ПРЕДИСЛОВИЕ
Среди разнообразных методов лечения и профилактики
заболеваний, разработанных в древнем Китае, особое место
занимают специальные упражнения,направленные на регуляцию
дыхания, энергии, жидкостей в организме. Упражнения эти,
известные под названием "ци-гун" (букв."работа энергии-ци"),
традиционно использовалась в системах психотренинга Даосских и
Буддийских школ, в той или иной мере применялись, как базовые,
в различных видах восточных методов борьбы и, наряду с
иглотерапией, массажем, траволечением, входили в систему
восточной медицины. В последнее время, в основном благодаря
теоретическим и практическим работам в области
психосоматической медицины, проводимым в Китае,ФРГ и других
странах,упражнения ци-гун, наряду с т.н. "внутренними
упражнениями",такими, как "И-цзин-цзинь","Ва дуань дзин", "Тай
цзи чуань" и др.,стали использовать для борьбы с тяжелыми
хроническими заболеваниями, неврозами,психоэмоциональными
нарушениями,для повышения сопротивляемости организма, даже для
лечения онкологических больных.
В настоящее время уже существуют специальные клиники,где
лечение проводится почти исключительно методами традиционной
восточной медицины. Опыт показывает, что занятия по системе
ци-гун оказывают не только лечебно-оздоровительное действие,
но и изменяют отношение человека к природе, к другим людям,
самому себе. Упражнения вырабатывают естественное спокойствие,
внимание,внутреннюю силу и собранность,терпение и
доброжелательность,укрепляют физически и духовно. Приводимые
ниже разъяснения и рекомендации, основаны на оригинальных
переводах с китайского с некоторыми комментариями и
добавлениями (специально не выделяемыми), взятыми из ряда
устных рекомендаций и книг современных китайских
авторов-специалистов по ци-гун терапии, а так же отражающими
опыт составителя настоящего сборника.
Основой (базой) для занятий ци-гун терапией явлются
упражнения сосредоточения внимания и регуляции дыхания,
выполняемые в статических позах (сидя,стоя,лежа).Этим
упражнениям уделяется особое внимание,т.к. именно на их основе
строятся упражнения ,связанные с движением тела(динамические
упражнения),некоторые описаны в разделе"упражнения с
движением".Эти динамические упражнения в свою очередь являются
базовыми как для более сложных комплексов ци-гун, так и для
других лечебно-оздоровительных и боевых систем ( которые часто
построены на одних и тех же принципах), таких,как
"Тай-цзи-чуань","у-шу","Кун-фу" и др.
Основным элементом многих упражнений
ци-гун,рассматриваемых ниже,является пассивная
(наблюдательно-созерцательная) концентрация внимания на
т.н.области "киноварного поля" или дань-тянь области(в
букв.переводе).Согласно Даосским
представлениям,дань-тянь(точнее,нижний дань-тянь) являются
центром аккумуляции энергии ,поддерживающей физическое
существование человека и одновременно источником силы и
центром тяжести тела. Центр этот расположен в нижней части
живота, управляет в целом циркуляцией энергии-ци по каналам и
"чудесным сосудам". Вовремя занятий ци-гун, особенно в
статических позах,происходит накопление энергии в дань-тяне,
которое затем может быть использовано в лечебных или иных
целях. Считается,что такое накопление энергии продлевает жизнь
человека.
Интересно сравнить методы ци-гун с соответствующими
методами индийской йоги. В последней так же имеются
упражнения,предназначенные для пополнения запасов энергии в
организме,улучшения циркуляции и перераспределения ее с
лечебными или иными целями.Эти
упражнения,-"пранаяма",составляют 4 ступень восьмеричного пути
йоги (согласно "Йога-сутра" Патанджали).Однако в ци-гун упор
делается не на технику дыхания,как таковую, а на состояние
сознания:за счет наблюдения за дань-тянем исчезает внутренняя
"болтовня" сознания,наступает успокоение и как
следствие,дыхание нормализуется,становится
глубоким,тонким,диафрагмальным,с естественными задержками, не
нарушающим плавности его, т.е. как говорят китайцы "оно есть и
его нет одновременно".Такое дыхание не может быть получено и
тем более долго поддерживаемо за счет активных волевых усилий,
а является следствием изменения состояния сознания. Мы
называем подобное дыхание "дань-тянь дыханием", независимо от
положения тела,в котором оно возникает. Наступающие в
результате физиологические изменения,в свою очередь еще больше
успокаивают сознание, что приводит к дальнейшему улучшению
дыхания, циркуляции крови и энергии в организме. Размыкаются
патологические связи, существующие часто между мозгом и
органами, прекращается "бомбардировка" их возбужденными
участками мозга.Наоборот,в ослабленные и больные части тела
идет поток энергии и питательных веществ,чему способствуют и
специальные положения тела во время занятий (в йоге это так же
может быть достигнуто за счет выполнения определенных
статических упражнений-асан,мудр и др.).
Другим отличием упражнений ци-гун от упражнений
йоги(пранаямы) является возможность выполнения первых без
предварительной подготовки,тогда как для зянятий пранаямой
требуется довольно солидная предварительная тренировка в виде
специальных упражнений (мудр,бандх,крий и др.).
По нашему мнению и практическому опыту занятия ци-гун
хорошо сочетаются с занятиями йогой, в частности, способствуют
лучшему расслаблению, более быстрому освоению пранаямы и
методов дхараны и дхьяны("концентрации" и
"медитации"),помогают быстрее адаптироваться к упражнениям
йоги, хорошо регулируют психо-эмоциональное состояние.
Для более эффективных занятий ци-гун, "тай-цзи-чуань" и
другим подобным системам (например, асанами) необходима
определенная разминка,которая должна улучшить циркуляцию крови
и энергии в теле,согреть его,короче,подготовить для выполнения
специальных упражнений. Во втором разделе как раз и
рассмотрены вкратце два таких разминочных комплекса, которые
можно использовать и как самостоятельные
лечебно-профилактические упражнения.Занятия по системе "Восемь
кусков парчи на кровати" можно проводить утром еще лежа в
постели(это,по сути дела,массаж с исполозованием биологически
активных точек) для "пробуждения" тела и сознания после
сна.Система "Шесть упражнений(под кроватью)" можно
использовать до или после занятий некоторыми упражнениями
ци-гун, наряду с упражнениями "ицзин-цзинь", "восемь кусков
парчи стоя" и др.Сделанные с должным вниманием,эти упражнения
хорошо и быстро разогревают мышцы и связки, улучшают состояние
суставов,"раскрывают" сосуды и каналы,подготавливая их для
усиленной циркуляции крови и энергии во время занятий ци-гун.
Упражнения, приводимые в настоящем сборнике, не требуют
специальной подготовки.Они просты и естественны,подходят как
для здоровых,так и для больных. Единственное,что требуется-это
терпение, искренность и доверие к методу. Пожелаем же
читателям не просто познакомиться с описываемыми системами
тренировок, но и проверить их благодатное действие на себе.
ЦИ-ГУН ТЕРАПИЯ
Исходные положения
1. Позы "стоя"
Конкретные требования к позам стоя
1. Параллельное стояние (Пин-чжань) - ступни ног
расставлены параллельно. Расстояние между ступнями примерно
равно ширине плеч, расстояние между носками и пятками
обязательно одинаковое (см. рис. 1). Центр тяжести необходимо
перенести между ног. Нельзя стоят сразведенными носками и
переносить центр тяжести на какую-либо одну сторону.
2. Изогнутые колени (Цю-гай) - суставы коленей слегка
согнуты. Степень сгибания такова, что лишь позволяет коленным
чашечкам выступить вперед, чтобы колени расслабились. Нельзя
сгибать колени слишком сильно, коленные чашечки не должны
выдаваться за носок ступни (см. рис. 2).
3. Округление мотни (у штанов) (Юаньдан) - принять такое
положение,чтобы мотня натянулась в виде арки, не зажимать ее
между ног.
4. Расслабление бедер (Сун-куа) - бедренные суставы не
напрягать, мышцы бедер расслабить, так, чтобы они находились в
расслабленом положении.
5. Расслабление поясницы (Сун-яо) - расслабить каждый
сустав от поясницы до копчика. Это ключевой момент в усилении
циркуляции внутренней энергии (Пэй-ци). Если поясница не
расслаблена,то энергия (ци) не может опуститься до киноварного
поля (области нижнего дань-тяня) (для выполнения этого
упражнения можно сначала потренироваться, прежде всего
научиться расслаблять только область поясницы.
6. Втягивание ануса (ти-ган) - заднепроходное отверстие
слегка втянуть вверх, так, чтобы оно не провисало вниз.
7. Вытягивание спины (ба-бэй) - принять такое
положение,чтобы позвоночник был совершенно свободным
(ненапряженным), прямым, не наклонялся ни вперед, ни назад, ни
в сторону.
8. Повисание макушки (сюань-дин)- принять такое
положение,чтобы позвонки шеи были совершенно прямыми,как будто
голова висит на нити,присоединенной к точке Бай-хуэй на
макушке(точка находится на пересечении центральной линии с
линией проходящей от кончика одного уха до другого).Необходимо
следить за тем,чтобы голова не отклонялась ни вперед,ни назад,
ни в бок,а также за тем, чтобы при соблюдении правильного
положения головы шея была естественно расслаблена, ни в коем
случае не напряжена.
9. Изгибание щеки (гоу-сай)-слегка втянуть вовнутрь
нижнюю челюсть так, чтобы она не выступала вперед.
10. Смыкание губ (хэ-чунь) - губы легко соеденить.
11. Облизывание языком верхнего неба
(Шэ-ши-шан-э)-кончиком языка легко касаться верхнего
неба,примерно на расстоянии 2-3 фэней(фэнь - 1/10 цуня около
2.5 мм)от корней зубов. Если при указанном положении ощущается
напряженность в мышцах языка,то следует направить язык
вовнутрь или горизонтально. Вобщем,следует принять такое
положение, чтобы язык был расслаблен и ощущался естественно,
не напрягаясь.
12. Втягивание груди (хань-сюн) - слегка втянуть грудь
так,чтобы не было обычного положения с расправленными плечами.
13. Вбирание живота (шоу-фу) - нижнюю часть живота слегка
втянуть так, чтобы не было обычного выпячивания живота вперед
и провисания вниз. Однако не следует втягивать верхнюю часть
живота, прилегающую к пупку. (см. рис. 3).
14. Пустые подмышки (сюй-е) - следует расслабить плечи,
руки слегка развести в стороны, кисти рук отвести слегка назад
так, чтобы в подмышках появилось свободное пространство.
15. Провисание плечей (чуй-цзянь) - плечи естественно
провисают вниз; не следует поднимать плечи вверх, но и не
следует их с целенаправленным усилием опускать вниз.
16. Опускание локтей (чжуй-чжоу) - принять такое
положение,чтобы выступали головки локтевых суставов, руки были
слегка изогнуты, локти слегка опущены вниз.
17. Расслабление запястий (сун-ван)- не напрягать суставы
запястий,принять такое положение, чтобы они сохраняли
естественную и расслабленную позицию.
18. Застывшим взором,смотря прямо вдаль, закрыть глаза
(и-ши-пин- ) после того,как конечности,тело и голова примут
такое положение,как описано выше, следует ненадолго направить
взгляд прямо вперед и вдаль в пространство, находящееся на
горизонтали,проходящей через глазные яблоки; когда появится
ощущение, что в воздухе впереди происходит движение, слегка
подвигать глазами, и, вернув глаза в положение застывшего,
легонько прикрыть глаза, при этом глаз должен сохранять такое
же положение, как при смотрении прямо вперед и не двигаться
(вследствии выполнения положений 8 и 9 "Повисание макушки" и
"Изгибание щеки" голова слегка наклоняется и глазное яблоко
слегка поворачивается вверх). Зрительный нерв не возбужден,
таким образом глазное яблоко, глазные мышцы и поверхность
глаза находятся в состоянии расслабления, кора головного мозга
приходит в состояние покоя.
Поза стоя "надавливание на мяч" (рис. 4):
В основе - естественная поза стоя,описанная выше; кисти
рук расположены перед животом, руки изогнуты в форме лука,
ладони горизонтально надавливают вниз, расстояние кистей от
таза примерно в кулак, расстояние между кончиками пальцев
также примерно в кулак, пальцы разомкнуты и слегка изогнуты,
ладони обращены к низу, как будто бы надавливают на плавающий
