находившийся на границе земель колен Вениамина и Иуды.
Справа от дороги остаются дома поселка Мевасерет Цион, название
которого заимствовано из изречения пророка Исайи. В этом поселке находится
один из крупнейших центров абсорбации репатриантов. Далее, слева - одиноко
стоящий холм Кастель, на вершине которого руины римской крепости. Название
этого холма происходит от латинского "кастеллум" - форт. В этом районе
происходили ожесточенные бои во время войны за Независимость. В честь
героизма израильтян, участвовавших в боях, в 1951 году была выпущена
почтовая марка с изображением холма Кастель.
Дорога поднимается в гору. Через несколько километров мы сворачиваем
вправо, в поселок Абу Гош, расположенный в очень живописном месте. В
поселке проживают преимущественно арабы, которые во время войны за
Независимость сотрудничали с Армией Обороны Израиля.
Ниже селения, в небольшой ложбине, излюбленное место пикников жителей
Иерусалима - так называемая "Аква Белла" (чудесная вода). На иврите - Эйн
Хемед. В парке, у ручья - остатки крепости крестоносцев.
Селение Абу Гош получило свое название по имени арабского шейха,
жившего здесь в XVII веке и взимавшего очень высокие пошлины с путников,
направлявшихся в Иерусалим.
Абу Гош находится на месте библейского города Кирьят Яарим (городок
деревьев). В Кирьят Яарим в доме Аминадава нашел в свое время пристанище
Ковчег Завета на пути в Иерусалим. В 1924 году на предполагаемом месте
расположения этого дома построен монастырь Ковчега. Монастырь стоит на
холме, господствующем над местностью и хорошо виден издали.
Через Абу Гош на пути в Иерусалим проходили и крестоносцы. Они
ошибочно считали, что здесь находился легендарный Эммаус - первое место, в
котором явился Христос после своего воскрешения. В честь этого события
крестоносцы воздвигли около 1142 года одну из самых красивых церквей в
стране. Церковь находится слева у въезда в Абу Гош. В 1187 г. мусульмане
превратили церковь в мечеть. В конце XIX века церковь использовалась как
конюшня. В 1899 году при помощи французских властей здание церкви было
передано ордену бенедиктинцев. В 1907 г. церковь восстановлена и освящена.
Она стоит над водным резервуаром, построенным солдатами Х римского
легиона у местного источника. Остатки этого резервуара можно увидеть в
крипте церкви.
Неширокая асфальтированная дорога ведет от Абу Гош вправо вверх к
киббуцу Маалей а'Хамиша, основанному в 1938 году. Киббуц назван в память
пятерых евреев, убитых арабами при посадке леса.
В киббуце прекрасный бассейн, очень популярный у жителей Иерусалима.
Благодаря обширным тенистым лужайкам вокруг него и особому микроклимату
здесь никогда не бывает жарко. Недалеко от бассейна находится дом отдыха,
принадлежащий киббуцу. У дороги, ведущей к дому отдыха, памятник жертвам
Катастрофы.
От Маалей а'Хамиша отходит дорога направо вниз к киббуцу Кирьят
Анавим (городок винограда). Это процветающий киббуц, основанный в 1920
году. В нем есть комфортабельный отель с бассейном. В отеле часто
проводятся различные международные симпозиумы и другие мероприятия.
Нередко здесь организуются различными общественными организациями
одно-двухдневные семинары с полным бесплатным пансионом для репатриантов.
В Кирьят Анавим сооружен мемориал в память бойцов, погибших в этих
местах во время войны за Независимость.
Этот район с покрытыми лесом холмами является одним из самых
живописных в пригородной зоне Иерусалима.
Из Кирьят Анавим узкая петляющая дорога выводит нас на главное шоссе
Иерусалим - Тель-Авив.
Проезжаем мошав Шорем (слева от шоссе). В мошаве есть бассейн,
пользующийся большой популярностью у иерусалимцев и у жителей Тель-Авива.
По ходу движения на холме по правую сторону виден памятник отдавшим
жизнь в попытке прорвать осаду Иерусалима во время войны за Независимость.
Через пять километров мы сворачиваем влево к городу Бейт Шемеш.
БЕЙТ ШЕМЕШ - СТАЛАКТИТОВАЯ ПЕЩЕРА - БЕЙТ ГУВРИН - ТЕЛЬ-МАРЕША -
ЛАХИШ - КИРЬЯТ ГАТ
БЕЙТ ШЕМЕШ. Это "город развития", основанный в 1950 году и названный
по имени библейского города Бейт Шемеш (дом солнца), где некогда пребывал
Ковчег Завета.
Первые археологические раскопки на холме недалеко от современного
Бейт Шемеша (в нем находится крупнейший механический завод) проводились в
1911-1912 гг., а затем в 1928 -1933 гг. Проводятся раскопки и в наши дни.
С холма видны постройки монастыря Бейт Джимал, основанного в 1873 г.
Монастырь известен своими винами. Под изящной церковью монастыря находится
гробница, датируемая I веком н. э., наружные стены которой украшены
мозаикой. Полагают, что это место упокоения еврейского мудреца рабби
Гамлиеля. Впрочем, в городе Явне также имеется гробница того же рабби.
Справа от шоссе остается долина Сорек. В долине Сорек жил легендарный
Самсон. Библия повествует:"... Самсон возлюбил женщину в долине Сорек, чье
имя было Далила".
СТАЛАКТИТОВАЯ ПЕЩЕРА. Недалеко от города Бейт Шемеш, в долине Сорек,
в 28 километрах к юго-западу от Иерусалима находится одна из самых
посещаемых достопримечательностей Израиля - "Сталактитовая пещера". Пещера
открыта для посещения сравнительно недавно, в 1977 году, и сразу приобрела
необычайную популярность. Кто бывал в Ново-Афонской пещере, вряд ли будет
разочарован, побывав в израильской. Уступая первой в грандиозности,
израильская превосходит ее по красоте.
Площадь Сталактитовой пещеры 5 тыс. кв. метров. Пещера имеет
специальное освещение, подчеркивающее красоту и своеобразие сталактитов и
сталагмитов, образующих причудливые по форме сооружения.
Пещера открыта для посещения с воскресенья по пятницу с 8 до 16
часов, в субботу и в праздники с 8.30 до 13 часов.
Дальше наш путь лежит к библейскому поселению Лахиш и крупнейшему
центру римского периода - поселению Бейт и Гуврин.
Выезжаем на шоссе, ведущее влево на Ашкелон и Кирьят Гат. Проезжаем
ответвление вправо на поселок Агур. От Агура начинается библейская долина
Эла, где Давид вышел с пращой против Голиафа.
Впереди Бейт Гуврин, до которого от Иерусалима 52 км.
БЕЙТ ГУВРИН. Это был один из крупнейших административных центров
страны в римский период. Город был расположен на довольно высоком холме.
Раскопки древнего Бейт Гуврина находятся рядом с одноименным киббуцом.
О значительной численности этого населенного пункта свидетельствует
множество богато украшенных гробниц городского некрополя. Во время
раскопок обнаружены остатки домов этого периода. Во многих домах на стенах
были мозаичные панно, изображающие сцены охоты. Сейчас они хранятся в
Национальном музее Иерусалима.
Часть руин на территории Бейт Гуврин относится к периоду
крестоносцев. Это остатки поселения и замка одного из опорных пунктов
королевства крестоносцев в Палестине. Замок разрушен Саладином в 1191
году.
Сворачиваем от руин вправо, затем по первому ответвлению влево и
попадаем на автомобильную стоянку у гряды холмов, по склонам которых
множество огромных известняковых пещер. Высота некоторых из них достигает
20 метров. Происхождение этих пещер неизвестно.
В этом районе сотни пещер. Некоторые из них использовались в свое
время как церкви, о чем свидетельствуют византийские и католические кресты
на стенах, а также надписи на древнегреческом и древнееврейском языках.
Осмотрев пещеры, сворачиваем от автостоянки влево к остаткам церкви
св. Анны (XII век н. э.), построенной на руинах византийского храма.
Слева - ограда с железной калиткой. Сразу за калиткой каменные
ступени ведут вниз к трем сообщающимся полостям, стены которых покрыты
мхом и папоротником. Мы - на дне древней цистерны для хранения воды.
Здесь же неподалеку вход в известные Сидонские гробницы. Это пещерные
захоронения III века до н. э. В этом месте несколько десятков ниш, в
которых захоронены члены большой семьи из Сидона.
Неподалеку так называемая "Гробница полковника", аналогичная
Сидонским. Названа так в честь неизвестного британского офицера,
расчистившего подход к пещере после ее обнаружения.
В двух километрах от Бейт Гуврина, по дороге, уходящей влево,
направляемся к холму Тель-Мареша.
ТЕЛЬ МАРЕША. Этот холм имел стратегическое значение, поэтому на нем
издавна существовали укрепленные поселения. Владели этим местом и цари из
династии Хасмонеев. Поселения Мареша упоминаются в Библии.
Раскопки на холме производились экспедицией "Палестинского фонда" в
1900 году. В ходе раскопок были вскрыты остатки города, датируемые вторым
веком до н. э.
Возвращаемся на главное шоссе и продолжаем путь к поселению Лахиш, до
которого 8 км.
ЛАХИШ. Остатки сооружений библейского поселения Лахиш находятся на
холме, около пяти тысяч лет.
Сын царя Соломона, Рехобоам, укрепил город, включив его в
оборонительную систему укрепленных пунктов, призванных защищать границы
Иудеи.
В 701 году до н. э. Лахиш был захвачен ассирийским царем Санхерибом.
Во время археологических работ в Лахише были найдены знаменитые
"Лахишские письма", пролившие свет на историческую судьбу этого города.
Лахиш был снова восстановлен в V веке до н. э., в период персидского
владычества. В 332 году до н. э. Лахиш был захвачен Александром
Македонским.
В 1932-1938 годах, были обнаружены также руины многочисленных древних
сооружений. Среди них выделяются остатки двойной стены и ворот периода
хананеян, руины резиденции персидского губернатора и храма Солнца.
В 20 километрах от раскопок Лахиша находится город Кирьят Гат.
КИРЬЯТ ГАТ. Это "город развития", основанный в 1955 году. Он является
административным центром долины Лахиш, где был проведен очень успешный
эксперимент по освоению земель общей площадью в 1000 кв. км. Только
половину этой площади составляли земли, пригодные для земледелия.
Поселенцы Лахиша - выходцы почти из сорока стран - вписали одну из самых
славных страниц в историю освоения Эрец-Исраэль. Сегодня в долине Лахиш
более шестидесяти поселений с населением свыше 10 тысяч человек. В центре
этого района - городе Кирьят Гате - проживает около 23 тыс. человек.
Недалеко от окраин Кирьят Гат находится холм, на котором видны
развалины библейского поселения Гат, давшего название городу. Поселение
было основано филистимлянами. Выделяются остатки древних стен на западном
склоне холма.
Из Карьят Гата есть дорога на Тель-Авив, до которого отсюда 60
километров.
* * *
Ниже мы познакомимся с окрестностями Иерусалима, находящимися в
северо-восточном и юго-восточном направлениях, и затем с центральным
районом страны - районом Тель-Авива. После этого познакомимся с районами
Галилеи и плато Голан, находящимися на севере и северо - востоке страны.
Закончив знакомство с этими районами, вернемся снова в Иерусалим, откуда
наш путь будет лежать на юг - в пустыню Негев и далее к берегу Красного
моря. Попутно мы ознакомимся с южными окрестностями Иерусалима.
СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЕ И ЮГО-ВОСТОЧНОЕ
НАПРАВЛЕНИЯ
У подножия Маслиничной горы от Стен Старого города, в районе Сионских
ворот, начинается дорога на Иерихон (Иерихо), до которого от Иерусалима 28
км. Дорога пересекает долину Кедрона и ведет между отрогами Иудейских гор
на северо-восток от Иерусалима. После поселения Маалей Адумим,
торжественное открытие которого состоялось в сентябре 1982 года, проедем
еще два километра и свернем влево на старую дорогу к Иерихо, чтобы
побывать в Вади Кельт.
