пара. Подружки первой невесты
становятся в пары с шаферами ее жениха и идут следом; после них так же
выстраиваются спутники второй невесты, замыкающие шествие.
Со стороны каждой пары должно быть равное число участников свадебной
церемонии. Всем шаферам следует одеться одинаково. Платья подружек не-
вест не обязательно должны быть одного покроя, однако следует предвари-
тельно позаботиться о том, чтобы все они гармонировали между собой.
Рассаживание родителей в церкви
Одной из сложностей, возникающих при венчании двух пар, является рас-
саживание родителей и ближайших родственников двух женихов, которых сле-
дует разместить либо в первом ряду, либо в первых двух рядах. Этот воп-
рос они должны решить для себя сами.
Иногда бывает так, что невестами являются двоюродные сестры. В этом
случае передний ряд скамей со стороны невесты следует разделить между их
ближайшими родственниками - прежде всего матерями - с таким расчетом,
чтобы мать старшей невесты сидела ближе к центральному проходу.
Прием после двойной свадьбы
Если невесты - родные сестры, хозяйка на приеме одна - их мать. Поэ-
тому она (и ее муж, если он пожелает) первой приветствует гостей, прибы-
вающих на прием. Рядом с ней стоит мать мужа старшей из сестер, потом
сама старшая сестра и ее жених. Дальше следует свекровь младшей сестры,
а потом - младшая пара. За ними располагаются обе свидетельницы. Что же
касается подружек невест, им лучше не присутствовать на церемонии при-
ветствия гостей, поскольку народа и без того набирается немало. Три ма-
тери могут стоять и вместе, однако если матери женихов находятся рядом с
сыновьями, им проще будет представлять невесток своим друзьям.
В том случае, когда на приеме приглашенных рассаживают за столами,
кого именно следует посадить за столы невест, зависит от числа гостей.
Если участников свадебной церемонии было много, лучше всего поставить
два стола один рядом с другим или друг напротив друга и рассадить за ни-
ми виновников торжества и участников свиты невесты традиционно. Если же
спутников невест на церемонии было немного, всех можно объединить за од-
ним столом. Пары могут сесть рядом с одного конца стола, а если пожела-
ют, то друг напротив друга с длинных сторон стола. Невеста всегда садит-
ся справа от жениха. Свидетельницы в любом случае должны расположиться
слева от женихов, а свидетели - справа от невест. Все остальные гости,
как сидящие со стороны жениха и невесты, так и с противоположной сторо-
ны, обязательно рассаживаются так, чтобы мужчины чередовались с женщина-
ми.
Каждая пара должна иметь свой свадебный торт. Разрезать торты они
должны по очереди, чтобы иметь возможность наблюдать за тем, как это де-
лают другие молодожены.
Родителей всех новобрачных следует рассадить за одним столом. Мать
невест может при желании обсудить с будущими свекровями своих дочерей,
сколько и кого именно из других родственников следует посадить за тот же
стол.
А во всем остальном прием проходит так же, как и при обычной свадьбе.
СВАДЬБА ВОЕННОСЛУЖАЩЕГО
Единственное отличие свадебной церемонии военнослужащего от обычной
