Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Demon's Souls |#13| Storm King
Demon's Souls |#11| Мaneater part 2
Demon's Souls |#10| Мaneater (part 1)
Demon's Souls |#9| Heart of surprises

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Философия - Александр Асов Весь текст 261.68 Kb

Песни птицы Гамаюн (русские веды)

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 12 13 14 15 16 17 18  19 20 21 22 23
ки о путешествии Ивана-царевича за тридевять земель,  за тридевять
морей за молодильными яблоками.   Подобное путешествие совершил  в
мифах древних греков  Геракл,  ходивший за яблоками из сада Геспе-
рид к земле Атланта.
     В русских сказках к этому  саду  Иван-царевич,  как  правило,
добирался  по морю.   Видимо,  это свидетельствует о  путешествиях
праславян в Малую Азию к атлантам.
     Очевидно сходство этой сказки с мифом о саде Гесперид и тита-
не - Атланте, охраняющем его.  В  русской сказке титан  становится
великаншей   ( в сказке - Усоньшей,  у которой из под мышек растут
три яблони ),  а это говорит о древности сказки,  возникшей еще во
времена матриархата.
     Обратим внимание и на былины, в которых действует русский Ат-
лант - великан-гора Святогор.
     Святогор,  так же как  и Атлант,  мог  превращаться  в  гору.
Святогор даже  грозил повалить столб,  на котором держалось  небо.
В былине "Святогор и тяга земная" перед тем,  как найти  сумочку с
тягой земной, он хвастал,  что мог бы перемешать "земных с  небес-
ными", "переведаться силами с небесною силой":

             Кабы в земной обширности был столб,
             Да кабы доходил он до небесной вышины,
             Да кабы было в столбе в этом кольцо,
             Поворотил бы я всю земную подвселенную!

     Святогор нашел   в поле сумочку переметную  ( в которой  зак-
лючена тяга земная )  и пытался  поднять ее.  Но  в славянском ми-
фе  это ему  не удалось.  Для славян Атлант-Святогор - бог,  время
которого ушло.
     Видимо,  культура атлантов оказала немалое влияние  на раннюю
культуру славян. Именно отсюда возникла идея наследования силы Ат-
ланта-Святогора Ильей Муромцем, который заменил в поздних переска-
зах ведического бога - Перуна.
     Атлант и Святогор  -  родственные боги.  Когда появились мифы
о славянском Атланте? Чтобы ответить на этот вопрос, совершим  пу-
тешествие в древнюю историю славян.   Ее  корни уходят в   историю
скифов.  Культура цивилизации  скифов  в свою очередь   восходит к
культуре цивилизаций индо-иранского, арийского источника.
     Огромное влияние культура ариев оказала на  неарийские народы
Индии, Ирана, Европы.  В древности центральная часть Индии, долина
реки Ганг, имела название "Арьявата",  что означает - "страна ари-
ев", того же происхождения современное название страны Иран.
     Согласно выводам лингвистов, индоевропейские языки разделялись
следующим образом:  от общего арийского корня ответвились три вет-
ви -  индийская, иранская и европейская.  Европейская  ветвь  дала
новые побеги:   славяно-литовскую, германскую  и другие,   позднее
произошло разветвление славян и литовцев.  Затем сами славяне раз-
делились на южных славян, западных и восточных.
     Опустимся в более ранний - "праславянский" период.


                    Арии-праславяне и атланты
                             до Потопа.


     Праславяне,  как и все индоевропейцы, прошли обычный для мно-
гих народов путь становления общества и соответствующего ему рели-
гиозного сознания.  Первичные верования древних людей ( в том чис-
ле и праславян ) составляла вера в духов, в предка, в тотем своего
племени.
     Проникая все глубже  в тайны окружающего мира,  предки славян
кодифицировали в мифах накопленные знания.  Стержень,  на  который
нанизывались последующие сказания - это миф о сотворении мира,  об
отделении Земли и Неба.  Первыми космогоническими богами были Небо
и Земля.
     В четвертом-пятом  тысячелетии  до нашей эры в  ряде областей
( Кавказ, южное Причерноморье и Малая Азия )  произошла смена  ре-
лигиозного мировоззрения.  Урана и Гею сменили  боги   доарийского
пантеона Кроноса: титаны Иапет,  его сыновья - Прометей,  Атлант и
другие. Так родились и завоевали небо боги атлантов.
     Мифы о рождении   и битвах богов   - это Знание,  воспринятое
людьми. Знание о прошедшей и будущей человеческой истории.  Именно
поэтому закат первобытности и установление  государственной власти
сопутствовал иерархической организации пантеона богов:  на небе  -
- в духовном мире, происходило то же, что и на земле.
     Подобно  тому,  как  рождались боги атлантов,  в это же время
рождались и арийские  боги в Восточной  Европе -  на территории от
Балкан  до  северного   Причерноморья  и  далее  - до Волги и Кас-
пия.
     Атлантский очаг  культуры представляется  подобным арийскому:
в нем тоже формируются  государства,  но там поклоняются иным  бо-
гам.  Культура атлантов скрыта от нас тьмой времени, зато арийская
культура и история известны достаточно хорошо.
     Современные историки миграцию ариев представляют так: вначале
древние арии из северного Причерноморья  и северных  прикаспийских
степей ( нижнее Поволжье )  стали проникать в южное Причерноморье,
на Кавказ и в южные прикаспийские области.  Существуют и иные точ-
ки зрения, но мы останавливаемся на этой,  подкрепленной как архе-
ологическими данными, так и мифологией.
     О волжской прародине сохранилось упоминание в "Авесте",  свя-
щенной  книге  древних  иранцев-ариев:  "  Я, Ахурамазда, сотворил
страну  у  истоков  Ранхи,  которая управляется без правителей..."
Ранха тождественна птолемеевской реке Ра, то есть - Волге.   Также
в индийских гимнах "Ригведы" есть упоминание о реке Rasa, "великой
матери", текущей  на северо-западе  - по  отношению к  Индии, - на
старой родине.  Так же и в Велесовой книге говорится о прародине у
реки  Ра  (  Волге),  о  "зеленом  крае",  где жили предки славян:
" А до этого  были отцы наши на  берегах  моря у Ра  реки." / Вел.
I.9б,23. /
     В середине четвертого или в третьем тысячелетии  часть  ариев
покинула места прежнего обитания.  Они, разделившись на два  пото-
ка, двинулись -  одни  в Переднюю Азию,  Иран ( а затем в Индию ),
другие  на Блаканы.  Они несли с  собой   арийскую  религию.  Воз-
главлял ариев бог грозы и войны - Зевс, он же - Перун, Вотан, Инд-
ра, Тешуба.  Арии несли с собой  земледельческую культуру,  обычаи
общественной жизни и общественного устройства.
     Но если в Индии и Иране арийский пантеон богов пришел на сме-
ну древнейшим верованиям, культу Земли и Неба, то в районе Причер-
номорья  и в Греции  арийским богам пришлось столкнуться  с богами
атлантов. Тогда и началась титаномахия: борьба богов и титанов.  У
греков Зевс свергнул Кроноса,  у хеттов - Тешуба сверг Кумарби,  а
у славян  - Перун  ( он  позднее трансформировался  в фольклорного
Илью Муромца ) стал бороться со Святогором.
     Можно  ли  определить  вероятную  область влияния атлантов по
ареалу, в котором происходила титаномахия?
     Потесненные ариями  атланты судя  по всему  не были побеждены
полностью.  Шел сложный процесс взаимодействия и взаимопроникнове-
ния культур на территориях, подверженных арийскому влиянию, но бы-
ла и область,  где, наоборот,   атланты ассимилировали ариев.  Так
произошло в Малой Азии,  сохранившей культуру атлантов-титанов  на
долгие времена.
     Здесь Кронос и титаны победили.  Об этом повествует миф о на-
чальной победе Тифона, чудовища, порожденного Кроносом, над Зевсом
в малоазийской области Ликии. Зевса, согласно этому мифу, заточили
в Корикийской пещере и вырезали у него сухожилия ног.  Победу Зевс
одержал, по всей видимости, только после окончательной гибели госу
дарства атлантов в результате катаклизма - Дарданового потопа.
     После Потопа культура атлантов,  их космогонические представ-
ления,  их верования наследуются  хеттами -  жителями Малой  Азии.
Хетты также арии. Они говорят на языке, принадлежащем к индо-евро-
пейской группе языков, их пантеон арийский. Но они не считают хет-
тского Атланта - Убеллури чужим богом, восстающим против бога гро-
зы Тешубы. Для них он - свой бог.
     Таким образом, атланты были ассимилированы ариями-хеттами.  С
атлантами, видимо, следует соотносить протохеттское племя хаттили.
Кстати,  само  имя  "атланты"  -  это,   скорее  всего,  эллинское
осмысление имени хаттили.  "Атил" греческому слуху могло показать-
ся созвучным со словом "атлант", что означает по-гречески - неодо-
лимый.
     Сохранившиеся таблички с  письменами хаттили позволяют  сбли-
зить их  язык с  языками современный  кавказских народов   абхазо-
-адыгейской языковой группы. По всей видимости, именно они и явля-
ются прямыми потомками великих атлантов.
     История атлантов  до Потопа  - это  века их  борьбы с ариями.
Этот период освещен мифами слабо. Видимо, и тогда существовали ми-
фы о сотворении мира и человека,  подобные библейским.  Библейский
рассказ о потерянном рае, о пришествии смерти возник, по-видимому,
еще во времена атлантов.  Предки евреев - халдеи унаследовали  его
у шумеров,  а те принесли  его после потопа  с Кавказа,  где они и
подвергались культурному влиянию со стороны атлантов.
     Такую картину древней истории атлантов и ариев можно  воссоз-
дать по мифам.


                      - После Потопа -


     В  3247 году до н.э. ( согласно вычислениям средневековых бо-
гословов ) произошел Всемирный Потоп.  Эта дата рассчитывалась ис-
ходя из данных о продолжительности жизни библейских персонажей,  и
вероятно она отражает древнейшую традицию.
     История той эпохи, по-видимому, такова:  землетрясение разру-
шило Дарданелльский перешеек.  Воды Средиземного моря, хлынувшие в
образовавшийся пролив, затопили побережье Мраморного и Черного мо-
рей, в результате многие города атлантов оказались под водой.  По-
гибла древняя цивилизация.
     Теперь и в Малой Азии восторжествовала  вера арийских племен.
Тогда Гермес и Эпиган освободили Зевса из Корикийской пещеры  и он
навалил на змея-Тифона гору.   А в славянской мифологии Перуна  из
погреба освободили Велес, Хорс и Стрибог,  и он  победил  Скипера-
-зверя ( см. миф, воссозданный в "Песнях птицы Гамаюн" ).
     Тогда часть арийских  племен в ужасе  побежала от потопа,  от
моря,  которое затопило их  родину.  Кто-то  погиб в водах, кто-то
спасся на плотах и  ковчегах, подобно Ною,   или его  шумерским  и
индийским  "родственникам",  также  пережившим  Всемирный  Потоп -
Зиусудре,  Ут-Напиштиму и Ману.  Племена ариев  начали движение от
Черного моря на восток. Они появились в Иране, в Индии -  принесли
в Индию легенду о спасшемся от потопа Ману. В Иране начался период
прото-авестийской,  древнеиранской культуры,  - историки возникно-
вение  арийской-авестийской культуры относят ко II тысячелетию  до
нашей эры. В Индии начался период ведической культуры.
     От Потопа же ушли и племена шумеров. Согласно гипотезе немец-
кого историка  Э. Церена,  прародиной шумеров был Кавказ.  Видимо,
шумеры после потопа ушли с Кавказа и осели в Междуречье.   Начался
расцвет цивилизации Древнего Шумера. Родился миф о Всемирном Пото-
пе и о гибели Атлантиды.
     Очевидно, что библейская родословная человечества не была вы-
думана в поздние времена.  Она -  современник описываемых событий.
Эта родословная представляет собой попытку объяснения - каким  об-
разом после Потопа появились в разных землях люди.
     Нам, пожалуй, более всего интересна родословная предков  сла-
вян и родословная хеттов,  унаследовавших культуру атлантов.  Хет-
ты, сыны Хетовы, согласно Библии, происходят от Ханаана,  сына Ха-
ма, того самого, который подглядывал за пьяным Ноем. Как известно,
Ной за этот "хамский" поступок проклял всех потомков Хама и  Хана-
ана, а значит и хеттов.   Может быть, таким образом объяснили  не-
счастную их судьбу?  Остатки великой цивилизации атлантов были по-
глощены ордами  хеттов-ариев,  потом хетты были разгромлены "наро-
дами моря"  ( судя по-всему - киммерийцами )  в XII веке  до нашей
эры. Затем хетты попали в зависимость от Ассирии.
     А предки славян? По традиции предков славян - скифов произво-
дят от Магога - внука Ноя через Иафета. Брат его, по Библии, - Го-
мер. В этом имени угадывается почти не измененное имя племени ким-
мерийцев, соседей скифов, близких к ним по языку и культуре.
     Один их христианских отцов церкви Евсевий Иероним в "Книге ев-
Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 12 13 14 15 16 17 18  19 20 21 22 23
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (3)

Реклама