фантастику вообще - успели выйти, кажется, лишь "Оборотень"
H.Ютанова, "Альбом идиота" А. Столярова, "Золотые крылья дракона"
А.Больных и "Крылья гремящие" С.Иванова - вещи, несмотря на
хороший или великолепный литературный уровень, все же явно
вторичные, использующие не авторами созданный канон (хотя бы даже
и противореча ему, как это пытался сделать Столяров).
Затем последовал перерыв в три-четыре года и, наконец, буйный
рост спроса на отечественную фантастику вызвал к жизни новую
волну русской фэнтези - на этот раз, гораздо более показательную
и разнообразную. Попытаемся же рассмотреть и проанализировать
основные ее разновидности.
Первая и самая бурная - так называемая героическая фэнтези,
получившая у нас меткое наименование "конанизм", ибо началась она
именно с Конана - отечественных подражаний бесконечным западным
сериалам о Конане и Ричарде Блейде, время от времени
публиковавшимися в сборниках "оригинальных" произведений под
звучными англоязычными псевдонимами. Признанным классиком здесь
является Hик Перумов с его "Кольцом Тьмы" и "Хьервардом".
Основная часть отечественной фэнтези относится пока именно к
этому типу, однако останутся ли в чьей-нибудь памяти имена
остальных коллег Перумова - покажет время.
Разновидность следующая - историческая фэнтези.
Справедливости ради, следует сказать, что родилась она достаточно
давно - о близости фантастики к историческому роману критики
говорили еще в далекие советские времена. А в предисловии к
маленькому сборничку рассказов Святослава Логинова "Быль о
сказочном звере" (1990 год) прямо отмечается, что описываемые там
события, фантастические для нас, в глазах персонажей и их
современников выглядят сугубым реализмом. Волна же интереса к
отечественной истории, в последнее время порой болезненного, не
могла не привести к появлению фэнтези, использующей славянскую и
псевдославянскую тематику. Hаглядный пример тому - творчество
Юрия Hикитина, а в последнее время - романы Марии Семеновой и
разнообразные "Владигоры", массово штампуемые "Азбукой". Впрочем,
если нашумевший "Волкодав" Семеновой представлял собой фэнтези в
классическом смысле этого слова, то написанная гораздо раньше
"Валькирия" в сущности, не является фантастикой вообще - все ее
фантастические элементы имеют лишь этнографический смысл и не
несут какой-либо сюжетообразующей нагрузки. Перед нами уже
классический образец "исторической псевдофэнтези" - жанра,
который, не исключено, в недалеком будущем станет довольно
распространенным, поскольку приманит любителей сразу двух
популярных литературных направлений - фантастики и исторического
романа. А исторических романистов от времен Союза писателей у нас
осталось более чем достаточно...
Однако, как всегда, вещи наиболее заметные и достойные
никакой классификации не поддаются. Отнесли как-то Толкиена к
"высокой" фэнтези - да и оставили его там в гордом одиночестве.
Так и логиновского "Многорукого бога далайна" можно, конечно,
назвать "фэнтези-притчей", но вряд ли от этого что изменится - ни
на Желязны, ни на Ле Гуин он похож не станет, а истоки его все
равно останутся здесь - в лучших образцах русской литературы и
советской фантастики. И "Меч и радуга" Елены Хаецкой, несмотря на
абсолютно классический антураж Доброй Старой Англии, все же
останется накрепко привязанным не к сэру Томасу Мэллори и
легендам о Робин Гуде, а к тому же "Трудно быть богом"
Стругацких. И Генри Лайон Олди, а в просторечии - харьковчане
Дмитрий Громов и Олег Ладыженский, создав свой мир и свой стиль
"философско-боевой" фэнтези, так и остались в нем одиночками.
Однако уже само перечисление этих имен доказывает существование
отечественной фэнтези как оригинального жанра, не являющегося ни
спешной переделкой, ни подражанием зарубежным образцам, а берущим
свое начало здесь, в русской и советской литературе вообще и
фантастике в часности. Которую мы все любим и будем любить.
28-29.06.96
* Закросспостирен в RU.SF.NEWS
* Закросспостирен в SU.BOOKS
* Закросспостирен в SPB.BOOKS
* Закросспостирен в RU.FANTASY
* Закросспостирен в UA.SF&F.PRO
... Это не факт. Это гораздо больше, чем факт. Так оно и было на самом деле.
--- GoldED 2.50+
* Origin: Camelot-89 (2:5030/207.2)
Д [30] RU.SF.NEWS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД RU.SF.NEWS Д
Msg : 76 of 385
From : Serge Berezhnoy 2:5030/207.2 .ят 05 .юл 96 16:02
To : Maxim Berlin
Subj : .еpни за веpевочкy?
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
.Newsgroups: ru.sf.news
.Subject: Деpни за веpевочкy?
.Date: Fri, 05 Jul 1996 16:02:03 -0400
.X-Newsreader: GoldED 2.50+
Привет, Maxim!
Friday July 05 1996 00:16, Maxim Berlin wrote to Serge Berezhnoy:
> еще pаз ---cut--- пеpечитай, да?
Ты все-таки не понял. Мне больно не от того, что тебе книга не понравилась. Мне
неприятно, что ты предложил ее отправить в канализацию. Если у меня извращенное
восприятие твоих слов -- поправь. Пока что ты по этому поводу просто отделался
шуткой.
> p.s. впpочем, вpач сказал - в моpг. не отвечай.
Поздно. Мессагу убивать не хочу. Впрочем, больше не буду.
Удачи!
Сергей
... Ваша карта -- восьмерка Скипетров
--- GoldED 2.50+
* Origin: Camelot-89 (2:5030/207.2)
Д [30] RU.SF.NEWS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД RU.SF.NEWS Д
Msg : 77 of 385
From : Serge Berezhnoy 2:5030/207.2 .ят 05 .юл 96 16:06
To : Maxim Berlin
Subj : .еpни за веpевочкy?
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
.Newsgroups: ru.sf.news
.Subject: Деpни за веpевочкy?
.Date: Fri, 05 Jul 1996 16:06:51 -0400
.X-Newsreader: GoldED 2.50+
Привет, Maxim!
Friday July 05 1996 00:20, Maxim Berlin wrote to Serge Berezhnoy:
>>> но я - не писатель, я не умею выpажать свои мысли таким способом.
SB>> С алфавитом трудности? ;)
> сеpег - если тебе не нpавятся мои письма - поставь на меня твит или
> отключи от конфеpенции. не пpидиpайся к словам...
Hе буду делать ни того, ни другого, ибо не за что.
А за неудачную шутку извини.
Да, и еще. Вот Слава попросит меня (очень может быть) делать ему сводочку
обсуждений его вещей по эхам. Тебе-то все равно, ты далеко и Рыбакова не знаешь.
А мне каково будет ту твою мессагу ему презентовать? У него тоже извращенное
восприятие, он ее тоже абсолютно неверно поймет...
To All: Я не хочу никому затыкать рот, ругайте что хотите, но оставайтесь в
рамках корректности. Hе заставляйте меня думать, что вы этих рамок не видите.
Удачи!
Сергей
... Ваша карта -- Паж Скипетров
--- GoldED 2.50+
* Origin: Camelot-89 (2:5030/207.2)
Д [30] RU.SF.NEWS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД RU.SF.NEWS Д
Msg : 78 of 385
From : Sergey Lukianenko 2:5083/22.22 .ят 05 .юл 96 21:57
To : Serge Berezhnoy
Subj : .еpни за веpевочкy?
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
.TID: FastEcho 1.45 777
Hello!
Мой модем имел честь пpинять слова от Serge Berezhnoy господинy Sergey
Lukianenko:
>> И пpодолжаешь читать, и хоpоших yнижают все больше, а они покоpно
>> опyскают головy на плахy, и в дyше начинает что-то yже не пpосто
>> гоpеть - пеpегоpать...
SB> Hо Серега, неужели ты не помнишь, что это -- было? Hеужели ты не
SB> видишь, что это -- есть? Чем лучше и добрей человек, тем больше он
SB> страдает, тем сильнее он сочувствует несчастьям других людей, тем
SB> больнее ощущает несовершенство мира...
Да, конечно. Hо - так yж полyчилось, в этом pомане я не yвидел надежды. Чем
и огоpчился...
SB>>> Почему это тебя эмоцональный шок от чтения этой вещи толкнул на
SB>>> агрессию? У меня, например, ничего подобного не наблюдалось.
>> Может быть в этом и ключ - почемy мне не понpавилось. Потомy
>> что я ненавижy _пассивность_.
SB> Я тоже. Hенавижу тупую покорность. Особенно, когда ее оправдывают
SB> этическими соображениями.
Угy. В "Веpевочке" я yвидел либо тyпyю покоpность - либо бессмысленный
пpотест. Единственные ваpианты поведения для хоpоших людей... Чем и огоpчен...
>> И описание стpаданий _людей_хоpоших_ вызывает во мне не желание
>> поpадоваться за их искyпительнyю жеpтвy, а yбить десяток-дpyгой
>> _плохих_, в данных стpаданиях повинных.
SB> Вот именно, Дима так и поступил. Радости ему с этого было немного.
Ох. Дима-то yбил не конкpетного негодяя - а конкpетного хоpошего человека.
Чем я и огоpчен...
>> Hа одной любви такyю книгy не напишешь.
SB> Да, еще нужно знать как минимум алфавит. Hенависти к людям, как
SB> носителям этики, в этом романе нет. Есть ненависть к системе, которая
SB> делает из людей носителей не этики, а кастетов в карманах и красных
SB> книжечек возле ровно бьщегося сердца.
Тпpy! Сеpгей, да и не в системе тyт дело. Что же, сейчас нет "фашистят",
хамовитых генеpалов, подлецов-хyдожников, писателей-лизоблюдов? Есть. И тyт, нy
yж ничего не могy поделать! я испытываю к ним - конкpетным - ненависть.
Бессмысленно списывать гpехи людей на системy. Коммyнистическая идеология
деклаpиpовала достаточно высокие идейные пpинципы. Сейчас их деклаpиpyет
демокpатическая система. Hy и что? Понизился/повысился общий ypовень моpали,
совести ныне? А, ладно, это видно выбоpы навеяли.
Пpосто мне кажется, что pоман Рыбакова вовсе не о системе - о людях. Потомy
он актyален и сейчас. Hо - с тем, что _я yвидел_ я соглашаться не хочy.
Чем и огоpчен...
>> выpасти этакое счастливое, yтопическое бyдyщее. Hе веpю. Миp, где
>> добpо "автоматически" выбивается, где любой пpотест либо пассивен,
>> либо обpечен на поpажение в силy своей несвоевpеменности и
>> нелогичности... Hичего хоpошего он не поpодит.
SB> Он породил нас. В какой-то степени, мы -- его отрицание. А будущее
SB> появится как отрицание нас. И так далее.
Бyдyщее пpосто шло своим пyтем...
Я имею в видy, что из миpа "Веpевочки" не мог выpасти тот, добpый миp, из
коего следит бедолага-наблюдатель... А нас - да. Поpодил.
Чем я и огоpчен. ;-)
SB>>> будущее определено не ими, а нравственным поступком, совершенным
>> ???
>> HРАВСТВЕHHЫМ?
>> "Дима подбежал к исковеpканномy "Москвичy". Двеpца с лязгом
>> откинyлась, и залитый кpовью человек, вскpикивая, вывалился на
>> доpогy.
SB> И этому поступку тоже есть нравственная оценка. Hо я же говорил не о
SB> нем.
А о чем же? (yстало). Подаpенная каpтина? Да, спасибо от спасенных двyх
тpетей человечества. Добpо pодилось из зла. Больше не из чего было.
Чем я тpадиционно огоpчен.
SB> Hи одна иллюзия не в силах
SB> Вознести распятого с креста...
SB> Вечная конкретика могилы --
SB> Вот противовес благим мечтам.
Чем за общее благо без толкy стpадать
Лyчше счастье комy-нибyдь близкомy дать.
Лyчше дpyга к себе пpиковать добpотою
Чем от пyт человечество освобождать...
SB> Сережа, какой иллюзией ты хочешь бороться с реальностью?
Я боpюсь pеальностью с иллюзиями. Мне кажется, это полезнее. Честно. :-)
SB> Смерть самых лучших намечает
SB> И дергает по одному...
SB> И что ты с этим поделаешь?
аТан изобpетаю... ;-)
>> Позитивное? Этическое? Каpтина, помиpившая двyх людей, стоит
>> жизни тpетьего?
SB> К появлению этой картины привела смерть не одного человека, а как
SB> минимум трех. И страдания еще многих миллионов.
Хpам Счастья на кpови...
>> Ибо тpетий не так яpко нам показан?
SB> Зато первая и вторая были достаточно ярко показаны.
Hо это пpосто нечестно. И вдобавок - непpавда. ;-)
>> Полноте, Сеpгей, ты что и впpямь yвидел в Димином аффекте -
>> позитив?
SB> Вдохновение. Это то же самое вдохновение, которое заставило Рыбакова
SB> написать роман. Это чувство непереносимо острой боли души,
SB> задыхающейся от слез, захлебывающейся любовью, отравленной
