состояниями, очень важно уметь распознавать и различать эти вещи. В начале у
Лиз наблюдалось огромное множество различных движений тела. Некоторые из
этих движений она делала в связи с тем, что ее сознание реагировало на
происходящее, но многие движения не были сознательными.
Женщина: Когда она поворачивалась на стуле, мне показалось, что это были
сознательные движения.
Отлично. Когда ее левая рука отделилась от бедра и поднялась, было ли
это сознательным движением?
Мужчина: Мне кажется, нет.
Что привело вас к этому заключению? Что особенного было в этом движении?
Мужчина: Оно было плавным, будто бы мягким.
Разве нельзя точнее определить, что именно вы наблюдали? Когда Лиз
пошевелила ногой, это было очень плавное, мягкое движение - но это было в
высшей степени сознательное движение. Лиз, знаете ли вы о том, что ваша
_р_у_к_а_ начала _п_о_д_н_и_м_а_т_ь_с_я_?
Лиз: Я в этом не уверена. (Рука Лиз непроизвольно поднимается, реагируя
на скрытую команду, "вставленную" в вопрос).
Подействовало! Ее рука поднялась, причем это было совершенно
бессознательное движение. Как вы могли заметить, одной из характерных черт
бессознательного движения является то, что в самом начале такого движения
заметна нерешительность, колебание, оно очень слабое, небольшое.
Поднимите руку вверх - умышленно поднимите вашу руку. Поднимая руку
сознательным движением, разве вы начинаете движение с запястья?.. Нет, вы не
начинаете с запястья. Вы начинаете с локтя, может быть, с предплечья.
Мастера спортивной борьбы начинают свои движения с живота - из центра. Но
все это не имеет ничего общего с тем, чтобы начать движение с запястья.
Даже если бы Лиз начала движение с локтя, между сознательным и
бессознательным движением все равно была бы огромная качественная разница. Я
предпочел бы охарактеризовать бессознательное движение как "судорожное",
"толчковое". В каком-то смысле, это, конечно, более изящное движение, но в
то же время оно более неуверенное; оно прерывистое, в нем множество
мельчайших остановок. Сознательное же движение скорее напоминает некую
цельную программу - когда оно начинается, вы сразу можете сказать, где оно
кончится. Оно единообразно.
Между теми движениями, которые клиент совершает в измененном состоянии,
и движениями, которые совершаются в обычном состоянии, имеется существенная
разница. Когда ее рука отделилась от бедра и поднялась после того, как я дал
ей инструкцию в состоянии транса - это было одно; когда я попросил ее
умышленно поднять руку - это было уже совсем другое. Если клиент решит про
себя, что ему нужно достать носовой платок и достанет его, это будет
выглядеть совершенно иначе, чем если бы я потребовал, чтобы носовой платок
достал клиент, находящийся в состоянии транса.
Если вы хотите знать, какое состояние переживает ваш клиент, очень важно
уметь распознавать такие различия. Когда я поднял руку Лиз и сказал ей,
чтобы она позволила руке опуститься и так далее, - рука начала двигаться
вниз очень медленно и с небольшими остановками, подобно листу, падающему с
дерева. Это было настоящее бессознательное движение. Затем рука начала
опускаться более плавно и быстрее. Вмешалось сознание Лиз. Ее рука снова
начала приобретать вес. Я сказал: "Медленнее!" - и рука как будто
натолкнулась на что-то, повисла так, как если бы ее поддерживала невидимая
нить. Рука остановилась, повиснув на невидимой нити, и затем начала
опускаться вниз тем же самым движением, которым двигалась вначале.
Способность распознавать различие между двумя типами движения позволила мне
усилить одно движение и ослабить другое. В результате мне удалось все дальше
и дальше подталкивать Лиз к измененному состоянию.
Теперь о том, что касается движения при рукопожатии. Когда я подошел и
протянул свою руку, каким движением Лиз отреагировала на это? Когда люди
вовлечены в автоматические бессознательные программы, такие, как
рукопожатие, или, например, когда кто-нибудь достает пачку сигарет -
движения эти больше напоминают сознательные, чем те движения, о которых мы
говорили раньше. Движения эти имеют определенную направленность. Существуют
способы отличить и такой тип движения от сознательного движения, и если вы
внимательно следили за обоими примерами, вы понимаете, что я имею в виду.
Когда люди вовлечены в автоматические бессознательные программы, такие, как
пожатие рук, они выполняют моторные действия легко и плавно, но не
фокусируют свое внимание на этом движении. Оно выглядит автоматическим,
машинальным.
Хорошо. Все, что я только что проделал с Лиз, представляет собой еще
один пример процессуальной инструкции, правда, с некоторыми дополнительными
моментами. Сперва я затратил некоторое время на то, чтобы развить состояние
транса, усиливая подсознательные реакции. Затем я начал инструктировать ее,
требуя, чтобы она приобрела "новое понимание" и использовала его
"плодотворно". Я не сказал, что за "новое понимание" я имею в виду, не
сказал даже, к чему такое новое понимание должно относиться, и не пояснил,
какой именно способ использования считается "плодотворным". Я не объяснял
этого хотя бы потому, что не имею ни малейшего представления о том, что бы
это могло быть. Целиком и полностью я предоставил все это на усмотрение ее
подсознания.
Затем я попросил ее увидеть сон, в котором она научилась бы тому, что
значит конструктивно, плодотворно использовать подсознание. Опять же, я не
сказал ничего такого, что несло бы в себе хоть какой-нибудь определенный
смысл. Я предоставил ей самой извлечь из сказанного смысл, наиболее
приемлемый для _н_е_е_. Потом я приравнял завершение задачи к позволению
опустить руку.
При формулировке процессуальных инструкций используется множество слов
типа: "понимание", "способность", "любопытство". Мы называем такой способ
выражаться "номинализацией", "обобщенным обозначением". В действительности
это _п_р_о_ц_е_с_с_у_а_л_ь_н_ы_е_ выражения, используемые в качестве имен
существительных. Если вы скажете: "Вы приобретете понимание..." вместо того,
чтобы сказать: "Вы поймете...", выяснится, что при этом теряется
значительная часть информации. Вы поймете, _ч_т_о_? Когда кто-нибудь,
разговаривая с вами, применяет номинализацию, это заставляет вас обратиться
к самим себе в поисках приемлемого осмысления сказанного. Если клиент
говорит вам: "Я чувствую неудовлетворенность", вы можете превратить слово
"_н_е_у_д_о_в_л_е_т_в_о_р_е_н_н_о_с_т_ь_" в глагол и спросить: "А как вы
пытаетесь удовлетвориться?", или "А как бы вы хотели удовлетвориться, каким
образом?". Если же вы не сделаете этого, вам придется самим заполнять
пустоты в содержании подобного заявления. Большинство терапевтов отвечают
подобным образом на заявления своих клиентов, - они галлюцинируют, пытаясь
представить себе, что имеет в виду клиент. Когда я говорю: "Мне нужна
поддержка", и больше ничего не уточняю, вам приходится строить свои
собственные внутренние предположения о том, что в данном случае может
означать поддержка одного человека другим.
Я всегда выбираю такие словесные шаблоны, которые не имеют прямого
отношения к сенсорным переживаниям. Тем самым я предоставляю вам самим
осуществлять процесс осмысления таких шаблонов. Каждый раз, когда вы это
делаете, вы совершаете процесс, который мы обозначаем непонятным термином
"трансдеривационный поиск" <Буквально: "поиск с обращением к источнику
словообразования". - Прим. перев.>. Люди воспринимают слова, которые вы
произносите, и связывают их со своими собственными переживаниями. В качестве
гипнотизера я использую тот факт, что для собеседника естественно именно
такое поведение. Я формулирую выражения, изобилующие номинализациями. У меня
_н_е_т_ никаких предположений относительно смысла таких номинализаций, но
мой клиент заполняет их содержанием, наиболее естественным для него самого
(более подробно об этом см. в Приложении II).
Женщина: Формулируя процессуальные инструкции, вы несколько раз
употребили выражение: "Так оно и должно быть". Что вы подразумевали под
этим?
Использование выражения "Так оно и должно быть" - один их простейших
способов усилить любую появляющуюся реакцию. Например, если я формулирую
процессуальные инструкции, требующие от клиента научиться чему-нибудь, и
вижу, что происходит быстрое движение глаз клиента или какие-либо другие
изменения, свидетельствующие, что идет внутренняя переработка материала, я
говорю: "Так оно и должно быть", "Все правильно", то есть даю клиенту
инструкцию еще более активизировать этот процесс. Это позволяет осуществлять
подстройку к _л_ю_б_о_м_у_ переживанию, позволяет усилить реакцию клиента,
не описывая ее специально.
_П_р_и_м_е_р_ _3_. Теперь развлечемся немного. Энн, позвольте мне
попросить вас кое-что сделать. Закройте глаза. Прежде всего, я хочу, чтобы
вы представили себе яркий, ясный, четкий, зримый образ стены; я хочу, чтобы
вы представили себе стену, в которой есть двери. Какими вы представили себе
эти двери - одинаковыми, или разными?
Энн: Да, между ними есть разница.
Разница есть. Отлично, продолжим. Крайняя справа дверь приведет вас в
некое очень привычное для вас место. Продолжайте рассматривать эти двери. А
крайняя слева дверь приведет вас в такое место, которое _п_о_к_а_ж_е_т_с_я_
вам совершенно необычным, но, когда вы попадете туда, вы обнаружите, что уже
бывали там прежде. Но существует и третья дверь, не правда ли? Теперь
_п_о_ч_у_в_с_т_в_у_й_т_е_, что вы приближаетесь к этой третьей двери и
беретесь за дверную ручку, но _н_е_ _о_т_к_р_ы_в_а_е_т_е_ _э_т_у_
_д_в_е_р_ь_.
Энн: Но я не чувствую... чтобы у этой двери была ручка. Это вращающаяся
дверь.
Вы недостаточно внимательно рассмотрели ее. Ищите еще, ищите лучше.
Может быть, эта дверь открывается не так, как вы открывали все остальные
двери... Вы не находите, что в этой двери есть нечто необычное?..
Энн: Да, есть.
Пройдите вперед и напрасно попытайтесь открыть ее... Еще раз осмотрите
дверь... ищите... до тех пор, пока не обнаружите некую необычную
особенность... которая будет означать для вас, для вашей личности... что у
вас все же есть возможность открыть эту дверь... но таким способом, каким вы
никогда еще дверей не открывали...
Энн: Все, я нашла.
Теперь очень медленно... начинайте входить туда, но прежде, чем вы
откроете эту дверь настежь, я хочу, чтобы вы поняли, что вы переходите в
переживание... для которого характерны следующие особенности: ...в этом
переживании будут детали... которые не вызовут у вас никаких чувств... и у
вас не найдется слов для обозначения этих деталей. Но эти детали будут
важнее всего остального... и они будут самым осмысленным образом связаны...
с изменением вашей личности... но вы не поймете до конца природу этой
взаимосвязи; но, когда вы заметите эти детали, обратите на них самое
пристальное внимание. В этом переживании будут и некоторые _д_р_у_г_и_е_
детали, которые станут для вас приятной неожиданностью... как если бы вы
обернулись и заметили, что двери больше нет...
Теперь я хочу, чтобы вы рассмотрели то, что вас окружает... рассмотрели
внимательно... и в подробностях... потому что там, где вы находитесь, есть
нечто... что вы еще никогда не видели. Нечто, что лично для вас имеет
значение. И, по мере того, как ваш взгляд перемещается вверх и вниз...
разглядывая то, что окружает вас, вы не узнаете места, в котором находитесь,
и узнаете его только тогда, когда покинете это место... Так оно и должно
быть. Да, когда вы будете возвращаться, так или иначе, все это изменится. Но
когда вы _в_о_з_в_р_а_щ_а_е_т_е_с_ь_, вы воспринимаете окружающее вас как
благоприятную возможность... как напоминание... о чем-то, что вам нужно было
узнать все это время.
Я знаю, что в то время, пока вы это делаете сознательно... на
подсознательном уровне вы совершаете кое-что еще... и это "кое-что еще"
гораздо более важно, чем то, что занимает ваше сознание... потому что на
_п_о_д_сознательном уровне... вы уже начинаете строить основание... для
