действия. У неявленного человека вызывают какие-то действия и
наблюдают, как он их выполняет. Затем посылкой воли лишают
его сознания и заставляют произвести те же действия -
сравнение будет поражающее.
511. Еще недавно мысль устремлялась к феноменам, так
называемым проявлениям энергии. Но теперь можно думать об
обновлении жизни и шагах в будущее. Нужно собрать все
мужество, чтобы забыть о чудесном и перевести это понятие в
реальность. Это трудно, но нужно побороть ограничение
условных понятий. Также трудно не впасть в обычность, ибо
движение в эволюции всегда необычно, ибо сочетание частей
бытия будет непохоже на бывшее.
Можно ли построить жизнь среди ненавистничества конца
Кали-Юги? Но все задание будущего Сатья-Юги должно выразиться
уже теперь среди вражды и уничтожения.
512. При каждом опыте можно заметить противодействие
низшей материи. Путем очищения и извержения удается очистить
вредящие низшие части. Человеческое бытие подвержено общим
законам. Разве при каком поступательном действии не возникает
самое тупое сопротивление? Разве не приходится напряжением
огня сокрушать непоследовательность и гнилость? Подобно
лабораторному опыту нужно отделить все мертвенные процессы.
Если хотите проверить, кто подвержен низшим воздействиям,
предложите в собрании действие Общего Блага. Будьте уверены,
что возражатели не являются освобожденными от мертвой
материи.
Люди легче, нежели почвенные отложения, дают о себе
свидетельства. Потому, отбирая огненных, смотрите на
испытания, которые не замедлят представить.
Также при психической реакции явленный процесс нарастает.
Также человек углубляет начатое направление. Мало кто может
скрыть свою сущность.
При развитии огня можно неошибочно судить о встречных
явлениях. Из давно указанного чувствознания брызжет огонь
напряжения психической энергии. Что же скроется от него?
513. Когда Мы говорили о Международном Правительстве,
многие пришли в смущение. Когда они узнают, что это
Правительство Знания, поймут ли?
514. Трудно понять, где поступок отчаяния и где
стремительное желание. Даже пламя подобно будет.
515. Как синий огонь может претворяться в пурпуровый?
Напряжение психической энергии пошлет рубиновые стрелы, и
рост их пронзит синеву сознания.
516. Вот найдены Уру и Свати в Космогонии. Повторены
знаки наступающего Аквариуса и сочетание с Сатурном. Можно
видеть еще раз, насколько Космогония Атлантов шла правильным
путем. Не только осознавался химизм лучей, но и действенное
сотрудничество Светил. Именно то, к чему после долгих
блужданий снова приходит человечество. Но еще нужно осознать
простую вещь, что населенность тел Космоса не значит формы
земли. Люди не могут мыслить себя в иных проявлениях, но
какие радости должны возникнуть от сознания сотрудничества.
Легко нужно приближаться к самым обобщающим условиям.
517. Изучая накопления психической энергии, можно
заметить, что она действует наподобие пульса Космоса -
приливы и отливы накапливают мощь. Не мудро ждать только
приливов, иначе как построится накопление? Как тончайшая
пряжа создается ткань сотрудничества центров, объединенных
огненной нитью. Как сложное сияние Вселенной психическая
энергия сияет огнями. Атма - можно назвать ее. Уру и Агни
нужны, чтобы дать Свати сознания.
Кто-то скажет: "Если осознание психической энергии
заведет на край Вселенной, нельзя ли обойти эту сложную
энергию?" - Нельзя, истинно нельзя обойти то, что само
приближается к нам.
518. Люди много теряют, ожидая исполнения лишь своими
путями. Как они будут мыслить о дальних мирах? Придется
изменить многие списки и таблицы.
519. Вы замечаете, как иногда даже о важных
обстоятельствах говорим кратко, едва упоминая. Это значит,
что в настоящий час нельзя усложнять волны пространства. Это
условие мало соблюдается и наносит непоправимый вред. Так
будем уважать значение кристалла мысли.
520. В таинствах Египта было действие, называвшееся
"Заострение Меча". Испытуемый помещался в глубокой темноте, к
нему приближался Великий Иерофант и открывал ему некоторые из
Тайн, и свет озарял Иерофанта, затем все снова погружалось во
тьму.
Затем подходил жрец, называвшийся Искусителем. Из тьмы
голос Искусителя вопрошал: "Брат, что ты видел и слышал?" -
Испытуемый отвечал: "Меня почтил присутствием Великий
Иерофант". - "Брат, убежден ли ты, что был Сам Великий?" -
"Мои глаза видели и уши слышали". - "Но образ мог быть
обманчив и голос может быть подложным".
Тогда испытуемый или испытывал смятение и был оставляем,
или он исполнялся твердости и говорил: "Можно обмануть глаза
и уши, но ничто не вовлечет в обман сердце. Вижу сердцем,
слышу сердцем, ничто нечистое не коснется сердца, ибо
заострен меч мне доверенный".
Тогда снова приближался Великий Иерофант и показывал ему
чашу, полную красного напитка, и говорил: "Прими и испей чашу
свою, осуши ее, чтобы узреть тайну дна".
На дне было изображение распростертого человека,
заключенного в круг змия, и надпись: "Ты сам все отдавший и
все принявший". Так то же Учение во всех временах, но тьма
невежества заставляет забыть смысл их.
521. Наши поручения всегда опасны, ибо они направлены
против самого мощного врага. Так кроме правды нет истины. Так
только принять и донести чашу.
Можно находить среди древних предметов символы
познавания.
Путник, нет ли боязни в тебе?
522. Мы видели, что психическая энергия имеет ближайшее
отношение к огню и представляет неотъемлемое приобретение.
Она имеет аккумулирующее свойство. Значит эта энергия может
быть накапливаема на предметах, которые вызовут напряжение
воли. Успешное накопление энергии может даже заставить
предмет светиться или сообщать мысль внушенную. Вот научное
объяснение священных предметов. Правильно будет найти в них
отложение психической энергии, если только нелепые посылки не
сотрут ценные накопления.
Люди с запасом психической энергии должны составлять
сокровище государства. Не миллионами двуногих должна
гордиться страна, но складом психической энергии. Ради одного
запаса психической энергии можно пощадить тысячи неведущих.
Как магнит, каждое напряжение психической энергии
привлекает к себе зародыши энергии, разлитые в недрах людей.
Значит, каждый собственник сознательной энергии будет сам по
себе общественным благом. Так заботливо отнесемся к каждому
накоплению энергии.
523. Конечно, при развитии сознательной психической
энергии можно предвидеть аппарат, накопляющий эту энергию, но
человеческая энергия будет непременным проводником.
Для опытов с психической энергией необходимы терпение и
неуклонность наслоений. Вредно несоизмеримо посылать энергию,
ибо стремительность может поражать поверхность спокойных
наслоений.
524. Старая пословица говорит: "Сатаны повод крепок" или
"узревший лик Сатаны не забудет его вовек". У старых людей
сохранилось понятие о неповоротливости человеческого
сознания. У Нас главный совет, чтобы протолкнуть разумную
подвижность.
Чистое, свободное, неустрашимое сознание, какое сокровище
оно может дать человечеству! Но привычка, как оковы, держит
неопытных.
Можно дать аппарат, собирающий психическую энергию, но
кто будет проводником? И многие ли могут оценить применение
энергии к жизни?
525. Скажем сегодня о труде. Сознательное развитие
психической энергии являет насыщенность труда. Явить можно в
короткое время результат действия многолетнего.
526. Правильно думать, насколько явленная человеком
психическая энергия повысит достоинство человеческое. Одно
устремление мысли в этом направлении является уже благом.
527. Придет к вам некто и скажет о желании подойти к Агни
Йоге. Спросите его - что подвигло его на это решение? Скажет
- ищу доказательств. Подумайте - не наш. Или скажет о
бедственной судьбе. Подумайте - не наш. Или скажет о
намерении победить врагов своих. Подумайте - не наш. Или
скажет о стремлении к богатству. Подумайте - не наш. Или
скажет о преимуществах земных. Подумайте - не наш. Или скажет
о желании покоя. Подумайте - не наш.
Но вот некто скажет - хочу совершенствоваться. Спросите -
какую мнишь награду? Скажет - приближение к Учению.
Порадуйтесь о пришедшем, ибо дух его постучался
правильно. Может он начать следить за собой. Может
безболезненно отгонять неполезные придатки. Поймет он, что
нужно не страдание, но освобождение. Поймет он, что нужно не
явление чуда, но чувствознание. Поймет, что не ценно мозговое
заучивание, но осознание и применение.
Просияв в первый день, он не поникнет назавтра. Пойдет
он, как слон счастья, раздвигая кусты. Примет удачу, как
улыбку солнца. Изгонит скорпиона страха. Примет дар, как
светильник на пути. Поймет осознание и развитие огней, как
магнит привлекающий. И поймет, что огни растут, подобно
растениям, неуловимо. Поймет, что огонь сжигает прошлое и
озаряет будущее. И поймет, что значит подвиг!
528. Мы избегаем повторений, но иногда Мы вынуждены
возвращаться к прежнему предмету. Обращайте внимание на эти
повторения, значение их зависит от личных непониманий или от
космических осложнений, требующих особого внимания. Так нужно
твердить об отношении к психической энергии. Конечно, она
неотъемлема, но можно ее привести в состояние сна, и тогда
она будет самокристаллизоваться, но не будет действовать. Ту
почву нужно снова будить плугом самоотверженного труда.
Конечно, ни одно зерно ее не пропадет, но нужно разбудить эти
наслоения, потому в Учении так осуждено неподвижное
самомнение. Истинно, лучше гореть, нежели почивать.
529. Правда, о силе мысли говорят очень давно, но от
этого сущность положения не изменилась. Никто не следит за
своими мыслями, не желает наблюдать причину и следствие
мысли. Между тем, какие замечательные опыты могли бы быть
произведены неотложно, среди жизни! Не нужно для них
исключительных условий, только внимание и подвижность
сознания. Например, вы испытываете телепатические сообщения,
можно наблюдать, какие внешние и внутренние условия влияют на
качество сообщений. Настроение бодрости или сонливости,
раздражение или радость, усталость или устремленность. Всякое
состояние действует сильно на качество и напряжение
сообщения. Кроме того, личная природа участников полагает
свои отпечатки. Разве не важно все это отметить внимательно.
Ведь замечено, что некоторые свойства участников
отражаются даже физически. Некоторые можно превозмочь, но
другие, часто кармические, непоправимы. Разве только особым
напряжением воли. Но воля творится мыслью.
Предлагаю отмечать все сообщаемые телепатические
сообщения. Отмечать нужно по первому непосредственному
ощущению без различных рассуждений.
530. Можно наблюдать, как влияют на сообщения посторонние
устремления. Можно видеть, как иногда даже лучшие
климатические условия затемняются дальними зовами. Например -
нуждающийся в далекой стране волочит за собой хвост обращений
и может вторгаться в сообщение.
Наблюдая обстоятельства, можно выяснить лучшие условия и
привести к совершенству.
531. Все лучшие изобретения не дадут окончательного
решения. Если простая молния, или магнитная волна, или ураган
могут нарушить их, не лучше ли обратить внимание на культуру
мысли?
При организации психической энергии ничто не уничтожит
следствия ее. Кроме того, волны мысли не переполнят
пространство. Кроме того, энергия тончайшая не будет зависеть
от низших слоев.
Как прекрасно наблюдать стремление мысли, причины
зарождения ее, сочетания равномерности, соседство сознаний
разного развития и вечного соискательства высших и низших
сфер. Все это создает несравненное бытие.
Сферы психической энергии проникают во все предприятия.
Все физические и механические проявления не имеют цены
сравнительно с тончайшей энергией, ибо все будущее зиждется
на тончайших энергиях, на возвращении грубой материи в
