обстоятельствам улучшиться, как темная рука старается подкинуть свои
мохнатые шарики. Наяву можно видеть, как уявляются не полезные малые
трещинки. Но там, где в горне велико нагнетение, там и малая трещинка
может пропустить разрушительный газ. Среди жизни можно видеть опыты высшей
химии. Потому так важно лишь наблюдать.
293. Лечение внушением называлось огненным устремлением. Конечно,
теперь лечение это развивается больше и шире, потому нужно предотвратить
возможный вред от невежественного употребления огненной энергии. Внушение
может останавливать боль, но если употребляющие внушения не знают
происхождения болезней, они могут уподобиться вреду наркотика. Другое
дело, когда внушение применяется опытным врачом, он не только усыпит
рефлекс боли, но проследит течение заболевания и внушит соответственным
органам нормальную деятельность. Явление астрологии также не будет забыто
опытным врачом. Можно смеяться сколько угодно, но научно составленный
гороскоп поможет в определении самой болезни и привходящих обстоятельств.
Нужно со всем вниманием отнестись к Астрохимии и понять мощь внушения.
Действительно, если внушение пользуется огненной энергией, то как глубоко
и усиленно может быть воздействие Огня! Нужно отвыкнуть от узкого приказа
и запрета, употребляемых гипнотизерами. Только знание организма и всех
обстоятельств позволит врачу следовать приказательно по всем пораженным
путям. Можно многое восстановить среди обессиленных органов, направив и
координируя их с огнем сердца. Нужно каждому врачу развить в себе силу
внушения.
294. Особенно нелепо, когда врач допускает к больному невежественного
гипнотизера. Не может грубая сила следовать за извивами болезни. Не в том
дело, чтобы только усыпить, но нужно сопоставить все условия и следовать
за сложными каналами болезни. Каждое слово, каждая интонация внушения
имеет огненное значение. Так, только просвещенный ум может вместить законы
и пути внушения. Только такой ум поймет всю ответственность за воздействие
на огненную энергию.
295. Вы знаете, что при внушении не следует махать руками и
выпучивать глаза. Вообще не нужно даже смотреть в глаза, но следует от
сердца направиться к сердцу. Затем уже от центра следовать волей по
нужному направлению. Совершенно не полезно, чтобы внушаемый знал о
происходящем. Часто, именно, приготовления к внушению создают нежелаемое
противодействие. При этом сам, подлежащий внушению, может воображать, что
он готов подвергнуться лечению, но его Манас будет защищаться от
вторжения. Явление внушения будет тем действительнее, чем дольше сознания
будут уравновешены взаимно. Но не нужно возвещать опыт. Каждое лечение
пусть происходит внезапно. Но физические условия должны
благоприятствовать. Температура должна быть средняя, умеренная, чтобы ни
жар и ни холод не вносили раздражения. Воздух должен быть чистым. Можно
советовать легкий аромат роз или эвкалипта. Также следует незаметно
предусмотреть, чтобы больной мог удобно откинуться на спинку кресла.
Постель менее удобна. Также нужно удалить все неожиданное, шумное, чтобы
не вызывалось потрясение. Нужно не забыть, что во время внушения тонкое
тело находится в очень напряженном состоянии и пытается выделиться. Потому
нужно как можно внимательнее запретить ему покидать тело. Конечно, все
приказы не словесные, но мысленные. Западные магнетизеры будут насмехаться
над мысленным приказом. Они думают, что слова и пальцы могут покорить
волю. Но предоставим им эти западные заблуждения. Некоторые примитивные
племена ударяли больного дубиной по лбу. Такое воздействие тоже покоряло
волю. Но, где Учение о Сердце и об Огне, там и приемы должны быть иные.
296. Конечно, найдутся люди, которые скажут, что удар дубиною есть
средство откровенное и потому допустимое, но огненное воздействие есть
нечто скрытое и недопустимое. Так каждый, думающий о добре, есть уже
человек опасный, но убийца есть лишь выражение общественности. Немало
людей так мыслят и препятствуют всему тончайшему. Но дубина уже не
поможет, нужны тончайшие решения и уважение к сердцу человеческому.
297. Цыганки обычно дают лекарства с наговором, считая, что лишь при
таком способе лекарство будет действительно. Так утверждаются наши
Гималайские традиции во многих поколениях переселенцев. Действительно,
если мы сравним действие лекарств, принятых благожелательно или с
отвращением, то разница будет поразительна. Даже самые сильные средства
могут произвести почти обратное следствие, если они будут сопровождены
соответствующим внушением. Можно написать значительную книгу об
относительности материальных воздействий. Можно из разных областей собрать
факты, которые будут свидетельствовать, что материальная сторона будет
наименьшей среди решающих факторов. Так нужно шаг за шагом следить за
движением Агни. Не следует вдаваться сразу в сложные формулы, но нужно
идти от поразительных свидетельств каждого дня. Если знахари понимают, в
чем заключается преображающее начало, то образованный врач должен тем
более усматривать явление направляющее. По этому пути встречаются и
прошлое и будущее.
298. Агни вечен; нетленна огненная энергия! Народные сказания часто
упоминают о вечных радостях и горе Очень научно замечено о неистребимости
радости и горя, посланных в пространство. Многие несут чужое горе и многие
улавливают радость непринадлежащую, так нужно постоянно помнить о вечных
посевах. Мысль, если не сильна, может поглотиться токами
пространственными, но субстанция горя или радости нерушима, почти как
огненное зерно. Полезно насыщать пространство радостью и очень опасно
устилать небеса горем. Но где же взять запас радости? Конечно, не на
базаре, но около луча Света, около радости об Иерархии. Умножение горя
есть одна из причин огненных эпидемий, но когда физиология научит людей
значению ослаблений горестных, тогда начнутся поиски радостей. Постепенно
утвердится скала радости, и начнется торжество возвышенное, как самое
здоровое. Недаром Мы уже указывали на полезность присутствия здоровых
людей. Радость есть здоровье духа.
299. Нужно следить за умением постигать чужое настроение. Это не есть
чтение мыслей, но чувствознание сущности соседа. Легче заглянуть дальше,
когда знаем о ближнем. Многие стоят на пороге такого чувствознания. Но
лишь судорога самости мешает понять окружающее.
300. Путники мгновенные - так называются люди, познавшие великие
пути. Только познанием краткости пути здешнего можно понимать величие
Беспредельности и научиться совершенствованию духа. Обеспеченность не
существует вообще. Иллюзия ее есть признак самый пагубный. Но, не опираясь
на мир физический, следует ценить каждую крупицу его. Каждое движение Огня
пусть напоминает о силе, удерживающей равновесие. Если планета
уравновешена внутренним Огнем, то и каждое существо будет иметь опору в
Огне Сердца.
301. Не надо изумляться сверканию Света в закрытых глазах. Пророки
говорили: "Господи, не вижу тьмы." Это не есть символ преданности, но
научное явление вожжения центров. Не однажды можно найти указание об этих
светах. Нужно не только в древности искать их, но можно выспрашивать у
слепых и у детей. Поэт может писать песнь, как небо открывается сомкнутым
очам.
302. Полезно производить фотографические снимки не только в разные
часы, но и при разных космических напряжениях. Когда же можно улавливать
пятна абсолютной тьмы, как не в час напряжения? Когда можно получить самые
сложные уловления, как не при равновесии стихий? Наше собственное
колебание отражается на фильме, но также можно достичь запечатления разных
тонких проявлений. Можно начать при самых простых условиях, ибо придется
вработаться при разных обстоятельствах.
303. Сны будущего рассеяны широко. Пророчества распространяются
тысячами, и люди в разных странах привыкают к определенным срокам, так
утверждается течение эволюции. Также напоминаются и грозные сроки. Может
быть, никогда человечество не вынимало свой жребий, как эти годы.
Невозможно насиловать свободу воли больше, нежели делается сейчас. Вы сами
видите, как даже в самых странных формах напоминаются сроки, но слепы не
желающие видеть. Также сами видите, как трудно утвердить торжественное
единение, хотя бы как лекарство спасительное. Но также сами видите,
насколько удается смягчить многое разрушительное. Там, где должен быть
удар, происходит лишь легкий толчок. Но не вздумайте об обеспеченном
существовании. Все колеблется. Незыблема лишь лестница Иерархии.
304. Люди любят говорить об эволюции и инволюции, но избегают
переносить эти соображения на себя. Не следя за своей эволюцией, люди
привлекают из Тонкого Мира таких же последышей. Мир Тонкий, действительно,
стремится к земному, но в полной соответственности. Значит, если бы люди
стремились к эволюции, то они привлекали бы существа эволюционные. Так
улучшение Мира было бы в руках людей самих. Так каждое стремление ко благу
создает отзвук не только в Мире Тонком, но в Мире Огненном. Если такое
стремление по каким-то причинам остается невыраженным, то пространственно
оно пребывает в полной мере. Потенциал Блага, как столб Света. Плотник,
сапожник или врач могут одинаково мыслить о благе. Постоянство и
устойчивость во благе есть уже завоевание. Кому-то пребывание в Ашраме
покажется темничным заточением, но при развитии духа оно будет самым
целебным пребыванием. Знаете, как летит время, и в этом полете привыкаете
к Беспредельности.
305. Конечно, истечение энергии может даже вызвать головокружение,
особенно когда посылки идут на дальние расстояния. Тогда образуется своего
рода инерция. Тяготение чувствуется так сильно, что лучше не быть в
стоячем положении.
306. Можно в обычной жизни наблюдать многое, относящееся к обычаям
Мира Тонкого и Мира Огненного Можно делить человечество на два типа. Один
никогда не оставит за собою грязи. Он, приготовляясь к отъезду, все
приберет и очистит, чтобы не затруднить кого-нибудь мусором. Другой же не
принимает во внимание никакого последствия и оставляет за собой груды
нечистот. Будьте уверены, что второму далеко до Огненного Мира Так же
будьте уверены, что первый природы огненной и очистилище по примеру Огня.
Так же нужно наблюдать, как человек проходит мимо мелких остановок. Один,
когда знает свое поручение, спешит дальше, хотя и не отнесется
благожелательно ко всему встречному. Другой же из каждой остановки
умудрится сделать что-то мохнатое, раздражая окружающее. Первый уже опытен
в прохождении многих воплощений и понимает, что ночлег не есть уже дом
Отчий. Второй не может различить истинных ценностей и готов задержаться в
пути на случайном базаре. Так люди постоянно являют природу свою. Только
уже опытный путник знает, что ночлег не есть достижение, и понимает как
бережно нужно обходиться с вещами, полезными для следующего каравана. Он
не издержит все топливо, но подумает о других. Он не загрязнит колодцев,
как явление пользы - Так можно наблюдать где Свет и тьма.
307. Можно ли представить, чтобы люди думали только о полезном?
Конечно, можно, и вредные, беспорядочные мысли, прежде всего, не нужны.
Можно привыкать к мыслям полезным, и такое упражнение будет лучшим
приготовлением к Миру Огненному. Явление привычки к помыслам добра не
быстро достигается, но зато они ведут к осознанию огненному. Так не в
