именно такая цепочка действий и совершилась на самом деле. Поэтому
вы можете помочь нам, заодно и проверить свою изобретательность, и в
случае, если ваше решение этой логической задачи на комбинаторику
окажется лучше нашего, просим сообщить его. Вот итоговая цепочка
блоков истории на линии Е:
Е = Т К Т Н Т Т К Т Н Т К Т Т К Т Н Т Т Р Т С
Р С Р П П С
С Р
Р
Ее нужно получить, проделав КАК МОЖНО МЕНЬШЕ действий следующих двух
видов:
а) изготовление цепочки: разместить в одну короткую цепочку
несколько разноименных блоков Т, К, Н, Р, С и П (не более чем по
одному наименованию в цепочке; можно ограничиться одним блоком;
можно располагать блоки в цепочке не только последовательно, но и
параллельно, друг под другом);
б) суммирование: расположив друг под другом (со сдвигом, а если
надо, то и с растяжением - со вставкой пустот внутри цепочки-слагаемого)
две таких цепочки, получить их полную или частичную сумму -
новую цепочку, которую также можно в дальнейшем использовать в
действии "б". (Частичная сумма отличается от полной тем, что какие-то
блоки из слагаемых вы предпочли в сумму не вносить. Это допускается.)
Можно брать в качестве слагаемого и обрывок какой-либо из
имеющихся цепочек, и цепочку, из которой убраны один или несколько
внутренних блоков. Растяжение цепочки или удаление из нее нескольких
блоков перед сложением - за "действие" не считаются. Допускается
многократное применение в суммированиях одной и той же цепочки
(в том числе с различными вариантами растяжений и удалений блоков).
Наше решение этой задачи - с учетом практического смысла этого
решения - выглядит так (действия пронумерованы):
К Н Р Т С (1)
П -"-
+
Р Т (2)
-------------------------------------------------------------
К Т Н Р Т С (3)
Р П -"-
+
Т (4)
-------------------------------------------------------------
К Т Н Т Р Т С (5)
Р П -"-
+
К Т П Р Т С (3)
-------------------------------------------------------------
К Т К Т Н Т Т Р Т С (6)
Р П С -"-
П Р -"-
+
К Т Н Т Р Т С (5)
-------------------------------------------------------------
К Т Н Т К Т Т К Т Н Т Т Р Т С (7)
Р Р П С -"-
П Р -"-
С -"-
+
К Т Н Т Т Р С (6)
-------------------------------------------------------------
К Т Н Т Т К Т Н Т К Т Т К Т Н Т Т Р Т С (8)
Р С Р Р П С -"-
П Р -"-
С -"-
Как видите, наше решение не совсем полноценно: отсутствует
блок "Т" в самом начале. Оно и не оптимально: использовано 8
действий, тогда как вполне можно уложиться в 7 (причем получить решение
полное; можно ли уложиться в 6 действий? - не знаем). Почему же
выбран именно этот вариант? Потому, что он невероятно красноречив,
он весь основан на симметрии переноса, которая возникнуть случайно
не могла ни в коем случае: фактически слагаемыми в нем являются
четыре почти одинаковые цепочки, повторяющие цепочку (1), с
разночтениями только в блоках "Т", и плюс цепочка (2). Что же касается
блока "Т" в самом начале, - он после многократного отражения в
кривых зеркалах выдуманного далекого прошлого так изменился в
сравнении с прототипом, что стал полностью легендой, а не историей.
Главное же здесь, повторяем, то, что обнаружилось: практически вся
длинная цепь Е - это сумма четыре раза воспроизведенной цепочки
основных блоков: "К" - "Н/П" - "Р" - "Т" - "С".
Математическая красота полученого решения при возвращении на
нашу грешную землю оборачивается весьма прозаичной расшифровкой
только что сделанного нами открытия: вся греко-римско-германская
история от древности до начала XVIII века, действительно имевшая
место и документированная, сосредоточена в цепочке (1). Все
остальное - не реальные события прошлого, а иллюзорные, возникшие в
результате трехкратного сдвига реальной истории в прошлое (плюс
дополнительные искажения меньшего масштаба): первый сдвиг отнес
цепочку "К" - ... - "С" в среднем на 333-360 лет в прошлое, второй -
на 1053 года, третий - на 1778 лет.
Глубокоуважаемые историки! Если вы хотите отстоять
неприкосновенность нынешней версии исторической хронологии, вам
необходимо ответить на два вопроса:
1) Какая сила заставляла историю повторяться
с циклом в 720 лет (или 360 лет - полупериод), что заметно и в
в Голландии и Фландрии в начале XV в. и тут же послужила поводом к
повторении мелких эпизодов?
2) Почему эта сила вдруг перестала действовать, и начиная
с середины XVI века не происходит ничего такого, в
чем мы могли бы усмотреть циклическое повторение прошедших столетий?
Ну, а наш ответ на них прост и реалистичен: средневековые
хронисты, неправильно понимая датировку документов и "Историй"
2-3-вековой давности, относили их в далекое прошлое, привязывая их к
"сходным" местам в уже сформированной хронологии (каковыми, судя по
всему, были блоки типа "Т").
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ. Вулкан Синай
Популярнейшая из всех исторических книг - это, бесспорно,
Библия. Хотя она и считается преимущественно историей еврейского
народа, охват ее необъятен: она начинается с сотворения мира и
первых людей. Дальше в прошлое историку двигаться уже некуда. В
Ветхом Завете - десятки тысяч имен и исторических событий. О многих
из них только из Библии историки и черпают информацию. На Библию
опираются археологи, пытаясь найти в степях и пустынях Ближнего
Востока древнейшие города. На Библию ссылаются авторы самых
различных гипотез: они находят в ней подтверждение и всемирного
потопа с помощью астероида, и гибели в этом потопе титанов-атлантов,
и существования перед вавилонским столпотворением единого всемирного
праязыка... Можно только пожалеть, что такой ценный источник тоже,
как и большинство древних хроник, не имеет устойчивой сквозной
датировки. Однако тем интереснее попробовать применить и к Библии,
наряду с другими текстами, методы статистического анализа.
Но вначале - о Библии как об историческом источнике.
Самыми древними из сохранившихся до наших дней полных экземпляров
Библии являются рукописи Александрийская, Ватиканская и Синайская.
Все они - на греческом языке. Палеографически, по "стилю почерка",
они датируются второй половиной IV века н.э. Вся репутация
их необъятной древности создана только авторитетом К.Тишендорфа
(1815-1874 гг.), который никаких иных аргументов, кроме "типа
почерка", не привел. Документированная же их история такова.
Ватиканский кодекс, неизвестно как и откуда, попал в Ватикан около
1475 г. Александрийский кодекс был в 1628 г. подарен патриархом
Кириллом Лукарисом английскому королю Карлу I. Более ранняя судьба
его неизвестна. Синайский кодекс был обнаружен только в XIX веке
богословом К.Тишендорфом.
Причины недоверия нашего к палеографической датировке уже
известны. Таким образом, достоверно можно сказать только одно:
история этих рукописей прослеживается в прошлое лишь до 1475 г.
Других более или менее полных древних текстов Библии на греческом
языке не существует, из отдельных же библейских сочинений самыми
древними считаются рукопись пророчества Захарии и рукопись Малахии,
датируемые VII веком н.э.
Самая древняя еврейская рукопись - отрывок книг Пророков -
датируется 859 годом н.э. Следующие две древнейшие рукописи: 916
год н.э. (книги Пророков) и 1008 год (весь текст Ветхого Завета).
На первой из них писец поставил дату: 1228 год. Благодаря
"вавилонской пунктуации" букв решено, что эта дата поставлена по
"селевкидской эре", что и дает 916 год в нашем исчислении. Итак,
палеография - опять-таки единственное основание этой датировки.
Можно ли ей доверять? Не исключено, что писец использовал какое-то
другое летосчисление. От Рождества Христова? Или что-то еще?
Итак, самый старинный еврейский манускрипт, содержащий полный
Ветхий Завет, относится только к 1008 году.
Основой общепринятого ныне текста Нового Завета являются
Синайский и Ватиканский кодексы.
Считается, что канон Библии был установлен Лаодикийским Собором
в 363 году. Однако никаких актов этого и других ранних Соборов не
сохранилось. В нынешнем виде канон Библии официально установлен
Тридентским Собором, длившимся с 1545 по 1563 годы (во время
Реформации). Собор издал декрет, определяющий канон. Большое количество
книг, не признанных каноническими, было уничтожено. Среди них,
например, "Летописи о царях иудейских и израильских". Эти книги мы
уже никогда не прочтем, но одно можно утверждать определенно: они
потому и уничтожены, что описывали древнюю историю не так, как
хотелось этого победившей в тот момент церковной фракции. Уничтоженных
книг, именуемых апокрифами, было во много раз больше, чем книг
признанных и ставших каноническими. Это относится и к Ветхому, и к
Новому Завету.
О сомнительной датировке кумранских рукописей (68 год н.э.),
считающихся древнейшими прообразами Ветхого Завета, уже говорилось.
Скорей всего, они действительно, как и считают некоторые историки,
средневекового происхождения.
Исходные тексты Ветхого Завета были написаны на древнееврейском
языке. Письменный еврейский язык тех времен не имел ни гласных, ни
каких-либо знаков, заменяющих их. Этим он напоминал и начальную
древнеславянскую, и древнеегипетскую письменность. Такое письмо, по
сути своей, не было еще письменностью в нашем понимании, оно
предполагало одновременно и наличие книги, и живое участие людей, по
наследству передающих знание: как именно следует читать, как надо
озвучивать текст, записанный более чем лаконично. Огласовка скелета
слова, переданного одними согласными, может быть самой различной,
порой она допускает десятки вариантов, и потому не только отдельные
слова, но и целые фразы можно прочесть по-разному. Считается, что
такое положение сохранялось сотни лет. Если это действительно так,
можно только удивляться, что изустная передача из поколения в
поколение сберегла осмысленность этих огромных текстов. Но за
точную передачу исходного смысла каждой фразы поручиться уже нельзя.
Как утверждает предание, этот недостаток устранили так называемые
массориты (массореты), которые обработали Библию и сопроводили
древние тексты знаками, означающими гласные, - руководствуясь
собственными суждениями и сомнительной изустной традицией. Считается,
что произошло это в VII или VIII столетии. Именно с тех пор евреи
начали особенно заботливо беречь свои священные книги, - когда уже
