но наблюдать на небе в виде млечного пути - весьма четкое определение
нашей Галактики. Йалу уло вращается вокруг оси, проходящей через Поляр-
ную звезду и созвездие Южного Креста, (на самом деле полюса Галактики
проецируются: северный на созвездие Волос Вероники, а южный - на созвез-
дие Скульптора. Любопытно, что ось Полярная - Южный крест лежит почти в
одной плоскости с осью Галактики и "почти" - расхождение составляет 5 -
7 градусов - перпендикулярна ей).
Таких "спиральных звездных миров", или, по современной терминологии,
галактик, во вселенной бесконечно много, а сама вселенная "бесконечна,
но измерима". Вселенная населена живыми существами. На "других землях",
по мнению догонов живут "рогатые, хвостатые, крылатые, ползающие люди".
Что касается растений, то, к примеру, семена тыквы и щавеля "перед тем,
как попасть на Землю "легли на край Млечного Пути" и "проросли во всех
мирах Вселенной". Откуда же догоны узнали все это, как они по крайней
мере сами это объясняют?
"Бледный Лис" Йуругу, герой большого цикла мифов, символизирует собой
засуху, беспорядок, и является противоположностью влаге, свету, порядку
в лице Номмо. Среди рисунков догонов есть следующий: "Лис спускается в
ковчеге со звезды По". На другом рисунке - Солнце и Сириус (причем диа-
метр Сириуса превышает диаметр Солнца), соединенные кривой, закручиваю-
щейся вокруг каждого из светил, подобно трассе космического перелета.
Впрочем не один только Лис высаживался на Земле, немного позже другой
ковчег перенес на нашу планету Номмо, который изображается догонами как
получеловек-полузмея с гибкими безсуставными конечностями и раздвоенным
языком. Вместе с ним прибыли на Землю и предки людей.
Этот ковчег приземлился после восьмилетних "качаний" в небе, "подняв
воздушным вихрем тучу пыли". Люди, которые в момент спуска и удара при
посадке видели блеск Сиги толо присутствовали теперь при первом восходе
Солнца, которое поднялось на востоке и с этого момента осветило вселен-
ную. Это описание тоже в какой-то степени свидетельствует в пользу при-
лета с системы Сириуса.
Интересно упоминание о блеске Сиги Толо во время полета и о том, что
Солнце пассажиры ковчега увидели, только прибыв на Землю. Спуск ковчега
символически изображен на фасаде догонского святилища. Ромбы символизи-
руют "четырехугольное" "небесное пространство", прямоугольники "четы-
рехстороннее" земное. Между этими фигурами в верхней части фасада изоб-
ражены звезды: По толо и Эмме Йа толо, а также "теоретическое небесное
место, где находится Номмо ди". Иногда это место отождествляется с Эне-
герин толо (Гаммой Малого Пса). Что побудило догонов "поселить" Номмо на
этой звезде? [2]
И вместе с тем мифология догонов весьма архаична. Они верят, напри-
мер, что Вселенная возникла из капель крови жертвы; считают, что враще-
ние По толо вокруг Сиги толо символизирует обряд обрезания, а круговые
движения небесных тел аналогичны циркуляции крови. Мало того, мифология
эта выглядит весьма цельно, и это делает сомнительной гипотезу заимство-
вания догонских знаний у современных европейских астрономов.
Конечно, первое, что приходит в голову - это заимствование. К тому
моменту, когда Гриоль был посвящен в тайные знания, информация о Сириусе
В была известна в Европе очень широко, более того, в двадцатых годах на-
шего столетия среди догонов работали миссионеры, которые, зная об особом
интересе догонов к Сириусу, могли бы "приобщить" их к воззрениям совре-
менной науки, если бы не... если бы не закрытость догонской мифологии.
До Гриоля никто из европейцев не был посвящен в тайные знания дого-
нов, и следовательно, не мог их корректировать! Даже об особом интересе
к Сириусу миссионеры едва ли могли знать. Можно возразить, что изменять
мифы могли сами догоны - и на этот вопрос можно дать вполне обоснованный
отрицательный ответ.
Для того, чтобы подобная коррекция сделана необходимо стечение целого
ряда обстоятельств, а именно:
Доступ к мифологии (здесь все просто).
Доступ к научной информации (несколько сложнее, учитывая расстояние и
языковые барьеры).
Европейское образование (без него разобраться в современных астроно-
мических представлениях, я считаю, невозможно, особенно если учесть, что
догоны не имеют даже письменности).
Согласие олубару на то, что мифологию, служащую основой их жизни, бу-
дут изменять (это почти невозможно, учитывая консерватизм догонов).
Весьма незаурядный ум, который позволит сохранить цельность мифологии
(очень редкое явление).
Кроме того, неизвестному создателю мифологии пришлось бы поторо-
питься, поскольку предположение о существовании третьего спутника Сириу-
са относятся к 20-м годам, а экспедиция Гриоля начала свою работу среди
догонов с 1931 года. Совпадение всех этих обстоятельств представляется
крайне малореальным. Кроме того, живший недавно "великий пророк" оставил
бы следы в мифологии...
Следует учесть также своеобразный национальный характер догонов. Вот
что говорил об этом Кунгарма Кодио, догон по национальности, аспирант
Института языкознания АН СССР:
"...Мы, догоны, на протяжении многих веков тщательно сохраняли свою
самобытность, отвергая любые влияния извне. Когда было невозможно проти-
востоять силе силой, мы сопротивлялись упорством. Я мог бы познакомить
вас с моими друзьями, один из которых по вероисповеданию мусульманин, а
второй - христианин, но на самом деле оба они - догоны, и только догоны.
Патриархи наших деревень и сегодня сохраняют свое влияние; общество ма-
сок организует религиозные церемонии и празднества, во время которых на
тайном языке "сиги со" излагаются предания о творении вселенной и исто-
рии человеческого рода... Вероятно, только "замкнувшись на себя" можно
было сохранить столь заинтересовавшие вас знания..."
Но представим себе, что подобное стечение обстоятельств все-таки про-
изошло. До сих пор мы обращали внимание только на совпадения современных
взглядов на мир с астрономией догонов, и ничего не говорили о несовпаде-
ниях, которые, может быть, представляют не меньший интерес.
Во-первых, белые карлики - это последняя стадия эволюции звезды, по
массе близкой к Солнцу, следовательно, Сириус В когда-то был гораздо
больше, чем сейчас. Современная астрономия не может даже предположить, в
какой момент времени произошел переход звезды в состояние белого карли-
ка. Около двух тысячелетий назад римский философ Сенека написал о Сириу-
се следующее: "Краснота Собачьей звезды глубже, Марса - мягче, ее совсем
нет у Юпитера...". В "Альмагесте" Птолемея, датированного вторым веком
нашей эры, Сириус тоже включен в список красных звезд. Однако сейчас эта
звезда голубая, и чтобы убедиться в этом достаточно посмотреть на небо.
[2]
Возникает вполне естественное предположение - приблизительно во вто-
ром - третьем столетии нашей эры Сириус В взорвался и превратился в бе-
лого карлика. Подтверждение этой точке зрения мы находим в догонской ми-
фологии, согласно которой, в течении первого года после появления людей
на Земле, По толо внезапно вспыхнул, а затем начал постепенно тускнеть и
через 240 лет стал совершенно невидим. На первый взгляд все хорошо - но,
к сожалению, только на первый взгляд.
Взрыв звезды, с последующим превращением ее в белого карлика вызовет
не только чудовищную вспышку, которая должна была бы остаться в воспоми-
наниях наших предков как явление необычайное и грандиозное, но и мощную
волну жесткого излучения, следы которой мы бы, конечно, заметили (если
бы сами уцелели), однако ни того, ни другого в истории не зафиксировано.
Даже догоны, единственный народ, зафиксировавший вспышку, не отметили ее
особой яркости.
Когда же произошел катаклизм? В каталоге персидского астронома 10 ве-
ка Аль-Суфи Сириус фигурирует уже как голубая звезда, в то время как
Птолемей, напомню, во втором веке обозначил ее как красную. Следова-
тельно, взрыв Сириуса В произошел не позже десятого века нашей эры но не
раньше второго. А что говорят по этому поводу догоны?
Главным праздником догонов является день Сиги, отмечаемый через каж-
дые 60 лет, что каким-то образом связано с пятидесятилетним периодом об-
ращения Сириуса В. В причине несовпадения этих циклов исследователям ра-
зобраться не удалось, однако Гриоль и Дитерлен были уверены в их одноз-
начной смысловой связи. По этнографическим данным (от каждого празднест-
ва остаются реликвии) можно проследить празднования Сиги до 12, а по не-
которым сведениям даже до 6 века нашей эры, что хорошо подтверждает при-
веденные выше цифры.
Так может быть прав был В.В.Рубцов, предположивший, что 240 лет повы-
шенной яркости По толо могут быть своеобразной "разрядкой мины", способ-
ной, в противном случае, серьезно повредить жизни на Земле? И кто же
"разрядил" эту "мину"?
Существуют ли еще наблюдения, способное подтвердить древность, искон-
ность догонских знаний о системе Сириуса? Понятно, что на эту роль лучше
всего подойдет какая-либо деталь мифологии, которую современная наука
откроет позже, чем узнает из догонских легенд. И кандидат на такую де-
таль, кажется, есть. В мифологии догонов есть следующее описание: "когда
По толо находится вблизи Сириуса, тот усиливает свой блеск, когда По то-
ло удаляется, он начинает мигать так, что наблюдателю кажется, что он
видит множество звезд".
В 1981 году в "Технике Молодежи" появилась статья Алексея Архипова
"Наблюдали ли догоны спутник Сириуса". Современная астрономия не относит
Сириус к переменным звездам, хотя яркость его, по данным различных ката-
логов, отличается довольно значительно. Автор статьи собрал данные изме-
рений яркости Сириуса, выполненных в 19 - 20 веках. Измерения были при-
ведены к единой шкале, за которую была взята фотометрическая система ка-
талога Циннера 1926 года. Если теперь посмотреть на полученный график,
станет хорошо видно, что блеск звезды меняется с периодом 50 лет, причем
амплитуда изменения в 10.7 раз превышает среднеквадратичную ошибку изме-
рений.
Более того, если наложить на это график кривую изменения расстояния
от Сириуса В до основного компонента, станет видно, что яркость звезды
выше всего тогда, когда спутник подходит к ней ближе всего, и это пол-
ностью соответствует мифологическим представлениям догонов. Так что на-
дежды на то, что знания догонов не заимствованы у европейской цивилиза-
ции, получили дополнительное подтверждение. Радоваться этому, однако не
стоит, по крайней мере до поры - до времени.
Дело в том, что в догонской мифологии обнаруживается ряд деталей, в
шестидесятых и семидесятых годах, казалось, лишь прибавляющих достовер-
ности догонским рассказам, однако сейчас они выглядят несколько...
странно. Судите сами.
Ковчег, на котором Номмо прибыл на Землю, представляет собой, по до-
гонской мифологии, двухпалубное сооружение с круглым дном, разделенное
на шестьдесят отсеков, причем пока открыто людям лишь содержимое двадца-
ти двух из них. Этот ковчег приземлился после восьмилетних "качаний" в
небе, подняв воздушным вихрем тучу пыли. Есть даже изображение траекто-
рии перелета (об этом я уже говорил), причем все эти детали, особенно
траектория, наводят на мысль о... ракетном космическом корабле, скорость
которого заведомо ниже световой.
Межзвездные путешествия на ракетных кораблях, конечно, представляются
крайне сомнительными, однако в мифологических представлениях различных
народов их очень много, и я попробую сейчас привести несколько самых яр-
ких примеров.
В книге Ю. Морозова "Следы древних астронавтов" [59] приведен запи-
санный Кэтрин Лангло-Паркер миф австралийских аборигенов, повествующий о
происхождении созвездия Южный Крест: "В самом начале времен небесный
владыка сотворил двух мужчин и одну женщину, научив их питаться растени-
