человек теряет способность к синтезу.
Понятие синтеза созвучно наступающей эпохе Огня. Требуется не беско-
нечное углубление специальных знаний и погружение в них, но именно
обобщение в едином понимании основных достижений науки. Срециальность
остается как рабочая необходимость, но при условии гармонического сло-
яния ее с синтетическим пониманием жизни. Условия синтетического раз-
вития психических и интеллектуальных сил человека называется синтети-
ческой гармонией. Однобокое сознание быстро звереет и погружается в
фанатизм, т.е. деградирует. Синтеетическое мышление освобождает чело-
века от всех видов рабства у своих оболочек.
Наука и религия
Узка тропа, ведущая в Жизнь, но это тоже золотой, срединный путь,
о котором говорит Восточная Мудрость. Но так как он труден именно сво-
ею простотой, люди предпочитают всякие отклонения от него, всевозмож-
ные изуверства, самоистязания, крайности и фанатизм. Куда легче суро-
вый пост, нежели воздержание от нехороших мыслей. Куда легче отжать
вещи или деньги, чем раздавать духовные богатства. Отсюда и сек-
тантство и прочие зигзаги человеческой психики. Очень мало тех, кто
твердо стоит на своих ногах, кто нашел Путь Жизни и не прельщается ни
чужими и ложными учениями, ни пророками, зазывающими в свою веру.
Только длительный опыт учит такому распознаванию и значению того, что
утверждается последователями различных школ мысли. А их много, и во
многих имеются жемчужины знания, разбросанные повсюду. Имея прочный
фундамент, можно их собирать для обобщения в Сокровищнице человеческой
мысли. Синтез религий и науки нелегок тем, что требует очень большого
знания , и особенно в области религий, где наслоения веков исказили
чистую основу утверждений Первоучителя. Ни образование, ни богатство,
ни положение не защищают человека от возможности заблуждений. Но когда
человечество заходит в тупик безвыходных противоречий, тогда снова
приходит Учитель-Провозвестник и снова дает известную часть Сокровен-
ного Учения Жизни, соответствующую ступени эволюции сознания, достиг-
нутой человечеством на данный момент. Огненная Новая Эпоха начинается
Провозвестием Огненным - Агни-Йогой, Учение Жизни знаменует его.
Победа Света и мира над силами тьмы и разрушения предрешена. И
как бы ни называли себя те, кто стоит на стороне мира, и те, кто за
войну, волны Света над первыми и тьмы над вторыми. Стремительно
несется Земля к моменту окончательного разделения человечества на вол-
ков и овец, о которых говорил Иисус. И настанет время, когда эту про-
пасть перейти уже будет нельзя. Но драматизм происходящего на планете
еще не осознается. Еще многие хватаются за мертвые формулы искаженных
религий, но в них спасения они не найдут. Слова, за которыми прятались
раньше, уже не спасут. Спасут только дела. Друзья все, кто за мир, как
бы они себя не называли. Враги все, кто против мира. Разделение пойдет
еще резче, и многие служители церкви окажутся на стороне тьмы, и мно-
гие антицерковники - на стороне Света. Разделение идет по линии серд-
ца. И те люди, чьи сердца полны ненависти, мщения, жажды крови и унич-
тожения себе подобных, те не от Света, а от тьмы.
Клерикализм лишил жизненности многие понятия и представления, ибо
сам мертв. Намордник, надетый на мысль, следует сбросить. Изуверство,
мракобесие, фанатизм, невежество - все они из того же гнезда. Религия
имеет право на существование до тех пор, пока она является ведущим на-
чалом, но лишается его, когда тормозит движение эволюции. Можно наз-
вать много явлений, идущих против эволюции: инквизиция, индульгенция,
схоластицизм, аскетизм, догматизм, сектантство, религиозные войны, ие-
зуинство, монастыри - как антитезу жизни, и т.д. Все это мертвые фор-
мы, утратившие право на жизнь. Сказано: "Не молитесь всяко, но в ду-
хе", - и даже этот завет в корне нарушен. Так, явления Света, перерож-
даясь и изживая себя, становятся своей собственной противоположностью
и отрицанием своих первооснов. Примером могут служить первые христиа-
не, преследуемые, терзаемые зверями на арене и сжигаемые живыми, и ин-
квизиция. Или Ученики Христа, несущие Его Слово, и великолепие папских
хором и облачений. Много нелепостей, которых свободный разум не может
принять. Много говорят о свободе, но мало думают об освобождении мысли
от векового рабства, и много сознаний еще томятся в в темницах застыв-
ших и мертвенных мыслей. Последняя великая революция на Земле будет в
области мысли. Она даст человечеству крылья для дальних полетов в
пространство. Космос приблизит и даст знание всех Миров - видимых и
невидимых.
Суевериям, дикости, кастам можно противопоставить науку. Все
кастовые ограничения не научны. В этом поможет понимание Тонкого Мира.
Дифференциация научных проблем должна привести к пониманию Тонкого Ми-
ра. Самая материальная наука неизбежно приведет к вратам неограничен-
ного познания.
Пришло время пересмотреть заново многие положения и утверждения
прежних учений, сбросив с них покровы клерикализма. Истина, очищенная
от наносов, вновь засияет над миром. Возьмем к примеру утверждение
Первоучителя, столь яро замалчиваемую церковью: "Вы боги" или "И дана
человеку власть над всякою плотью". Разве в этих словах не утвержда-
ется всемогущество человеческого разума и духа и власть человека над
всей природой и над телом своим? Но что же сделали церковники с этими
великими истинами, превратив сынов Божьих, то есть людей, в рабов, в
страхе и трепете пресмыкающихся перед Высшим Началом, обрекающим их,
по учениям этих церковников, на вечные муки ада за краткие часы земно-
го существования? Разве знают эти невежды и мракобесы, что такое веч-
ность, и может ли Космическая Справедливость и закон Кармы обречь че-
ловека за одну только жизнь на вечную муку? Много нелепостей нагороди-
ли невежды и сияющие истины жизни покрыли слоями изуверства и тьмы,
лишив людей Света. Свет этот ныне будет дан миру наукой, ибо истина
мира одна. К ней подойдут через науку.
При новых сочетаниях светил возможно будет установление духов-
ных лучей, которые пробудят в людях дремлющие энергии. Также и сотруд-
ничество всех областей бытия становится все ближе. Именно наука придет
на помощь религии. Указы Великих Учителей облекутся во все сияние и
мощь лабораторных лучей.
Религия и наука не должны расходиться в своей сущности. Все бо-
лее тонкое изучение материи и атома приведет к заключению, что жизнен-
ная энергия есть не электричество, а огонь. Материя утвердится как ог-
ненная субстанция, и каждый мыслящий дух не будет отрицать силу
Высшую, которая есть огонь. Наука не может разрушить понятие божест-
венного огня так же, как религия не может запретить тончайшие анализы,
проводимые наукой. Потому ученые должны обладать тонким оккультным
восприятием. Но лишь тонкий организм может обладать этим божественным
чутьем, которое развивается не извне, а изнутри. Потому все великие
открытия на благо человечества не будут исходить из огромных лаборато-
рий, а будут находимы духом ученых,которые обладают синтезом и не нуж-
даются в конкретной одной специальности.
Ученые часто получают формулы и направление исследований через
общение с Тонким Миров (Менделеев, Вернадский и другие).
Наука и нравственность
Трансформация науки в первую очередь имеет в виду введение в нее
нравственности. Без нравственности и основных этических качеств духа
плодятся цивилизованные дикари с дипломами, а не ученые, не созидаю-
щие, а разрушающие и уничтожающие Природу и человечество. Экологи-
ческий кризис, в котором мы сейчас находимся, результат действия безн-
равственной современной науки.
Необходимо этическое воспитание и очищение человека, иначе темные
мысли, порождаемые неочищенными сознаниями, будут и уже стали, настоя-
щим бедствием и для их породителя, и для окружающего, и для прост-
ранства. Соответствующие созвучия создадут настоящий конвейер зла и
многие неочищенные люди получат психические и физические болезни,
расстройство своего аппарата. Ведь огненный аппарат человека очень
легко пережечь. Трудно совместить тягость плотного существования с
возможностями безграничного устремления и Знанием Надземного мира.
Только равновесие во всех условиях жизни поможет устоять. А равновесие
духа - одно из самых труднодостижимых качеств, включающее и сдержан-
ность, и терпение, и мужество, и спокойствие, и сострадание, и добро-
желательность, и собранность и многие другие качества. Но достоинство
всех положительных качеств духа в том, что их можно развивать и усили-
вать беспредельно и совершенно безопасно для организма. Как бы ни
росли преданность или любовь к Иерарху, или самообладание, или
бесстрашие, кроме пользы своему обладателю, они не дадут ничего. Можно
подумать о том, сколь ценны эти неотъемлимые накопления и как нужны
они для продвижения. Утверждение качеств всеми помыслами, всем устрем-
лением, всем желанием - наинужнейшее в жизни земной.
Для человечества должен быть важен нравственный результат нау-
ки, а не коэффициент полезности в удобствах жизни. Это новый взгляд на
науку, даваемый в Учении Живой Этики. Нравственные последствия науки
могут быть в десятки раз хуже пользы от внедрения.
Все замечательные открытия современности не только не сосредо-
точивают внимание на основном значении жизни, но часто даже уводят
мысль в область механичности. Нужны усилия, чтобы направить мысль на
самые основы существования. Полезно сравнить уровень мышления древних
философов с направлением рассуждений современных ученых. Помимо знаний
многих научных достижений, философы древности умели дать углубленную
формулу жизни. Необходимо, чтобы искусство мышления снова поднялось
над проходящими предательскими условиями Бытия.
Сложность жизни превратилась во вред. Нужно принять гениаль-
ность простоты. К сожалению, многие открытия пока нельзя выдавать.
Приготовлены многие новые формулы, но рано вдохновлять ими ученых.
Слишком близко доброе назначение от вредоносных применений. Эйнштейн
располагал знаниями и вычислениями лучей, делающих предметы невидимы-
ми, но в виду неподготовленности человечества, сжег свои записи. Любое
открытие можно продолжить в бесконечности. Царство машин, любая слож-
ная техника может быть нарушена от одного луча. Огонь сердца сильнее
всех лучей! Психическая энергия (ПЭ), а не механика. Внутренние ка-
чества человека, его ПЭ тяжко или благотворно сопровождает все откры-
тия и изобретения. Новые открытия необходимо соединять с духовными
сокровищами, примирять материальное продвижение с духовными основами.
С древних времен Наставники всегда принимали меры к сокрытию
того, что не должно быть дано вне срока. Разве новые открытия могут
быть обнародованы вне срока? Такими своевольными попытками можно поко-
лебить основание. Разве Иерархия не участвует в открытиях? Разве не
знаете, что многие открытия были уничтожены Водителями человечества
как вредные по несвоевременности? Рука Водящая не знает покоя, следуя
за ходом возможностей во благо.
На протяжении истории можно убедиться, что гонимая Истина расц-
ветает прекрасно. Нельзя уничтожить ее пустыми словами. Каждую Истину
приносят в подвиге. Так Владыки Света зовут исследователей на подвиг.
Трансформация науки будет заключаться в следующем:
1. Вводение нравственности, этики в научный подход решения всех
проблем. Если бы этика была раньше введена в науку, не было бы ни кри-
зисов, ни катастроф. Отдельные ученые не являются безнравственными,
например, такие, как Сахаров, но общий настрой безнравственной науки
уже сказался.
2. Научное исследование и признание существования иных миров, ми-
