работает на грани своих возможностей - а только в этом случае она
эффективно развивается - даже незначительные нарушения в ней
имеют, как правило, очень серьезные, зачастую - ультимативно
разрушительные, последствия. Так уж устроен этот мир, где нет
ничего, кроме перманентной войны - то ли с другими, то ли с самим
собой, то ли со своим несовершенством. С точки зрения эволюции как
развития самоосознания и приближения к бессмертию война против
своего собственного несовершенства перспективнее, чем война против
других существ и тем более - чем просто бездумная драка с самим
собой. Впрочем, кому что... Каждый из нас вправе выбрать свою
войну, но вообще отказаться от войны не в силах никто.
- Ты вот все время говоришь о войне, - сказал я. - А как же
мир? Ведь люди, сколько человечество себя помнит, стремятся к
миру... - спросил я.
- А еще - к равенству и братству... Две голубые мечты - мир и
равенство.
- Три. Еще свобода...
- Нет, свобода - это другое. Свобода - внутреннее состояние,
оно не зависит ни от кого и ни от чего, кроме самого человека, и
потому в принципе достижимо.
- А равенство и мир - нет? - Нет. И то, и другое - абстрактные
идеи, на практике порождающие всегда только свою
противоположность. Первое, что стараются сделать борцы за
равенство - любыми средствами захватить власть, безжалостно
подавить сопротивление противников равенства и навязать оставшимся
в живых свой взгляд на это понятие.
- А мир?
- С миром - еще проще. "Хочешь мира - готовься к войне." Не я
придумал эту формулу. Вся история человечества - история
бесконечной вереницы войн, подавляющее большинство которых велось
с самой что ни на есть блдагородной целью - ради достижения
прочного и стабильного мира, хотя бы в некоторой отдельно взятой
части планеты.
- Но кое-кто умудрялся соблюдать нейтралитет даже во время
мировых войн...
- Например, Швейцария? Эта страна отвоевалась на много веков
вперед, столетиями поставляя наемников для всех европейских
театров военных действий. И потом, такая ситуация возникла не так
давно - только после того, как страна за счет активного участия в
чужих войнах обрела огромную внутреннюю силу, не зависящую от
оружия, что позволило ей избежать необходимости физического - но
не экономического и не политического - участия в новых войнах, а
обратить внимание на совершенствование собственного внутреннего
устройства...
- Ты имеешь в виду финансовый расклад?
- Да. Чтобы тебя не трогали, ты должен быть сильным, а твои
onremvh`k|m{e враги - находиться в такой зависимости от тебя,
которая не может быть устранена силой оружия. Они должны не хотеть
с тобой воевать. Иначе рано или поздно найдется кто-то, кто
возжаждет мира еще больше, чем ты. И он станет сильнее тебя, чтобы
уничтожить всякую возможность возникновения угрозы с твоей
стороны.
- А если мы с ним объединимся?
- На горизонте появится кто-нибудь третий...
- Ну, а если все в конце концов договорятся...
- Маловероятно... По крайней мере, - в обозримых пределах
времени и пространства. Здесь всегда найдется тот, кто рожден с
гипертрофированной жаждой войны и достаточно туп для того, чтобы
видеть только один из возможных ее вариантов - внешняя война
против других существ. Неуемное стремление к власти, свойственное
отдельным индивидам - тоже своего рода естественный регулятор
эволюционного процесса, один из методов централизованного
собирания расхлябанного человеческого стада в упорядоченные
функциональные структуры. И когда возможности какой-то из таких
структур оказываются исчерпанными, происходит очередная революция.
В конце концов, никто ведь не знает, какой из путей упорядочивания
и концентрации осознания окажется в итоге наиболее эффективным.
Мир всегда заботится о том, чтобы индивидов, сознательно или
неосознанно стимулирующих этот процесс, в Нем было более чем
достаточно. Но если даже вдруг в процессах естественной
планетарной саморегуляции произойдет сбой, и случится такое, что
долгожданный всеобщий мир наступит, то непременно взбунтуется
природа или откуда-нибудь вывалится какая-нибудь заморочка
космического характера... Мало ли с чем можно сражаться... Мир
крайне заинтересован в концентрации и накоплении упорядоченного
самоосознания, и вряд ли так просто смирится с решением наиболее
перспективных из его творений вымереть от расслабленного безделья.
Все, что здесь происходит - это борьба за выживание -
непосредственное физическое или какое-либо другое. Борьба с
оружием в руках, борьба мыслей, политических линий, идей, желаний,
страстей, экономических структур, тайных кланов, философских
течений - детали не имеют значения. Важно одно: каким бы мудрым и
могущественным ты ни был, сколь ревностно не стремился бы к миру,
ты не можешь выйти из игры, пока находишься здесь. Ты можешь
наплевать на все, что угодно, кроме одного - Мир никогда не
позволит тебе прекратить сражаться. Поскольку, пока ты воплощен в
теле, тебе не дано уйти от необходимости участвовать в
эволюционном процессе и в естественном отборе, суть которого
всегда одна - война.
- Но если мне надоело сражаться, если я не хочу становиться
поперек дороги другим?!...
- Тогда у тебя есть только один выход - избрать "швейцарский
вариант".
- То есть?
- Накопить достаточно личной силы для того, чтобы перебросить
внимание на внутренний фронт и заняться борьбой против своих
несовершенств. Если ты это сделаешь, Мир оставит тебя в покое,
более того, ты обретешь силу влиять на многие протекающие в нем
ключевые процессы, никак физически в них не участвуя.
- Почему?
- Перенеся войну внутрь себя и обратив ее против своих
собственных несовершенств, ты самым прямым и непосредственным из
всех возможных способов включаешься в процесс целенеправленного
собирания, накопления и упорядочивания самоосознания. Каждое твое
deiqrbhe, каждое твое слово, каждая твоя мысль и каждое твое
побуждение приобретают эволюционную значимость и потому содержат в
себе огромную силу. Мир заинтересован в том, чтобы ты продолжал в
том же духе, поэтому автоматически предоставляет тебе режим
максимального благоприятствования. Из твоей жизни уходит внешняя
напряженность, ты обретаешь все большую и большую свободу
стратегического маневра, и твои внешние враги как-то сами по себе
испаряются из твоей жизни, либо каким-то неожиданным образом
превращаются в твоих союзников. Как-будто ты живешь в мощном
защитном поле. И чем глубже ты уходишь внутрь, чем более
совершенным становится твое существо, тем более плотным и
непроницаемым для внешних неблагоприятных раскладов делается это
поле... Кстати, тебе не кажется, что ты уже ощутил все это на
собственном опыте?
И Мастер Чу хитро усмехнулся.
- Почему так выходит? Кто в Мире делает это для меня?
- Ты же сам и делаешь. Твоя личная сила. Сила Единого, или
Мира, или Духа, или... Не важно, как ЭТО назвать, ибо в любом
случае все это - ТЫ САМ...
Он немного помолчал, а потом медленно проговорил:
Трагедия Рима в безмерно стекленеющем воздухе свежих потерь.
Сообразно закону языки одного бытия остриями вонзаются в нас.
Отсюда нелепость попыток нарушить гармонию сна.
Ибо игры с огнем - лишь внутренний ритм того, что стремится к
истоку.
Бесконечная смена друг друга в разнородных потоках неизменно
бесстрастных времен...
- Ты это к чему? - удивился я внезапному переходу.
- Да так, к слову...
ПЛАВАНИЕ КАК ТЕХНИКА ИНТЕГРАЛЬНОЙ ТРЕНИРОВКИ
Некоторое время он лежал молча.
- Послушай, - словно что-то вспомнив, сказал он вдруг, -
кстати, о плавании... А почему бы нам сейчас не заняться плаванием
в самом буквальном смысле слова? Ведь я, пожалуй, уже научил тебя
всему, чему мог. Осталась только плавита-садхана - комплекс техник
психоэнергетической тренировки, основанных на плавании. Их ты
освоишь очень быстро - ведь ты пловец, и к тому же - тренер...
Смотайся-ка наверх - принеси свои ласты...
Особого энтузиазма его предложение во мне не вызвало, но и
каких бы то ни было явных причин отказаться я не находил. Можно
было бы сказать ему, что я устал, но это было бы враньем - во-
первых, я не устал изначально, а, во-вторых, своими объяснениями
он только что накачал меня энергией под самую завязку. Ну, и,
разумеется, я прекрасно отдавал себе отчет в том, что всякая
попытка обмануть Мастера Чу - затея безнадежная и попросту глупая.
Я встал и нехотя вскарабкался к палатке. Когда я спустился вниз,
он сидел на краю плиты и смотрел в воду. Жестом подозвав меня, он
велел сесть рядом и сказал:
- Продышись и нырни без ласт на дальность - брассом... Ты
хорошо ныряешь?
- Не жалуюсь.
- Ну, давай!..
Я спустился в воду, сделал несколько глубоких вдохов-выдохов,
потом продышался и, набрав в легкие воздух, нырнул. Как обычно, я
ok{k под водой на глубине около трех метров до тех пор, пока не
возник первый позыв на вдох. После этого я начал медленно
подниматься к поверхности, продолжая плыть вперед. Такой прием
позволяет более-менее безопасно продолжать продвигаться под водой
до второго позыва на вдох и даже после него. Если, дождавшись
второго позыва на вдох, начать резко подниматься к поверхности,
можно протерять сознание из-за ступенчатого падения остаточного
парциального давления кислорода в легких - ведь давление
окружающей среды при всплытии уменьшается.
Я плыл, постепенно приближаясь к поверхности, до тех пор,
пока у меня в глазах не начало темнеть. Затем, мгновенно прорезав
лбом поверхность воды, я быстрыми мощными гребками с максимально
доступной мне скоростью поплыл вперед, интенсивно дыша и стараясь
развить как можно большее напряжение. Этот прием позволяет не
"отключиться", уже выскочив на поверхность: в момент выхода нельзя
расслабляться. Наоборот, нужно "загрузить" мозг мощными сигналами,
и сделать это легче всего, просто начав плыть с соревновательной
скоростью.
Я вернулся к берегу.
- Метров шестьдесят пять, - сказал Мастер Чу. - Хороший
результат. А теперь ты выполнишь то, что я тебе скажу, и затем
нырнешь на дальность еще раз. Я думаю, после этого тебе все станет
ясно. Для начала разомнись и отработай технику дыхания, которая
используется в практике плавита-садханы. Четырехсот метров кролем
в ластах для этого будет достаточно... Плыви свободно, руками и
ногами работай как можно более ритмично. Дыши под обе руки, но не
слишком часто... Скажем так - один цикл дыхания на пять гребков...
- То есть ритм - "пять-пять"?
- Да. Вдох под правую руку - пять гребков, вдох под левую руку
- пять гребков... Но... Что ты делаешь обычно, когда плывешь в
ритме "пять-пять"?
- В смысле?
- Ну - вдох, а потом?
- Задержка...
- Вот! А сейчас делать задержку ты не будешь. Вместо этого -
начинай выдыхать сразу же после того, как закончил делать вдох. Но
выдох должен быть медленным и очень плавным. Ты как бы стараешься
оставить сколько-то воздуха напоследок. И уже перед самым
следующим вдохом резким толчком удаляешь из легких ВЕСЬ воздух.
- Это называется акцентированным выдохом.
- Да. Однако ты не простто делаешь акцентированный выдох, а
именно выталкиваешь воздух из легких мощным движением диафрагмы,
которое начинается из живота. А живот, в свою очередь, сжимается
снизу - от самой промежности. Таким образом, акцентированная часть
твоего выдоха начинается с мощной мула-бандхи - корневого замка.
Понял?
- Да.
- Тогда - вперед!
Я надел ласты и поплыл. К концу дистанции в четыреста метров
в промежности у меня явственно ощущалась горячая точка - словно
там тлел фитиль.
- Закончил? - спросил Мастер Чу. - Снимай ласты. Теперь
начинается собственно плавита-садхана, и плыть тебе придется
брассом. Главное, за чем необходимо следить - это мощные гребки
