выйди из этого человека!
Однако этот дьявол не собирался так легко уступить свою добычу и даже не
шевельнулся.
- Чтоб тебе было пусто! - воскликнул Иисус по прошествии некоторого
времени.- Ты, что, не слышал? Или ждешь особого приглашения? Или ты один из
самых могущественных дьяволов? Как твое имя, отвечай!
А теперь держитесь, друзья читатели. Оказывается, этот одержимый был
одержим не одним каким-то дьяволом, а целым полком адских духов!
- Имя мне - легион, ибо нас много! - ответили дьяволы голосом
бесноватого.- Нас шесть тысяч штук в одном теле!
- Теперь все понятно,- заметил Иисус.- Вот почему его корчит в шесть
тысяч раз сильнее, чем его коллег. Ну что ж, господа дьяволы, пусть вас тут
целый легион, все равно придется вытряхиваться!
И тут, как утверждает евангелист Матфей, все шесть тысяч дьяволов пришли
в крайнее расстройство.
- Господи боже! - завопили они.-Мы уйдем из тела этого человека, раз ты
велишь, но куда мы денемся? Дай нам хоть какое-нибудь пристанище! Не высылай
нас вон из этой страны!
Иисус с утра был в хорошем настроении.
Он оглянулся и увидел неподалеку целое стадо свиней, которые мирно рыли
землю пятачками, видимо отыскивая трюфели.
С одного взгляда с божественной быстротой он пересчитал поголовье хрюшек.
Их оказалось ровно шесть тысяч - не больше и не меньше. Бывают же такие
удачи!
Больше миропомазанный не колебался ни секунды.
- Выходите, господа бесы, не бойтесь! - приказал он.- И войдите вон в тех
свиней!
Дальнейшее почти не поддается описанию.
Одержимый сразу успокоился и стал кроток. Он уселся на голую землю и
принялся чистить ногти, флегматично поглядывая на апостолов.
Свиньи же, наоборот, вдруг запрыгали, захрюкали, завизжали, заверещали и
начали кидаться друг на друга. Одни плясали на задних ногах, другие ходили
на передних, третьи делали мостики и сальто-мортале, и все это под такой
развеселый аккомпанемент, что невозможно себе и представить. Многие катались
от восторга по земле, а самые бойкие затеяли игру в чехарду, хотя, по
совести говоря, у них это получалось не слишком изящно.
Апостолы надрывали животики.
Но вот кому было не до смеха, так это пастухам шеститысячного стада. С
тревогой смотрели они на беснующихся свиней и спрашивали себя, чем все это
кончится.
Несчастные свинопасы! Шутка миропомазанного обошлась им не дешево.
Вдоволь напрыгавшись и наплясавшись, все свиньи устремились галопом к морю
Тивериадскому, бросились с крутизны и потонули все до единой.
Можно считать, что владельцы стада были разорены и пущены по миру. Ещё
бы, шесть тысяч свиней! Это чего-нибудь да стоит!
Если вы сомневаетесь в достоверности моего рассказа, друзья читатели, то
можете открыть евангелия от Матфея (глава 8, стихи 23-34), от Марка (глава
4, стихи 35-40; глава 5, стихи 1-20), а также от Луки (глава 8, стихи
22-39). Вы убедитесь, что я ничего не преувеличил.
Мне могут задать вопрос: откуда в стране, где законы Моисеевы соблюдались
повсеместно, вдруг появилось стадо свиней, да ещё численностью в шесть тысяч
голов? Ведь свинина считалась у иудеев запретной пищей, и тому, кто
преступал запрет, грозили всяческие кары, вплоть до смертной казни!
Признаюсь, на этот вопрос я ответить не в состоянии.
Но, если евангелие, продиктованное святым духом, утверждает, что свиньи
были, значит, они были.
Нам остается только удивляться и верить, или, наоборот, вспомнить ещё
раз, что священники считают свою паству круглыми идиотами, а потому не
стесняются выдавать за святую истину самую отъявленную ложь, состряпанную из
самых вопиющих противоречий.
Глава 38.
ПИРУШКА У МЫТАРЕЙ.
Все плакали и рыдали о ней. Но он сказал:
не плачьте; она не умерла, но спит. И смеялись над ним, зная, что она
умерла. Он же, выслав всех вон и взяв её за руку, возгласил: девица! встань.
И возвратился дух её; она тотчас встала, и он велел дать ей есть. И
удивились родители её. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.
Лука, глава 8, стихи 52-56
После этого подвига ходячее Слово вообразило, что местные жители встретят
его с распростертыми объятиями. На сей раз миропомазанный ошибся. Едва слух
о свинском чуде разнесся по окрестностям, жители Гергесины толпами начали
приходить к Иисусу, умоляя его покинуть их страну.
В самом деле, зачем им нужен был чудотворец, который мог в любой момент
вселить бесов в их свиней, баранов, уток, быков, кошек, собак и кур!
Миропомазанный согласился удалиться, но при одном условии: бывший
бесноватый должен прославлять его имя по всей стране.
Исцеленный принял на себя это обязательство, и власти Гергесины, сразу
зашевелившиеся, когда речь зашла о том, чтобы поскорее отделаться от Иисуса,
тут же оплатили обратную переправу ходячего Слова и его апостолов.
Святых проводили до самого судна.
Хозяин барки спросил, обращаясь к представителям гергесинского
муниципалитета:
- Куда мне доставить этих господ?
- Доставь их куда они скажут, лишь бы отсюда подальше!
Иисус попросил переправить его в Геннисарет. Поскольку этот городишко
находился на противоположном конце озера, гергесинцы с радостью согласились.
Миропомазанный вогнал шесть тысяч бесов в шесть тысяч свиней ранним
утром. На земле Гергесинской он задержался недолго, а потому вечером того же
дня уже высаживался на берег напротив Геннисарета. Едва ступив на землю,
Матфей обратился к своим компаньонам с заманчивым предложением.
- Друзья мои! - сказал он.- Все мы умираем от голода. Судите сами: мы
постимся со вчерашнего вечера! Эти невежды гергесинцы так спешили нас
выпроводить, что даже не предложили закусить... Так вот, у меня здесь есть
старые друзья. Мытари Геннисарета давно побратались со всеми мытарями
Капернаума, и они будут просто счастливы устроить в нашу честь первоклассный
банкет. Я пойду их предупрежу, а потом вернусь за вами.
Матфей обернулся быстро.
Когда мытари узнали, что Иисус выразил желание попировать в их компании,
они запрыгали от радости.
К тому же Матфей их успокоил.
- Он, правда, говорит, как по книге читает,- сказал он, - но в общем наш
всемогущий учитель - парень не гордый. За столом он душа компании. И при
этом такой обходительный, такой дамский угодник, прямо удержу нет! Если у
вас найдутся какие-нибудь девочки, можете быть уверены, он себя покажет.
- В самом деле? Присутствие дам его не стеснит?
- Никоим образом.
- Но ты не знаешь, кого мы имеем в виду, когда говорим о дамах. Это наши
зазнобы, потаскушки каких поискать...
- Чем они хуже, тем ему лучше. Уж он своего не упустит, вот увидите!
- В таком случае тащи его к нам. А мы пока накроем стол, позовем дам и -
завейся горе веревочкой!
Иисус был восхищен, узнав, что для него готовится подобное пиршество.
Матфей начал было ему объяснять, что его приятели, мытари Геннисарета,-
славные выпивохи, несмотря на их презренное ремесло, что прочие глупцы
просто ничего не смыслят ни в надувательстве, ни в сутенерстве и так далее и
тому подобное, но миропомазанный остановил его всем известной пословицей:
"Пустое брюхо к речам глухо".
- Попридержи свои объяснения до другого раза,- сказал он.- А сейчас, друг
Матфей, веди нас к своим друзьям!
Святые ввалились в дом, где их ждали мытари. Нечего и говорить, что это
был один из самых подозрительных домов Геннисарета. Девицы легкого поведения
вились вокруг него как мухи вокруг падали и десятками валялись с утра до
ночи на ложах, на которых во время пирушек располагались гости вокруг
столов. Все пили, орали, пели, бранились и обнимались. Зрелище было достойно
самого низкопробного лупанария.
Когда появился Иисус в сопровождении апостолов, его встретили
восторженным ревом, в котором уже не было ничего человеческого.
Нетрудно представить, во что превратился званый обед:
это была настоящая оргия.
Хозяева и гости подняли такой шум, что сбежались все соседи. Дело шло к
десерту, когда пирующими овладевает самое игривое настроение. Каждый уже
произнес тост. Иисус выпил за здоровье малыша Иоанна, своего возлюбленного
ученика.
По этому поводу и разгорелись споры. Иоанн был таким хорошеньким и
миропомазанный так его баловал и ласкал, что кто-то из сотрапезников
высказал мысль, будто Иоанн на самом деле не Иоанн, а Иоанна. У него и
впрямь была ангельская мордашка, волнистые белокурые волосы и голубые глаза,
полные томной неги. Можно было поклясться, что это прелестная девица.
Некоторые мытари, думая, что мужская одежда Иоанна просто маскарад,
пытались его обнять. Не в меру застенчивый мальчик только краснел, но не
сопротивлялся.
Итак, пирующие со смехом спорили относительно его истинного пола, когда
соседи вбежали в пиршественную залу. Представшая перед ними картина разгула
поразила их и оскорбила. Видя, что Иисус орет громче всех и бьет в азарте
тарелки, кто-то не удержался и сказал ему:
- Постыдился бы! Человек, выдающий себя за ученого богослова, не станет
бесчинствовать с таким отребьем!
На это Иисус ответил, хватив кулаком по столу
- Что? Как? Учить меня вздумали? Эти господа, видите ли, шокированы! А
позвольте спросить, какое вам до нас дело?
- Извините, - возразил ему один фарисей, но вы выдаете себя за
общественного деятеля, поэтому ваша личная жизнь должна быть примером для
всех остальных
И вдруг мы видим, что вы растрачиваете драгоценное время, обжираясь и
пьянствуя с мытарями и блудницами!
- Он нас оскорбляет! - завопили гуляки.- Иисус, отомсти ему! Не давай нас
в обиду!
Тогда мессия с ехидной усмешкой повернулся к фарисею.
- Предположим, что мои сотрапезники действительно таковы,- сказал он.- Ну
и что из того? Мое присутствие среди них вполне оправдано. Вы, прочие,
безгрешны, а они, по вашим словам, закоренелые грешники. Превосходно... Но,
поскольку я болею душой за всех людей, мне и положено больше интересоваться
грешниками, нежели безгрешными праведниками. Врач нужен не здоровым, а
больным.
Это заявление было встречено громом аплодисментов. Сообразив, что
возражать Иисусу небезопасно, фарисеи промолчали.
Однако этим дело не кончилось, и ходячему Слову пришлось выслушать упреки
с другой стороны.
Привлеченные шумом и воплями, в дом зашли ученики Крестителя и в свою
очередь приступили к Иисусу.
- Наш учитель,-сказали они,-томится в застенках крепости Махер. Он сидит
на черном хлебе и гнилой воде, а ты, его двоюродный брат, обжираешься здесь
вовсю! Неужели ты забыл своего предтечу?.. Ведь он же великий пророк! Мы его
оплакиваем, мы постимся, чтобы ему уподобиться, мы носим по нему траур, а
ты...
- Мне это в конце концов надоело! - с досадой воскликнул Иисус. Я, что
же, виноват, что Креститель попался как дурак в лапы Ирода?.. А кроме того,
если уж на то пошло, сам Креститель недавно сравнил меня с женихом... Раз я
жених, должна быть и свадьба. С другой стороны, когда жених пирует, разве
могут его друзья поститься? Они ещё успеют положить зубы на полку, когда
меня с ними больше не будет, то есть когда со мной тоже приключится
какая-нибудь неприятность.
И, чтобы подчеркнуть, что для него это дело решенное, ходячее Слово
отвернуло кран своей бездонной бочки с притчами:
- Никто, никто не пришивает к ветхой одежде заплаты из новой ткани, ибо
вновь пришитое сядет под дождем, отдерет старое и дыра будет ещё хуже, чем
раньше. Точно так же никто не вливает вино молодое в меха ветхие, иначе меха
прорвутся и вино вытечет на землю. К тому же, если вы привыкли к старому,
выдержанному вину, вам новое вино придется не по вкусу и вы потребуете
