перенаполнения мозга. Дело в том, что наш мозг по-видимому
хранит в себе всю информацию, которую он получает в течение
жизни - даже то, что кажется нам давно забытым, хранится где-то
в тайниках нашего подсознания. Но всякое хранилище информации
имеет ограниченную емкость. Не от того ли очень старые люди
хорошо помнят события двадцатилетней давности, но совершенно не
помнят, что произошло полчаса назад - им попросту некуда
записывать новую информацию?
Значит, для осуществления медицинского бессмертия необходимо
найти способ стирания из мозга части устаревшей информации.
Помимо того, что сегодня трудно даже представить как это можно
было бы осуществить, такой способ сам породил бы массу новых
трудностей, и, в первую очередь, трудность отбора того, что
нужно стереть, а что сохранить. В модульной же системе эти
проблемы решаются самым естественным образом: в новый модуль из
старого переходит только то, что присутствует в сознании, а то,
что хранится в подсознании - ненужные, а потому забытые факты,
навыки и воспоминания - по-видимому в новый модуль не перейдут.
Конечно, подсознание во многом определяет творческие
способности личности, и потому "творческое лицо" бессмертного
после гибели старого модуля изменится, но в этом и состоит
способ обновления жизни при бессмертном сознании: для
обеспечения прогресса достаточны скачкообразные перемены лишь в
творческих способностях и подсознании, сознание же сможет быть
вечно непрерывным.
Бессмертным не нужно будет давать заветы будущим
поколениям. Одно и то же сознание сможет само продолжать
начатое им дело сколь угодно долго. Но это сознание должно быть
всегда готово к тому, что его новое подсознание,
сформировавшееся в новых условиях, вдруг шепнет ему внутренним
голосом: "бросай-ка ты это дело, не будь упрямцем! Хватит
заниматься глупостью!" Смертный вряд ли прислушался бы к такому
голосу: он вложил в "свое дело" слишком большую часть своей
слишком короткой жизни, чтобы все бросить - у него уже не
остается времени, чтобы начать и завершить какоенибудь другое
дело. Бессмертный же не столь упрям, поскольку впереди у него
вечность, и если голос прав, он последует его совету.
Общество бессмертных, созданных медицинским способом, было
бы обществом старцев, возможно моложавых внешне, но весьма
консервативных. Общество же бессмертных, созданных по
модульному принципу - это общество вечной молодости,
постоянного обновления и прогресса. В этом обществе возможности
человека, его власть над природой, и свобода, обретаемая
посредством этой власти, невероятно широки. Человеческая душа
не будет более оставаться пленницей того тела, которое слепой
случай дал ей при рождении. И если, к примеру, душа будет
рваться в полет - что ж, бимариона можно сделать не только в
виде человека. Представьте себе большую хищную птицу, у которой
удален мозг, и на его место поставлен приемопередатчик
биоинтерфейса. Сидя у себя дома, Вы набираете номер наподобие
телефонного и получаете возможность немного полетать. Правда
дело это требует навыка. Надо усвоить некоторые движения рук.
Сигналы Вашего мозга, идущие к рукам, будут переданы мышцам
крыльев птицы. Точно так же, любители плавания получат
возможность побыть дельфином. Оставляю эту тему воображению
читателя.
* * *
Несколько слов по поводу технологии. В то время как пути
осуществления "медицинского" бессмертия совершенно не ясны, и
даже есть сомнения в его принципиальной осуществимости,
модульную систему бессмертия можно, в принципе, попытаться
реализовать даже при нынешнем уровне техники, однако
практические трудности столь велики, что делают эту попытку
бессмысленной: даже большой бригаде микрохирургов, непрерывно
сшивающей нервные волокна, потребуется не меньше сотни лет,
чтобы сшить все 200 миллионов волокон, соединяющих правое и
левое полушария мозга. С чисто теоретической точки зрения
бессмертие реально, однако с его практическим осуществлением
придется подождать до тех пор, пока не будут созданы технологии
биоинтерфейса, получения бимарионов и мозговых модулей.
(Впрочем, не стоит отделять технологию получения мозговых
модулей от ' технологии получения бимарионов. Возможно,
бимарионы будут выращиваться не безмозглыми, а с мозгом
отрезанным от органов чувств - такой мозг и будет представлять
из себя классическую "чистую дощечку для письма". Предвижу, что
многим моим читателям подобное вольное обращение с
человеческими телами покажется недопустимым с моральной точки
зрения. Не буду с ними спорить, замечу лишь, что бимарионы - не
люди, потому что у них никогда не было собственного сознания.
По отношению к бессмертным бимарионы вовсе не являются каким-то
угнетенным племенем - напротив, бимарионы - это тела самих
бессмертных, материальная одежда их души).
* * *
Большим преимуществом модульной системы является
самостоятельная ценность промежуточных продуктов технологий
биоинтерфейса и производства бимарионов. Ароматроны и
мгновенные путешествия могут иметь огромный рынок сбыта, что
дает возможность совершенствовать эти технологии на основе
практического опыта их применения, обеспечивает
самофинансирование дальнейших исследований и разработок, и
подготавливает материальную базу для заключительного этапа
проекта - развитая система мгновенных путешествий означает
наличие огромного парка взрослых бимарионов, готовых к
использованию в качестве модулей тела для бессмертных.
* * *
У фантастов 60-х годов большой популярностью пользовалась
идея о том, что человек постепенно будет заменять части своего
тела различными механическими устройствами, и в конце концов
превратится в киборга - гибрид машины с человеческим мозгом.
Они на все лады расписывали преимущества механического тела,
способного нормально функционировать и в космическом вакууме, и
на дне океана, преимущества искусственных органов чувств,
способных воспринимать любые излучения и позволяющие увидеть
Вселенную во всей полноте ее проявлений. Некоторые горячие
головы даже утверждали, что они готовы хоть сейчас променять
свое бренное тело на такую машину. Легко высказывать подобные
желания, зная что за ними не последует наказания в виде их
осуществления. Конечно, побыть некоторое время киборгом очень
интересно - но только некоторое время. Я думаю, что ни один
нормальный человек не согласится остаться машиной навечно.
Модульная система позволяет вместо модуля тела временно
подключить к мозгу машину и тем самым еще больше расширить
возможности человека. Но возможность снова подключиться к
нормальному человеческому телу обязательно должна сохраняться.
Человек сможет выполнять роль генератора желаний только
сохранив человеческое тело. И дело здесь не только в том, что
лишь в душе, на которую накладывает ограничения несовершенное
тело, могут возникнуть желания эти ограничения преодолеть. За
человеческим телом стоит многотысячелетняя культура,
предопределяющая наши потребности, во всяком случае те наши
потребности, которые не вызваны естественной необходимостью: мы
едим ложкой и вилкой, хотя прекрасно могли бы есть руками, мы
выходим на улицу в ботинках даже тогда, когда погода позволяет
пройтись босиком, теряем за свою жизнь уйму времени на бритье,
вместо того, чтобы отпустить бороду. Множество заводов по всему
земному шару занято изготовлением ложек и вилок, летней обуви и
электробритв, и множество предприятий занято добычей сырья и
энергии для этих заводов. Если тщательно все проанализировать,
то выяснится, что большая часть промышленности работает на
удовлетворение потребностей исключительно культурного
происхождения. Появление киборгов было бы с энтузиазмом
встречено любителями экономить: за киборгом не стоит никакой
культуры, а это значит, что его потребности могут быть сведены
к технически необходимому минимуму. Генерация новых
потребностей оказалась бы сорванной, и общество киборгов пришло
бы к равновесию с окружающей средой.
Сохраняя человеческое тело, модульная система бессмертия
сохраняет связанную с ним культуру, сохраняет человеческое
общество со всеми его внутренними механизмами развития и
генерации новых потребностей. Игра начатая миллионы лет назад
нашими обезьяньими предками не прервется. Но у бессмертных
будут новые правила игры. Некоторые из этих правил покажутся
нам, смертным, прекрасными, некоторые странными, а некоторые
ужасными, отвратительными, бесчеловечными, совершенно
недопустимыми и непозволительными. Но не будем забывать, что
быть бессмертным - значит быть почти что богом, а что дозволено
Юпитеру... а кстати, что дозволено Юпитеру?
Г л а в а 4. Игры бессмертных.
Бессмертие означает возможность вечного приближения к
свободе. Именно приближения, а не достижения. Идеал Абсолютной
Свободы, Свободы с большой буквы, недостижим как всякий идеал.
Абсолютно свободным человек не станет никогда, но он может
становиться изо дня в день все более и более свободным,
расширяя свою власть над природой. Эта власть увеличивает число
наших возможностей, а увеличение числа возможностей означает
приближение к свободе. Но поскольку природа бесконечно сложна и
многообразна, число возможностей, еще не открытых нами,
бесконечно. Сколько бы новых возможностей мы не открыли, идеал
свободы по-прежнему будет удален от нас на бесконечное число
неоткрытых - таково свойство бесконечности: бесконечность минус
конечное число снова равняется бесконечности.
Свобода - это маяк указывающий путь прогрессу. Но это -
маяк, который всегда вдали, и потому путь этот не имеет конца.
Только избрав для прогресса столь бесконечно удаленную цель как
абсолютная свобода, мы сможем сделать прогресс вечным. Но
избрав абсолютную свободу в качестве цели, мы должны будем
считать критерием прогресса приближение к свободе. Посмотрим
же, насколько приближает человека к свободе осуществление
бессмертия.
Прежде всего, осуществление бессмертия позволит снять с
человека огромное число всевозможных "табу" - моральных и
юридических запретов и ограничений. Практически все правовые и
нравственные нормы, определяющие поведение современного
человека, исходят из того, что жизнь человека конечна и
коротка. Если один смертный каким-либо образом ущемит права
другого смертного, у потерпевшего нет впереди целой вечности,
чтобы дождаться компенсации за понесенный ущерб. Поэтому
современные мораль и право делают упор не на возмещение, а на
предотвращение. Отсюда бесчисленные запреты.
Например, мораль осуждает пропасть между богатыми и
бедными. И с точки зрения смертных бедность действительно
представляет из себя огромную несправедливость. Слепой случай
раздает людям разные способности, разное положение в обществе,
разный начальный капитал, и жизнь слишком коротка, чтобы
преодолеть это неравенство. Для нас, смертных, справедливость и
равенство - почти синонимы. Но понимаемая подобным образом
справедливость несовместима с прогрессом. Прогресс невозможен
без соревнования, соревнование невозможно без зависти, а
зависть невозможна без неравенства. Прогресс увеличивает
свободу и число возможностей для каждого человека, и таким
образом, в конце концов, приносит компенсацию даже тем, кто
