не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что--
нибудь новое.
\v 22 И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему
вижу я, что вы как бы особенно набожны.
\v 23 Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и
жертвенник, на котором написано <неведомому Богу>. Сего-то,
Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.
\v 24 Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом
неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
\v 25 и не требует служения рук человеческих, *siкак* *siбы* имеющий в
чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
\v 26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для
обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и
пределы их обитанию,
\v 27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя
Он и недалеко от каждого из нас:
\v 28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из
ваших стихотворцев говорили: <мы Его и род>.
\v 29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что
Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему
образ от искусства и вымысла человеческого.
\v 30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям
всем повсюду покаяться,
\v 31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить
вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав
удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
\v 32 Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие
говорили: об этом послушаем тебя в другое время.
\v 33 Итак Павел вышел из среды их.
\v 34 Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними
был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними.
\c 18
\v 1 После сего Павел, оставив Афины, пришел в Коринф;
\v 2 и, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина,
недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, -- потому что
Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, -- пришел к ним;
\v 3 и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо
ремеслом их было делание палаток.
\v 4 Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и
Еллинов.
\v 5 А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел
понуждаем был духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть
Христос.
\v 6 Но как они противились и злословили, то он, отрясши одежды
свои, сказал к ним: кровь ваша на главах ваших; я чист; отныне
иду к язычникам.
\v 7 И пошел оттуда, и пришел к некоторому чтущему Бога, именем
Иусту, которого дом был подле синагоги.
\v 8 Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем
домом своим, и многие из Коринфян, слушая, уверовали и
крестились.
\v 9 Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори
и не умолкай,
\v 10 ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у
Меня много людей в этом городе.
\v 11 И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову
Божию.
\v 12 Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, напали
Иудеи единодушно на Павла и привели его пред судилище,
\v 13 говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону.
\v 14 Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям:
Иудеи! если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел
бы причину выслушать вас,
\v 15 но когда идет спор об учении и об именах и о законе вашем,
то разбирайте сами; я не хочу быть судьею в этом.
\v 16 И прогнал их от судилища.
\v 17 А все Еллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, били
его перед судилищем; и Галлион нимало не беспокоился о том.
\v 18 Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями и
отплыл в Сирию, -- и с ним Акила и Прискилла, -- остригши голову в
Кенхреях, по обету.
\v 19 Достигнув Ефеса, оставил их там, а сам вошел в синагогу и
рассуждал с Иудеями.
\v 20 Когда же они просили его побыть у них долее, он не
согласился,
\v 21 а простился с ними, сказав: мне нужно непременно провести
приближающийся праздник в Иерусалиме; к вам же возвращусь опять,
если будет угодно Богу. И отправился из Ефеса. (Акила же и
Прискилла остались в Ефесе).
\v 22 Побывав в Кесарии, он приходил *siв* *siИерусалим,* приветствовал
церковь и отошел в Антиохию.
\v 23 И, проведя *siтам* несколько времени, вышел, и проходил по
порядку страну Галатийскую и Фригию, утверждая всех учеников.
\v 24 Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж
красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес.
\v 25 Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом,
говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение
Иоанново.
\v 26 Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и
Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.
\v 27 А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братия послали к
*siтамошним* ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда,
много содействовал уверовавшим благодатью,
\v 28 ибо он сильно опровергал Иудеев всенародно, доказывая
Писаниями, что Иисус есть Христос.
\c 19
\v 1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние
страны, прибыл в Ефес и, найдя *siтам* некоторых учеников,
\v 2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же
сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
\v 3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во
Иоанново крещение.
\v 4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря
людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа
Иисуса.
\v 5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
\v 6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух
Святый, и они стали говорить *siиными* языками и пророчествовать.
\v 7 Всех их было человек около двенадцати.
\v 8 Придя в синагогу, он небоязненно проповедывал три месяца,
беседуя и удостоверяя о Царствии Божием.
\v 9 Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь
Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, и
ежедневно проповедывал в училище некоего Тиранна.
\v 10 Это продолжалось до двух лет, так что все жители Асии
слышали проповедь о Господе Иисусе, как Иудеи, так и Еллины.
\v 11 Бог же творил немало чудес руками Павла,
\v 12 так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его,
и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.
\v 13 Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей
стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса,
говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.
\v 14 Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника
Скевы.
\v 15 Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне
известен, а вы кто?
\v 16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и,
одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые,
выбежали из того дома.
\v 17 Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и
Еллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа
Иисуса.
\v 18 Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая
дела свои.
\v 19 А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав
книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их
на пятьдесят тысяч *siдрахм.*
\v 20 С такою силою возрастало и возмогало слово Господне.
\v 21 Когда же это совершилось, Павел положил в духе, пройдя
Македонию и Ахаию, идти в Иерусалим, сказав: побывав там, я
должен видеть и Рим.
\v 22 И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея и
Ераста, сам остался на время в Асии.
\v 23 В то время произошел немалый мятеж против пути Господня,
\v 24 ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные
храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль,
\v 25 собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья!
вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше;
\v 26 между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но
почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое
число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть
боги.
\v 27 А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придет в
презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будет
значить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асия
и вселенная.
\v 28 Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать,
говоря: велика Артемида Ефесская!
\v 29 И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и
Аристарха, спутников Павловых, они единодушно устремились на
зрелище.
\v 30 Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустили
его.
\v 31 Также и некоторые из Асийских начальников, будучи друзьями
его, послав к нему, просили не показываться на зрелище.
\v 32 Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание
было беспорядочное, и большая часть *siсобравшихся* не знали, зачем
собрались.
\v 33 По предложению Иудеев, из народа вызван был Александр. Дав
знак рукою, Александр хотел говорить к народу.
\v 34 Когда же узнали, что он Иудей, то закричали все в один
голос, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская!
\v 35 Блюститель же порядка, утишив народ, сказал: мужи Ефесские!
какой человек не знает, что город Ефес есть служитель великой
богини Артемиды и Диопета?
\v 36 Если же в этом нет спора, то надобно вам быть спокойными
и не поступать опрометчиво.
\v 37 А вы привели этих мужей, которые ни храма Артемидина не
обокрали, ни богини вашей не хулили.
\v 38 Если же Димитрий и другие с ним художники имеют жалобу на
кого-нибудь, то есть судебные собрания и есть проконсулы: пусть
жалуются друг на друга.
\v 39 А если вы ищете чего-нибудь другого, то это будет решено в
законном собрании.
\v 40 Ибо мы находимся в опасности -- за происшедшее ныне быть
обвиненными в возмущении, так как нет никакой причины, которою мы
могли бы оправдать такое сборище. Сказав это, он распустил
собрание.
\c 20
\v 1 По прекращении мятежа Павел, призвав учеников и дав им
наставления и простившись с ними, вышел и пошел в Македонию.
\v 2 Пройдя же те места и преподав *siверующим* обильные наставления,
пришел в Елладу.
\v 3 *siТам* пробыл он три месяца. Когда же, по случаю возмущения,
сделанного против него Иудеями, он хотел отправиться в Сирию, то
пришло ему на мысль возвратиться через Македонию.
\v 4 Его сопровождали до Асии Сосипатр Пирров, Вериянин, и из
Фессалоникийцев Аристарх и Секунд, и Гаий Дервянин и Тимофей, и
Асийцы Тихик и Трофим.
\v 5 Они, пойдя вперед, ожидали нас в Троаде.
\v 6 А мы, после дней опресночных, отплыли из Филипп и дней в
пять прибыли к ним в Троаду, где пробыли семь дней.
\v 7 В первый же день недели, когда ученики собрались для
преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий
день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.
\v 8 В горнице, где мы собрались, было довольно светильников.
\v 9 Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем
Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и,
пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят
мертвым.
\v 10 Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не
тревожьтесь, ибо душа его в нем.
\v 11 Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно,
даже до рассвета, и потом вышел.
\v 12 Между тем отрока привели живого, и немало утешились.
\v 13 Мы пошли вперед на корабль и поплыли в Асс, чтобы взять
оттуда Павла; ибо он так приказал нам, намереваясь сам идти
пешком.
\v 14 Когда же он сошелся с нами в Ассе, то, взяв его, мы прибыли
в Митилину.
\v 15 И, отплыв оттуда, в следующий день мы остановились против
Хиоса, а на другой пристали к Самосу и, побывав в Трогиллии, в
следующий *siдень* прибыли в Милит,
\v 16 ибо Павлу рассудилось миновать Ефес, чтобы не замедлить ему
в Асии; потому что он поспешал, если можно, в день Пятидесятницы
быть в Иерусалиме.
\v 17 Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви,
\v 18 и, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с
первого дня, в который пришел в Асию, все время был с вами,
\v 19 работая Господу со всяким смиренномудрием и многими
слезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям
Иудеев;
\v 20 как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не
проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам,
