ными им судебными учреждениями, по усмотрению же Государя, им
непосредственно.
16. Первенствующая и господствующая в Российской Империи вера
есть христианская, православная, католическая, восточного исповеда-
ния.
17. Все не принадлежащие к господствующей Церкви подданные
Российского государства пользуются каждый повсеместно, за исключе-
нием принадлежащих к вероучениям изуверным, свободными отправ-
лениями их веры и богослужения по собственным обрядам, но без пра-
ва пропаганды их.
18. Все население должно быть грамотно и воспитано в уважении к
труду, в благочестии, благонравии, уважении к старшим, в почитании
воинского звания и безграничной любви к Царю и Отечеству.
19. Все поголовно население подлежит отбыванию воинской повин-
ности. Калеки, больные и другие непригодные для несения строевой
службы отбывают повинность в нестроевых специальных командах.
20. Все нужное для обороны государства и снаряжения войск долж-
но изготовляться средствами страны. Все фабрики и заводы государст-
ва должны быть приспособлены для изготовления военных снарядов и
снаряжения.
21. Железнодорожная сеть и другие пути сообщения, равно и по-
движной состав, должны быть приспособлены к обороне в любое время.
22. Принимая во внимание возможность в будущем столкновения с
монгольскими государствами, флот Тихого океана должен превышать
таковые же соседних государств. Сибирь и восточная среднеазиатская
граница должны быть охранены в полной мере.
23. Евреи по происхождению не должны быть допускаемы в войска,
а в случае войны - выселены во внутренние губернии.
24. Необходимо пропагандировать понятия о высоком значении во-
енного звания и уважения к нему.
25. Должны быть приняты меры для уменьшения смертности и зна-
чительного поднятия прироста русского населения..
26. Народные монархические союзы, будучи по составу своему пре-
имущественно союзами простонародными, ставят в основу своей эко-
441
номической деятельности прежде всего заботу о благосостоянии широ-
ких народных масс, как-то: крестьян, рабочих, мещан, разных служа-
щих и вообще бедного малосостоятельного люда, интересы которых
члены союзов должны поддерживать всегда, везде и во всем.
27. В первую очередь должно быть поднято благосостояние кресть-
янского хозяйства как основы развития промышленности и связанного
с ним благосостояния остальной части населения.
28. Путем соразмерного поощрения развития промышленности и
земледельческого хозяйства должно стремиться к совершеннейшему
внутреннему товарообмену, дабы предоставить весь русский рынок
русскому производству.
В годы войны активно продолжал свою деятельность целый ряд
влиятельных русских патриотических организаций, и прежде всего
"Всероссийский Дубровинский Союз Русского Народа", "Союз Русско-
го Народа" (Н.Е. Маркова), Русский народный союз имени Михаила
Архангела, Русский монархический союз в Москве (С.А. Кельцева),
Одесский союз русских людей (Н.Н. Родзевича), Астраханский народ-
ный монархический союз (Н.Н. Тихановича-Савицкого), киевский
"Двуглавый Орел" (Д.Е. Куделенки).
В 1915 году в Москве создается еще одна монархическая организа-
ция - Отечественный патриотический союз. Ее основатели и руково-
дители В.Г. Орлов и В.М. Скворцов менее чем за год создали отделе-
ния этой организации в Петрограде, Витебске, Саратове, Харькове,
Нижнем Новгороде, Серпухове, Александрове, Астрахани, Самаре, Ря-
зани. Однако деятельность этого Союза вызвала справедливые нарека-
ния со стороны других патриотических организаций, не желавших со-
гласиться с тем, что ОПС принимал в свои ряды не только русских, но
и инородцев, и иноверцев, и даже евреев. В результате некоторые сто-
роны деятельности Союза приобрели провокационный характер.
Русские патриоты всяческим образом стремились отделить себя от
псевдопатриотов, выступавших с патриотическими лозунгами, но про-
тивопоставлявших себя Православию и Монархии. Этот псевдопатри-
отизм выражался в "материалистическом национализме". Как справед-
ливо отмечал в 1916 году архиепископ Антоний Храповицкий, <... со-
временный "национализм" в русском обществе, в политической партии
такого наименования и в литературе всячески старается совершенно
отрешить себя от вероисповедного начала, от Православия и открыто
провозглашает себя "зоологическим", т.е. беспринципным национализ-
мом, союзом государственной и племенной самозащиты - и только. За-
тем, впрочем, что, перенося свой патриотизм на почву такого безрели-
гиозного, а только юридического и экономического жизнепонимания,
442
такие писатели, ораторы и деятели должны бы именоваться не нацио-
налистами, но антинационалистами, строителями не исторической Рос-
сии, а Петроградской, не Святой Руси, а русской Англии или Герма-
нии, русского языческого Рима, т.е. сотрудниками евреев, Вильгельма,
а не русского православного народа>. Таким патриотом, по справедли-
вому мнению монархистов, к примеру, был М.О. Меньшиков, который
при своих благородных патриотических порывах был лишен православ-
ного чувства и в силу этого даже объявлял себя республиканцем.
Чтобы остановить подрывную работу антирусских сил, патриотиче-
ские организации начинают сплочение всех русских патриотов из ин-
теллигенции, дворянства, чиновничества, купечества, особенно тех, ко-
торые состояли городскими и земскими гласными членами биржевых
и родительских комитетов и т.п.*1 Патриоты стремятся реагировать на
любые проявления подрывной деятельности, особенно в печати, разоб-
лачая ложь и фальсификации, которыми были переполнены леволибе-
ральные газеты и журналы.
В 1915-1916 годах круг патриотических изданий был достаточно
широк, хотя им и не хватало финансовой поддержки. Самыми извест-
ными патриотическими изданиями были: "Русское знамя", "Земщина",
"Волга", "Петроградские ведомости", "Голос Руси", "Русское чтение",
"Сельский вестник", "Гроза", "Свобода и порядок" (последние две де-
шевые, по 1 копейке, все издавались в Петрограде), "Московские ведо-
мости"; военные: "Русский инвалид", "Армейский вестник".*2
Патриотическая печать требует распустить на время войны Думу,
заменить слабых и колеблющихся министров твердыми патриотами и
ввести военное положение в главных городах.*3 Монархические органи-
зации ежедневно разоблачают подрывную "работу" Земгора и военно-
промышленных комитетов, которые "превратились в гнезда революци-
онной наглой агитации". Особо патриотические организации печатали
специальные разъяснительные листки, в которых раскрывали простым
людям тайные замыслы антирусских сил. Листки эти рассылались в
бандеролях в разные места, иногда даже по деревням.
Патриотические организации устраивали собрания, куда стремились
пригласить как можно больше сторонних людей, объясняя им особен-
ности текущего момента, на фактах рассказывая о предательских и из-
меннических действиях либералов и левых. Причем объяснения стре-
мились вести как можно спокойнее, не допуская резких выражений.
---------------------------------------------------------------------------
*1 ГАРФ, ф. 1467, д. 858, л. 34.
*2 Там же, л. 38-39.
*3 Там же, д. 773, л. 12-13.
---------------------------------------------------------------------------
443
В городских думах и других органах местного самоуправления пат-
риоты постоянно поднимали вопросы о махинациях и подрывной рабо-
те Земгора и других леволиберальных организаций, следили за ценами
на хлеб и другие продукты, не позволяя их спекулятивно повышать в
угоду дельцам-"земгусарам".
Представители патриотических организаций посещали военные лаза-
реты, помогали ухаживать за ранеными, вели с ними беседы, раздавали
литературу, хлопотали за жен и детей раненых и погибших воинов.
Практическая работа чаще всего строилась так. Из числа старых
членов организаций назначались старшины на каждый участок города
или села. Старшины работали самостоятельно, хотя чаще всего
координировали свою деятельность с приходскими советами. Предсе-
датели приходских советов обычно являлись руководителями и члена-
ми различных патриотических организаций.
Приходские старшины вербовали новых членов, собирали сведения о
том, чем недоволен народ и чем организация может помочь. Старшины
держали на примете всех лиц, ведущих в приходе революционную и по-
раженческую пропаганду, занимавшихся скупкой разменной монеты,
меди, распускавших ложные слухи с целью встревожить и замутить на-
род. Каждый приход выписывал какую-нибудь патриотическую газету.
В отдельных, исключительных, случаях членам патриотических ор-
ганизаций разрешалось вступать в революционные общества. Особенно
это рекомендовалось старшинам, как наиболее стойким и знающим. И
они шли в образуемые левыми с революционными целями рабочие со-
юзы, общества приказчиков, трудовой помощи, разные экономические
общества, в которых обычно заправляли социал-демократы. Шли, что-
бы следить за революционной пропагандой, раскрывая членам обществ
ее подрывной смысл, протестовать против вынесения революционных
постановлений.*1
Всем патриотам предлагалось получить свидетельство на право но-
шения оружия, чтобы в случае смуты быть готовым обуздать бесов,
взяв под контроль улицу и особенно Соборную площадь, колокольни и
церкви, в которых патриоты соберут народ для противодействия бун-
товщикам.
В случае нового антирусского восстания русские патриоты были го-
товы по призыву Царя выступить в защиту государственного строя
против его врагов. На этот случай была даже разработана программа
действий, учитывавшая опыт борьбы с революционной бесовщиной в
1905 году:
---------------------------------------------------------------------------
*1 ГАРФ, ф. 1467, д. 773, л. 35-36.
---------------------------------------------------------------------------
444
а) взять под охрану средства сообщения и связи: телеграф, почту,
железные дороги, пароходства;
б) поднять набатом с колоколен народ;
в) занять немедленно вооруженной силой Соборную площадь и
церкви, куда монархисты соберут народ для противодействия бунтов-
щикам. Выступление народа произведет неизмеримо большее впечатле-
ние, чем выступление войск. Но при этом желательно, чтобы действия
монархических организаций были бы согласованы с указаниями на-
чальника губернии, о чем первые будут уведомлены;
г) занять вооруженной силой помещения городской думы, земств,
биржу, Народные дома, аудитории, клубы, которые в 1905 году служи-
ли сборищам бунтовщиков;
д) выдать монархистам оружие;
е) арестовать по указаниям монархистов всех вожаков бунта, даже
не принявших в беспорядке видимого участия.*1
30 декабря 1916 года принятый лично Царицей председатель Астра-
ханской Народной Монархической партии Нестор Тиханович-Савицкий
просит предупредить Царя о готовящемся заговоре антирусских сил.
Его информация была удивительно точна. "Главный Комитет Сою-
за земств и городов, руководимый Львовым, Челноковым, Астровым,
открыто готовит государственный переворот. Городские головы, пред-
седатели Земских управ и другие лица, заблаговременно и специально
для того подобранные, получают на Московских съездах, явных и тай-
ных, указания, как возбуждать местных гласных, а через них и населе-
ние; порочат Царицу, а через нее и Царя; это опорочивание всего, что
мешает замыслам левых, является самым верным орудием их, которое
ими искусно применяется; все правое опорочено уже давно; (Прави-
тельство опорочено окончательно недавно, и если правые или Прави-
тельство теперь поднимут голоса в защиту чего-либо, то будут встре-
чены лишь насмешками; остается у них последняя преграда - автори-
тет Царя; на эту последнюю преграду теперь и направлены все усилия
союза желтого блока и печати".*2
