полном сне, чистом воздухе и некотором уровне комфорта и защищенности.
Существуют базовые потребности, и никакие мыслительные усилия не заменят их.
Начните с изменения своего физического окружения, если оно не соответствует
здоровому образу жизни.
Проблемы здоровья могут возникнуть на любом уровне, и разрешать их
необходимо на том, на котором они развивался. Например, один доктор на нашем
семинаре по НЛП рассказывал, что, когда люди приходили к нему и начинали
жаловаться, что не знают, как расслабляться, он обычно предлагал им устроить
себе выходные дни. Познакомившись с логическими уровнями, он осознал, что
это было предписание на уровне окружения и вряд ли могло изменить их
ситуацию, разве что на короткое время. Отдых расслабит их, но он не имеет
отношения к жалобе, выраженной на уровне способностей: как расслабляться.
Изменение привычек не является самым прямым путем даже тогда, когда
преимущества здорового образа жизни очевидны. Мы действуем в наших лучших
интересах -- как мы понимаем их. Убеждения и ценности являются одними из
самых сильных фильтров. Человек может знать, что делать (поведение) и даже
как делать (способность), и, тем не менее, ничего не делать, потому что это
не представляет для него никакой ценности (ценность), или он убежден, что
это ничего не изменит (убеждение).
Убеждение определяет, как мы поступаем с предписаниями докторов. Многие
рецепты остаются невостребованными, потому что пациента успокоил сам визит к
доктору. Существует недостоверная история о пациенте, участвовавшем в
двойном слепом испытании лекарства и спросившем своего доктора,
действительно ли его последнее средство отличалось от предыдущих.
-- А что? -- спросил доктор, уклоняясь от ответа, так как и сам не знал,
какое лекарство является "настоящим", а какое плацебо.
-- Так вот, -- сказал пациент, -- те лекарства, что вы давали мне на
прошлой неделе, всплывали, когда я смывал их в туалете. На этой неделе они
тонут.
Очень важно не делать комментариев и не подвергать критике поведение и
способности на уровне идентичности. Критиковать то, что вы делаете, вовсе не
значит критиковать вас как личность. Обвинение и критика могут быть весьма
неприятными и часто приводят к взаимным упрекам и депрессии, которые могут
значительно ослабить иммунную систему.
Многие люди полностью или частично приравнивают свою личность к той
работе, которой они занимаются. На вопрос "Что вы делаете?" они описывают
свою работу. Поэтому неудивительно, что безработица, увольнение по
сокращению штатов и даже выход на пенсию воспринимаются многими как
отторжение. Потерю работы многие люди переживают как тяжелую утрату: они
чувствуют, что потеряли часть себя. Они впадают в депрессию, падают духом и
могут заболеть.
Эта склонность перепутывать поведение и идентичность берет свое начало
в детстве. Взрослые любят повторять "ты очень плохой", когда ребенок
провинится. Дети очень доверчивы, они верят тому, что говорят взрослые, и
основание для перемешивания идентичности и поведения закладывается в раннем
детстве.
Одним из наиболее важных методов снижения восприимчивости к угрожающему
здоровью стрессу является четкое разделение того, что вы делаете, от того,
кем вы являетесь
СВЯЗЬ ЛИЧНОСТИ И КУЛЬТУРЫ
Кроме того, мы связываем определение нашей личности с расой и
культурой. Доктор Леонард Сайм, эпидемиолог, работающий в Школе народного
здравоохранения Университета Калифорнии в Беркли, в течение многих лет
проводил тщательное исследование японских иммигрантов в Соединенных Штатах.
В Японии самая высокая продолжительность жизни и самый низкий уровень
сердечных заболеваний. Но ведь Япония -- это не рай. Это страна с
высокоразвитой промышленностью, с особенно остро стоящими проблемами
загрязненности воздуха и высоким темпом жизни.
Может быть, у них слишком благоприятная генетическая наследственность,
диета, защищающая их от сердечных болезней? Однако в пределах одного
поколения японские иммигранты в Соединенных Штатах, привыкшие к обычной
западной диете с высоким содержанием жиров и холестерина, стали так же
подвержены сердечным заболеваниям, как и американцы. Исключение составили
те, которые продолжали поддерживать традиции и говорить на родном языке. То
же самое относилось и к перешедшим на традиционную американскую диету.
У японцев есть убеждение, которое они называют атае, суть которого
заключается в том, что благополучие отдельной личности зависит от
взаимопомощи и благожелательных отношений в группе. Оказывается, что участие
в группе и разделение основных ценностей этой группы защищают человека от
генеративных заболеваний, связанных с диетой. И никакие другие параметры --
возраст, пол, принадлежность общественному классу или какие-то привычки -- не
могут объяснить этот эффект. Сердечная болезнь -- вещь реальная, идентичность
-- нематериальная, и тем не менее они взаимодействуют между собой. Одна из
проблем медицины заключается в том, чтобы найти научно обоснованный способ
измерения этой взаимосвязи.
ЯЗЫК И НЕВРОЛОГИЧЕСКИЕ УРОВНИ
Язык, которым пользуется человек, демонстрирует, о каком уровне он
говорит. Вот несколько примеров:
Идентичность "Я -- заядлый курильщик".
Убеждение "Курение вредно для вашего здоровья".
Способность "Я всасываю дым в легкие с 13 лет".
Поведение "Я выкуриваю по 20 сигарет в день".
Окружение "Многие из моих друзей тоже курят".
Идентичность "Я -- здоровый человек".
Убеждение "Быть здоровым -- значит наслаждаться жизнью".
Способность "Я поддерживаю здоровье, бегая каждый день по три
километра".
Поведение "По средам я хожу в гимнастический зал".
Окружение "Многие мои друзья тоже ходят в гимнастический зал".
Идентичность "Я -- выживший после рака".
Убеждение "Рак можно вылечить".
Способность "Я хорошо перенес химиотерапию".
Поведение "Завтра я пойду к доктору на осмотр".
Окружение "Мне кажется, что посещение местной группы помощи больным
раком действительно полезно для меня".
Идентичность "Я -- действительно невозмутимый человек".
Убеждение "Спокойствие помогает мне работать лучше в неблагоприятных
условиях".
Способность "Я выполняю упражнения на расслабление каждый день".
Поведение "Когда мой начальник кричит на меня, я делаю глубокий вдох и
считаю до десяти".
Окружение "Я люблю ходить в парк во время обеда и отдыхать".
Идентичность "Я не из тех людей, которые набирают вес легко".
Убеждение "Я обязательно достигну того веса, какого хочу".
Способность "Я могу есть то, что мне нравится, потому что я никогда не
набираю вес".
Поведение "Вчера вечером я съел плитку шоколада".
Окружение "Блюда в том французском ресторане всегда такие вкусные, что
я постоянно заказываю вторую порцию".
Неврологические уровни представляют собой не столько иерархию, сколько
замкнутые циклы или голограмму. Каждый оказывает влияние на все остальные, и
все они являются важными для здоровья. Благоприятное окружение -- хорошие
друзья, например -- имеет важное значение, но этого совершенно недостаточно,
если у вас есть убеждение, что вы нездоровы. И человек с таким убеждением
будет напрасно трудиться, создавая себе здоровое окружение. Вы можете
воздействовать на свое здоровье не только путем изменения своего окружения,
но и работая со своими убеждениями. Здоровье определяется и физическим, и
ментальным состоянием, и оба они влияют друг на друга.
Убеждения управляют большей частью вашего поведения, поэтому наиболее
эффективным способом изменения поведения часто оказывается изменение
убеждения. Зачастую попытка изменить поведение во многом опирается на силу
воли, и в таком случае бывает очень легко вернуться обратно в статус-кво.
Нам всем знаком эффект "новогодних зароков": всех тех добрых намерений,
действие которых едва ли длится до конца января. Изменять привычки проще,
когда вы осознаете, что они уже больше не являются частью вашего "я-образа".
Вы просто избавляетесь от них без всяких усилий. Это происходит тогда, когда
изменение поведения опирается на изменение убеждений и ценностей и создание
более полного образа самого себя.
Когда вы думаете о какой-то цели, касающейся вашего здоровья, или
пытаетесь справиться с какой-то проблемой, определите, на каком уровне она
находится:
* Вам может понадобиться больше информации об окружении. Если так, то
ничего не предпринимайте до тех пор, пока не найдете то, что вам необходимо
знать.
* У вас может быть вся информация, но вы можете не знать, , что делать.
* Вы можете знать, что делать, но не знать, как.
* Вы можете сомневаться, способны ли вы сделать это, стоит ли этим
заниматься, соответствует ли это вашим ценностям и убеждениям.
* Вы можете не совсем быть уверены: "И это действительно я?".
ФИЗИОЛОГИЯ НЕВРОЛОГИЧЕСКИХ УРОВНЕЙ
Неврологические уровни имеют определенные неврологические аналоги. Чем
выше уровень, тем глубже он проникает в неврологию. Мы реагируем на свое
окружение периферической нервной системой. Поведение и способности
затрагивают двигательные и кортикальные слои нервной системы -- наши
сознательные и полубессознательные действия. Убеждения и ценности мобилизуют
вегетативную нервную систему -- ту часть, которая регулирует внутренние
состояния нашего тела: частоту сокращений сердечной мышцы, кровяное давление
и пищеварение. Когда вы вступаете в противоречие со своими убеждениями и
ценностями, ваш пульс и частота дыхания изменяются. Уровень идентичности
соответствует вашей иммунной системе -- той части, которая защищает от
болезней путей разделения "родных" и "чужеродных" тел. А выше идентичности?
Мы не знаем. Этот уровень может подключать баланс в вегетативной нервной
системе между симпатической, которая снабжает энергией и увеличивает частоту
сердечных сокращений, дыхания, повышает кровяное давление, и
парасимпатической ее частью, которая успокаивает все эти процессы.
Логические уровни отражают три части НЛП: неврологию, потому что каждый
уровень приводит в действие нашу неврологию; лингвистику, так как каждый
уровень отражается в том языке, который мы используем; программирование, по
той причине, что мы предпринимаем различные действия, в зависимости от того,
на какой уровень мы хотим воздействовать.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЛОГИЧЕСКИХ УРОВНЕЙ ЗДОРОВЬЯ
Мы предлагаем .вам упражнение для исследования логических уровней
здоровья.
Сначала вспомните то время, когда вы действительно чувствовали себя
здоровым. И, думая об этом времени, ответьте на следующие вопросы.
Окружение
Где вы были?
Какие люди окружали вас?
Какой была обстановка?
В какое время года это было?
В какое время дня вы чувствовали себя действительно здоровым?
Какие взаимоотношения были важны для вас тогда?
Поведение
Что вы делали?
Способности
Какими навыками вы владели тогда?
К какого рода деятельности вы были способны?
Как вы тогда думали?
Убеждения и ценности
Какие убеждения были у вас относительно своего здоровья?
Было ли это естественным состоянием?
Легко ли его было достичь?
Почему вы хотели быть здоровым?
Какую выгоду это вам приносило?
Что было важным для вас в здоровье?
Что могло препятствовать вам быть здоровым?
Идентичность
Что значит быть здоровым человеком?
Какова ваша миссия в жизни?
Как здоровье помогает вам реализовать эту миссию?
Что здоровье добавляет к вашему образу самого себя?
