протестантских духовных лиц начало изучению природы Америки и Китая. Но его не
было среди русского духовенства, насаждавшего христианскую культуру у инородцев
севера России, востока ее, Сибири. Чувство красоты природы, столь ярко
сказывающееся в выборе мест для монастырей и неразрывно связанное с
самоуглублением человеческой личности, ни разу в течение долгих веков не
вызывало в русских монастырях работы научного углубления в окружающее; его не
дала и жизнь русского сельского священника. Духовенство в вековой своей жизни
прошло через русскую природу, научно ее не видя и ею не затронутое в своем
мышлении...
Точно так же была лишена область научных исканий в России еще более важной
поддержки наиболее богатого и относительно более образованного (после
духовенства) господствующего сословия - поместного дворянства. Описывая сейчас
прошлое естествознания в России, поражаешься, до какой степени мало дало ему
русское поместное дворянство, как раз то сословие, которое в эту эпоху русской
истории приобрело силу и значение и которое всеми своими интересами должно было
жить землей, природой. С трудом можно назвать несколько лиц в XVIII столетии,
которые работали в его среде вне зависимости от государственного служения или не
в качестве интеллигентов, ушедших от сословной обстановки [9]. Этих лиц больше в
XIX в., но можно сказать, что только во второй половине XIX столетия, когда
обособленность дворянства кончилась, когда оно избавилось от ярма рабовладения,
видим мы заметную струю свободных людей в его среде, творящих по своей свободной
воле научную работу, делающих крупное национальное дело. Но в это время в стране
появились уже другие элементы из среды буржуазии и обеспеченных интеллигентных
слоев, которые дали научной работе нужные ей устои, независимые от
государственной организации. Яд рабовладения разрушал живые силы русского
поместного дворянства, не мог ужиться со свободным исканием в области
естествознания и математики подобно тому, как он разрушил в этой области и
навыки европейского общества в плантаторских слоях Америки. Мы не должны
забывать, что именно в XVIII в. интерес и работа мысли в области естествознания
были широки в образованном европейском обществе во Франции, Англии, Германии,
Италии. Среди поместного дворянства здесь в это время выдвинулись многочисленные
научные работники. Отражение этого интереса можно всюду проследить и в русском
дворянском обществе, но творческого элемента научной работы было проявлено здесь
ничтожно мало. Роль русского крепостнического дворянства в области искусства - и
даже наук исторических, тесно связанных с сословным сознанием, - не может даже
сравниваться с его ролью в области естественнонаучных исканий и точной научной
работы.
В России не было того, что мы наблюдаем в западноевропейском обществе, где эта
среда оставила огромный след в истории научного знания и совершила огромную
работу. Такова была роль поместного дворянства в Англии, Шотландии, Ирландии,
крупна она была в Италии, Франции, Австрии. Любопытное отражение того же
исторического явления видим мы в ничтожных результатах культурной агрономической
работы русского поместного дворянства по сравнению с тем, что сделано поместным
классом Запада. И в этом отношении работа русского дворянства поражает
наблюдателя своей ничтожностью, если принять во внимание бывшие в его
распоряжении средства и протекшее время. И здесь, в области творчества в
садоводстве, огородничестве, зоотехнике, полеводстве, гораздо более сделано
безвестной работой разночинцев, чем творческой силой русского поместного
дворянства, живые силы которого шли на государственную работу и искусство.
Долгие годы отсутствовала у нас в этой области та сила, которая в лице буржуазии
оказала на Западе и особенно в Северной Америке могучее влияние на рост и
развитие естествознания. Долгие годы буржуазия в лице русского купечества была
далека от интересов научного знания. Едва ли ошибочно поставить это в тесную
связь с характером образованности православного духовенства, наиболее близкого
ей по культуре. Во второй половине XIX в. заметен в этом отношении ясный
поворот. К концу века и сейчас этот элемент научного прогресса становится все
более заметным в русской жизни, русская буржуазия вошла в научную творческую
работу как личным трудом, так и организацией нужных для научного развития
средств. Можно сказать, что уже теперь ее недолголетняя роль более заметна, чем
вековое участие в научной работе русского поместного дворянства.
1.3 Отсутствие преемственности и традиции
Несомненно, что такая обстановка не могла не отразиться на ходе естествознания и
математики в России.
Хотя мы и наблюдаем непрерывность роста научной работы в этой области, но в то
же время нас поражает в его истории отсутствие традиций и преемственности [10].
Это совершенно неизбежное следствие того, что научное творчество было в России
теснейшим образом связано с изменчивой государственной политикой и с
экономически бедной и количественно немногочислен интеллигенцией. У него не было
корней в более богатых, организован и людных слоях русского общества - в
поместном дворянстве, в духовенстве или в купечестве.
Государственная политика в России менялась в самых основах своих в течение XVIII
и XIX вв. Достаточно вспомнить историю наших высших школ; сколько им приходилось
переживать перемен в понимании их задач центральной властью. Были периоды, когда
даже для университетов научная работа не признавалась необходимым элементом.
Даже еще в проекте университетского устава XX в. была сделана попытка
рассматривать университеты только как учебные, а не ученые учреждения! Можно
сказать что научная исследовательская работа в русских университетах была
проведена профессорской коллегией неожиданно для законодателя, вопреки
сознательной воле правительства. Сейчас эта работа пустила такие глубокие корни,
до такой степени вошла в плоть и кровь школы, что едва может быть в дальнейшем
вырвана. Но более чем двухвековая история русской высшей школы есть история
борьбы за существование, она не есть история мирного развития, а потому в ней
нет места для прочной преемственности раз начатого дела. Поэтому исключением, а
не правилом является в ней непрерывная научная работа одной и той же научной
школы в течение нескольких научных поколений.
То же самое наблюдаем мы во всех других предприятиях государственной власти, где
нередко сегодня резко бросалось или разрушалось то, что раньше создавалось в
течение десятилетий. И это понятно. В истории России за последние два столетия
красной нитью проходит борьба русского общества за свои политические и
гражданские права. Борьба с освободительными стремлениями общества характеризует
всю деятельность правительства после Петра. Эта борьба была Молохом, которому
приносилось в жертву все. В русской жизни господствовала полиция, и нередко
государственные соображения уступали место соображениям полицейским. Для целей
полицейской борьбы, для временного успеха дня приносились все жертвы, не
останавливались ни перед чем. Очевидно, не могли иметь значения при этом
интересы науки и научного исследования, которые к тому же не имели прочной опоры
во влиятельных или мало зависимых от правительства слоях русского общества.
XVIII век есть век шатания государственной власти в России, век государственных
дворцовых переворотов, выработки государственной машины, когда нельзя было и
думать о прочности и устойчивости. В это время все многократно нацело
переделывалось, нередко под влиянием неожиданных причин, неуловимых и личных.
Достаточно вспомнить Петра III и Павла I. Резко менялось даже самое важное в том
военном государстве, каким явилась императорская Россия, - армия, флот и их
организация.
Тем более это имело место в менее важных организациях и предприятиях. Созданная
при Петре и Екатерине I Академия наук не раз в это время была на волосок от
гибели. Выработанных других форм для научной деятельности долгое время не было.
Единственный независимый от Академии наук университет - Московский - первые
десятилетия был слабой научной силой. Положение стало изменяться в последней
четверти века, в конце царствования Екатерины II, но как раз в это время
усилился разлад между стремлениями государственной власти и освободительными
идеями общества.
Весь XIX век есть век внутренней борьбы правительства с обществом, борьбы
никогда не затихавшей. В этой борьбе главную силу составляла та самая русская
интеллигенция, с которой все время были тесно связаны научные работники. Понятно
поэтому, что и на них тяжело ложились перипетии этой борьбы.
Все это создало те условия жизни, которые не дали возможности сложиться
традициям научной работы и не позволили этим путем поддержать ее
преемственность.
Не традицией и не преемственностью поддерживалась непрерывность хода научного
развития в России; она достигалась тем, что в стране постоянно возникали новые
ростки научной мысли и научной деятельности, заменялись погибшие. Эти ростки
всходили на неблагоприятной почве, часто гибли при самом своем зарождении, но
брали своим количеством и непрерывностью появления. Процесс шел, как стихийный
природный процесс: рост научной работы поддерживался постоянным перевесом
рождения над смертью.
Причина постоянного появления этих ростков, очевидно, указывает на существование
в среде нашего общества каких-то благоприятствующих к тому условий; но условия
эти, как все причины психического характера, почти уходят из кругозора историка;
он может констатировать их появление, но не видит им объяснения во внешних,
изучаемых им обстоятельствах. Он может только констатировать, что их вырастанию
и неполному заглушению благоприятствовали условия государственной жизни,
требовавшие специальных знаний и широкого развития техники. А между тем этой
техникой и этим знанием могли владеть только люди естественнонаучно образованные
и математически мыслящие. Среди них всегда неизбежно находились и такие, которым
дорого было научное искание само по себе, вне всяких практических приложений или
личных выгод, люди, охваченные научной верой. Вместе с тем, однако, именно среди
этих лиц, получивших идеальную опору жизни вне рамок государственной или
церковной организации, людей духовно свободных, должны были находить место
освободительные стремления русского общества.
Поэтому неизбежно значительная часть этих лиц так или иначе, непосредственно или
по симпатиям, была связана с теми кругами русского общества, с которыми на жизнь
и на смерть вело борьбу правительство, - борьбу, составлявшую содержание русской
истории со второй половины XVIII столетия.
Правительство, с одной стороны, нуждалось в этих людях, с другой - старалось
ввести их деятельность в не очень широкие рамки, ему удобные, им не доверяло и
их боялось. Этим, очевидно, обусловливалось, что только в исключительных случаях
могла быть создана в России преемственность и традиция научной работы, неизбежно
требующие для себя политического спокойствия, обеспеченности, возможности
широкого проявления самодеятельности.
Условий этих в русской истории не было. А потому рост научной мысли
поддерживался все время в России все возраставшим количеством отдельных научных
деятелей, слабо связанных друг с другом и с предыдущими поколениями, большей
частью случайно продолжавших работу своих предшественников. Неуклонно и
постоянно они находили питавшие их корни не столько в своей стране, сколько на
Западе, где давно уже создавались очаги преемственной работы, в XVIII [веке] - в
Швеции и Голландии особенно в XIX столетии в высших школах Германии и Франции.
Обстоятельства начали меняться лишь со второй половины XIX в когда, с
царствования Александра II, стала ясна неизбежность победы освободительных
стремлений русского общества над старыми правительственными традициями. Только в
