руются с теми, которых вызвали.
Такая идентификация вовсе неосмотрительна. Мало ли какими
свойствами обладает вызванная душа? Кроме того, нет никогда увереннос-
ти, что это именно та самая душа, а не имитация, которую создают злые
силы. Имитация, на которую покупаются суетным своим любопытством ак-
тивные спириты и в результате вовсе свихиваются... не экспериментируй-
те с чужими душами, не важно - живые они, или мертвые.
Однажды люди попытались взвесить душу. Нет серьёзно. - Исслё-
дователи подходили к делу очень
просто: если душа материальна, то она имеет вес. Идея грубовато-прими-
тивная, но всё же, как оказалось, не лишенная смысла. И вот американс-
кие реаниматоры изготовили специальной стол, который с особой точ-
ностью фиксировал вес больного и принялись за измерения и подсчеты.
Учитывался каждый милиграмм, который вводили в пациента. И результат -
разница веса между живым человеком и тем же самым человеком в состоя-
нии клинической смерти - 30 грамм.
Вот вам и нематериальное. В этих тридцати граммах сконцентри-
ровано самое сложное
- вершина космической эволюции ЛИЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА . Косвенным доказа-
тельством существования души, как носи-
теля личности человека, я считаю транссексуализм, о котором наша пуб-
лика услышала лишь недавно и по сей не день ещё не смогла переступить
барьер негуманного отношения к этим действительно несчастным людям, у
которых душа при воплощении перепутала тело, и женская сущность вынуж-
дена страдать в мужской оболочке, или наоборот. При том даже самые
неграмотные из психиатров не могут поставить диагноз, говорящий о пси-
хопатологии.
Человеческая личность непередаваемо сложная структура, которую
ни одной науке никогда не придется формализовать. Её можно исследовать
только по принципу чёрного ящика, чем, собственно и занимается психо-
логия. И со стороны природы, которая во всём стремится к предельной
рациональности, было бы безумием создавать такую сложную структуру
только на короткий человеческий век.
И она живёт, совершая виток за витком: космосвоплощение, кос-
мос-воплощение, космос-воплощение...
Я думаю - неправы те, кто говорит, что достигнув совершенства,
душа больше не воплощается. Не согласен, потому как совершенства нет,
есть только совершенствование. А значит, душа человека воплощается до
тех пор, пока существует нынешний виток бытия вселенной.
Вспомните свои детские ощущения, те самые глубинные, когда вы
впервые задали себе вопрос "Почему я - это я?
Я говорил очень со многими людьми, особенно с детьми, и если
они доверительны, то непременно вспоминают то своё ощущение - головок-
ружительное, щемящее, жутковатое, словно заглядываешь в бездну. И тог-
да становится ясно не словами, а чувством, глубинностью, что живёшь не
первый раз... И если вглядываться туда, то становится не посебе. На-
верное, такие же неловкие чувства испытывает человек, страдающий вне-
запной амнезией: "Вроде бы помню что было, но что? Эти чувства диском-
фортны и потому люди инстинктивно избегают их, и потому часто действи-
тельно забывают и вопрос свой и связанные с ним ощущения. Тем более,
что вспомнить действительно не дано, а восточные религии, признающие
реинкарнации, просто устанавливают запрет человеку что либо пытаться
узнать о прошлых своих воплощениях.
* * *
Для чего душа приходит на Землю? Это вопрос вопросов.
П р о м ы с е л Б о ж и й . Ответить так проще всего.
Но каждый имеет право на свои догадки. Даже если они касаются
Божьего промысла, ведь Он сотворил человека по образу и подобию Свое-
му...
Я полагаю, что душа приходит в этот мир для совершенствования.
И именно в том вижу высшую мудрость бытия.
Как на Земле, так и в астрале существуют две противоположные
силы - добро и зло. Они данность, мало того - они составляют собой ди-
алектическое единство противоположностей. Если добро - это творчество,
душевное равновесие, хоть и не люблю того слова, но - созидание, здо-
ровье, то зло стремится к разрушению, жестокости, болезням. А люди,
служащие злу, пусть даже себе в том не отдают отчёта, всегда мрачны,
терзаемы страхом, унылы.
Человека на пути его совершенствования перетягивает то в ту,
то в иную сторону. У него есть свобода выбора, данная ему Богом, как
часть Божественной его сущности.
Церковь в принципе права, когда разделяет магию на белую и
чёрную. Магию апостолов и последующую магию людей. Дело в том, что лю-
ди практикующие магию, очень часто идут по пути зла. Чёрная магия соб-
лазнительна даже не столько своим очевидным могуществом, и от того по-
нятной "доказательностью, сколько соответствием нашему мировосприятию,
когда доброта принимается за слабость, а жестокость за силу. И плохому
люди верят скорее, нежели хрошему. Например - идёт по улице человек,
хромает. Скажешь своему собеседнику - "Вот сделаю сейчас, чтоб он не
хромал, и полечишь его не расстоянии, и хромать он перестанет, так -
"само прошло, а вот ежели сделать так, чтоб НЕ хромающий захромал...
Чему веры больше?
Чаще всего люди попадаюся на крючок чёрной магии, молитвенно
доверяя могуществу колдунов, гадателей и прочих.
К сожалению, колдуны - люди зачастую, больные злом. И больные
ото зла. И - заражающие злом.
Их можно только пожалеть... Однажды меня захотели познакомить
с весьма могуществен-
ной дамой. Эта дама - гадалка, которая пользуется большой популярнос-
тью в артистических кругах. Живёт она недалеко от меня, и потому я на-
ивно предложил, чтобы она приехала ко мне в гости. Мне сказали, что
сие невозможно потому, что она из дома не выходит. Боится. Дома её
страх немного умерялся, но на улицу она боялась выходить. По крайней
мере одна. Всё ей казалось, что на неё что-то упадет сверху.
И когда я приехал к ней, то увидел в шикарной квартире, обс-
тавленной шикарной мебелью, перед шикарным телевизором, в шикарном
платье несчастную, доходящую от страха женщину.
Она чувствовала на себе, всем своим нутром (или ей казалось,
что она чувствует), все беды вселенной: где взрыв, унесший человечес-
кие жизни, где гроза, где землетрясение, где ураган, это было интен-
сивное всасываение всех чёрных эмоций. Они питалась ими, жила ими, и
мучилась ими, совершенно не замечая иного, что в мире творится, ни
добра, ни света, ни любви. НЕ чёрное для неё просто не существовало.
Про эту даму рассказывали, что она прекрасная ясновидица, что очень
многим предсказала те неприятности, что случились с ними. И с другими
тоже.
Мне с восторгом рассказывали о коронном её трюке: Вдруг гово-
рит сидящим у неё гостям: - Пойдем посмотрим автокатастрофу...
И описывает какие и какого цвета машины столкнутся на
её углу, кто в этих машинах будет сидеть, чем кончится авария: кого
увезут в больницу, а кого в морг...
И всё точно. Так и происходит, когда гости выходят на угол.
Происходит у них на глазах и ровно в обозначенное время.
- Я не могу 'тому помешать. это - судьба. НО судьба это только
частный случай Кармы, которая не
так уж неповоротлива и всегда предоставляет шанс. Картинки такого рода
возникают для того, чтобы человек
по мере своих сил хотя бы постарался помешать трагедии. Они даются
ему, как тренировка добра, как шанс стать на его сторону. Особенно
просто это сделать сенситиву, для того надо только лишь проиграть эту
картинку снова, но уже с благополучным исходом. Но та несчастная жен-
щина того не только не может понять, но и не хочет.
И закрадывается ещё одна, в скобки взятая мыслишка: "А не под-
талкивает ли она эти машины друг к другу?
Может быть, сама того не замечая, сталкивает их чёрными вибра-
циями своей безысходной тоски и страха, или меленьким тщеславным жела-
нием. Противится благополучному исходу желанием, упрятанным глубоко в
подсознание, желанием быть всегда правой, в очередной раз продемонс-
трировать своё могущество ясновидицы. Благо есть кому демонстрировать
- гости ведь, да не простые. Гости-почитатели.
И от того несчастна. Несчастна в шикарности и знаменитости. В
почитании других и страхе своем.
Ведь сотворённое зло возвращается и возвращается непременно.
Это - ЗАКОН ВОЗВРАТА ЭНЕРГИИ, который, собственно, и определя-
ет Карму.
В какой-то момент все сенситивы испытывают искушение, которое
трудно назвать одним словом. Это жажда постоянно получать подтвержде-
ния своей силы. На том ловили многих во время экспериментов. В част-
ности, Розу Кулешову Дело в том, что ощущения самих сенситивов по силе
своей вовсе не соответствуют привычному по всему нашему житейскому
опыту представлению об адекватности действия и ощущений, которые это
действие рождает. Ощущения, как правило, непропорционально малы. Нап-
ример, телекинетист вовсе не чувствует осязаемого сопротивления пред-
мета. Он катит, скажем, патрончик от пленки, но привычных тактильных
ощущений, ощзущений воспитанных опытом всей жизни, в пальцах нет. А
глазам доверять? - а если кто-то другой катит? Или катится сам? Или
что еще? Нет, вы подтвердите мне, что это Я, именно я. И больше никто,
кроме меня!
На каком-то определенном этапе это крик души всех экстрасен-
сов. И даже перейдя через него... - всё равно остается, хоть в малой
степени: ПОДТВЕРДИТЕ!
Но бывает, что люди надолго застревают на отдельных ступенях.
Эта несчастная берет фотографию: - Этот мальчик в декабре убь-
ет свою мать топором. - Ну, а если она уедет в другой город? -
Он её найдет и там. Ее ничто не спасет, она ни спря-
чется, ни отколдуется. Ничто! Категоричность завораживает. Ей веришь.
Очень веришь. И
главное - ей очень хочется оказаться в очередной раз правой. Как в
первый и как в единственный раз. Потому что ещё одно из мучений - не-
верное ощущение ускользающего дара. Уходящего, за который она цепляет-
ся, как цепляются за жизнь...
И ради того люди, занимающиеся самодеятельной магией готовы на
всё, что угодно. И готовы только потому, что нет у них нравственных
ориентиров. Не так воспитаны. Нравственный ориентир удерживает челове-
ка ото зла, даже во искушении. Но магия слишком критична, слишком ост-
ра ситуация баланса между добром и злом.
Я могу привести тысячи случаев, когда такие гадалки, движимые
не только материальным интересом, но даже больше бескорыстной потреб-
ностью зла, сотворяли с открывшимися самые скверные дела.
В таких частных случаях чёрные предречения имеют тенденцию
сбываться. Дело в том, что гадалка от чёрной магии как правило влияет
на ситуацию вмешиватеся в неё с в соответствии со своими извращёнными
представлениями о мире и подспудными желаниями утвердить своё могу-
щество.
И потому Церковь предостерегает от искушения могуществом, как
от греха гордыни.
Потому же, прежде чем обращаться к ясновидице, я бы всё-таки
рекомендовал присмотреться к ней критичнее, да подумать - можно ли до-
верить ей свою судьбу? Тот ли этот человек? Чем берёт - добром, или
мистическим могуществом. Если завораживает могуществом - бегите как
можно дальше. Могущество добра неочевидно. Оно внутри, во внутреннем
свете, в сердце, в тепле души.
Оно не ошарашивает, а помогает н е з а м е т н о . Естествен-
но, что категоричное и огульное, как и всё
огульное, отрицание магии творимой человеком, похоже на тот случай,
когда вместе с грязной водой выплёскивают младенца, но - остеречься
всё же не мешает.
Дело в том, что человек далеко не всегда может отличить соблазн
от истины. В частности, считка информации, разновидность которой - га-