мала в сравнении со злостью жены; жребий грешника да падет на
нее. Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая
жена для тихого мужа. Не засматривайся на красоту женскую и не
похотствуй на жену. Досада, стыд и большой срам, когда жена
будет преобладать над своим мужем. Сердце унылое и лице
печальное и рана сердечная -- злая жена. Опущенные руки и
расслабленные колени -- жена, которая не счастливит своего
мужа. От жены начало греха и чрез нее все мы умираем. Не давай
воде выхода, ни злой жене -- власти; если она не ходит под
рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей.
26 Счастлив муж доброй жены, и число дней его--сугубое.
Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит
миром; добрая жена -- счастливая доля: она дается в удел
боящимся Господа; с нею у богатого и бедного -- сердце
довольное и лице во всякое время веселое. Трех страшится сердце
мое, а при четвертом я молюсь: городского злословия, возмущения
черни и оболгания на смерть, -- все это ужасно. Болезнь сердца
и печаль -- жена, ревнивая к другой жене, и бич языка ее, ко
всем приражающийся. Движущееся туда и сюда воловье ярмо--злая
жена; берущий ее--то же, что хватающий скорпиона. Большая
досада -- жена, преданная пьянству, и она не скроет своего
срама. Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и
век ее. Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы
она, улучив послабление, не злоупотребила собою. Берегись
бесстыдного глаза, и не удивляйся, если он согрешит против
тебя: как томимый жаждою путник открывает уста и пьет всякую
близкую воду, так она сядет напротив всякого шатра и пред
стрелою откроет колчан. Любезность жены усладит ее мужа, и
благоразумие ее утучнит кости его.
Кроткая жена -- дар Господа, и нет цены благовоспитанной
душе. Благодать на благодать -- жена стыдливая, и нет достойной
меры для воздержной души. Что солнце, восходящее на высотах
Господних, то красота доброй жены в убранстве дома ее; что
светильник, сияющий на святом свещнике, то красота лица ее в
зрелом возрасте; что золотые столбы на серебряном основании, то
прекрасные ноги ее на твердых пятах.
От двух скорбело сердце мое, а при третьем возбуждалось
во мне негодование: если воин терпит от бедности, и разумные
мужи бывают в пренебрежении; и если кто обращается от
праведности ко греху, Господь уготовит того на меч. Купец едва
может избежать погрешности, а корчемник не спасется от греха.
27 Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий
богатства отвращает глаза. Посреди скреплений камней вбивается
гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех. Если кто
не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро
разорится дом его. При трясении решета остается сор: так
нечистота человека -- при рассуждении его. Глиняные сосуды
испытываются в печи, а испытание человека -- в разговоре его.
Уход за деревом открывается в плоде его: так в слове --
помышления сердца человеческого. Прежде беседы не хвали
человека, ибо она есть испытание людей. Если ты усердно будешь
искать правды, то найдешь ее и облечешься ею, как подиром
славы. Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к
тем. которые упражняются в ней. Как лев подстерегает добычу,
так и грехи -- делающих неправду.
Беседа благочестивого -- всегда мудрость, а безумный
изменяется, как луна. Среди неразумных не трать времени, а
проводи его постоянно среди благоразумных. Беседа глупых
отвратительна, и смех их -- в забаве грехом. Пустословие много
клянущихся поднимет дыбом волосы, а спор их заткнет уши. Ссора
надменных -- кровопролитие, и брань их несносна для слуха.
Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе
своей. Люби друга и будь верен ему; а если откроешь тайны его,
не гонись больше за ним: ибо как человек убивает своего врага,
так ты убил дружбу ближнего; и как ты выпустил бы из рук своих
птицу, так ты упустил друга и не поймаешь его; не гонись за
ним, ибо он далеко ушел и убежал, как серна из сети. Рану можно
перевязать, и после ссоры возможно примирение; но кто открыл
тайны, тот потерял надежду на примирение. Кто мигает глазом,
тот строит козни, и никто не удержит его от того; пред глазами
твоими он будет говорить сладко и будет удивляться словам
твоим, а после извратит уста свои и в словах твоих откроет
соблазн; многое я ненавижу, но не столько, как его; и Господь
возненавидит его.
Кто бросает камень вверх, бросает его на свою голову, и
коварный удар разделит раны. Кто роет яму, сам упадет в нее, и
кто ставит сеть, сам будет уловлен ею. Кто делает зло, на того
обратится оно, и он не узнает, откуда оно пришло к нему;
посмеяние и поношение от гордых и мщение, как лев, подстерегут
его. Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и
скорбь измождит их прежде смерти их. Злоба и гнев -- тоже
мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.
28 Мстительный получит отмщение от Господа, Который не
забудет грехов его. Прости ближнему твоему обиду, и тогда по
молитве твоей отпустятся грехи твои. Человек питает гнев к
человеку, а у Господа просит прощения; к подобному себе
человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих; сам,
будучи плотию, питает злобу: кто очистит грехи его? Помни
последнее и перестань враждовать; помни истление и смерть и
соблюдай заповеди; помни заповеди и не злобствуй на ближнего;
помни завет Всевышнего и презирай невежество. Удерживайся от
ссоры -- и ты уменьшишь грехи; ибо раздражительный человек
возжжет ссору; человек грешник смутит друзей и поселит раздор
между живущими в мире. Каково вещество огня, так он и
возгорится; и какова сила человека, таков будет и гнев его, и
по мере богатства усилится ярость его. Жаркий спор возжигает
огонь, а жаркая ссора проливает кровь. Если подуешь на искру,
она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое
выходит из уст твоих.
Наушник и двоязычный да будут прокляты, ибо они погубили
многих, живших в тишине; язык третий многих поколебал и изгонял
их от народа к народу, и разорял укрепленные города и
ниспровергал домы вельмож; язык третий изгнал доблестных жен и
лишил их трудов их; внимающий ему не найдет покоя и не будет
жить в тишине. Удар бича делает рубцы, а удар языка сокрушит
кости; многие пали от острия меча, но не столько, сколько
павших от языка; счастлив, кто укрылся от него, кто не испытал
ярости его, кто нс влачил ярма его и не связан был узами его;
ибо ярмо его -- ярмо железное, и узы его -- узы медные, смерть
лютая -- смерть его, и самый ад лучше его. Не овладеет он
благочестивыми, и не сгорят они в пламени его; оставляющие
Господа впадут в него; в них возгорится он и не угаснет: он
будет послан на них, как лев, и, как барс, будет истреблять их.
Смотри, огради владение твое терновником, свяжи серебро твое и
золото, и для слов твоих сделай вес и меру, и для уст твоих --
дверь и запор. Берегись, чтобы не споткнуться ими и не пасть
пред злоумышляющим.
29 Кто оказывает милость, тот дает взаем ближнему, и кто
поддерживает его своею рукою, тот соблюдает заповеди. Давай
взаймы ближнему во время нужды его и сам в свое время возвращай
ближнему. Твердо держи слово и будь верен ему --и ты во всякое
время найдешь нужное для тебя. Многие считали заем находкою и
причинили огорчение тем, которые помогли им. Доколе не получит,
он будет целовать руку его и из-за денег ближнего смирит голос;
а в срок отдачи он будет протягивать время и будет отвечать
уныло и жаловаться на время. Если он будет в состоянии, то едва
половину принесет -- и это вменит ему в находку; а если будет
не в состоянии. то заимодавец лишился своих денег и без причины
приобрел себе врага в нем: он воздаст ему проклятиями и бранью
и вместо почтения воздаст бесчестием. Многие по причине такого
лукавства уклоняются от ссуды, опасаясь напрасна потерпеть
утрату. Но к бедному ты будь снисходителен и милостынею ему не
медли; ради заповеди помоги бедному и в нужде его не отпускай
его ни с чем. Трать серебро для брата и друга и не давай ему
заржаветь под камнем на погибель; располагай сокровищем твоим
по заповедям Всевышнего, и оно принесет тебе более пользы,
нежели золото; заключи в кладовых твоих милостыню, и она
избавит тебя от всякого несчастья: лучше крепкого щита и
твердого копья она защитит тебя против врага. Добрый человек
поручится за ближнего, а потерявший стыд оставит его. Не
забывай благодеяний поручителя; ибо он дал душу свою за тебя.
Грешник расстроит состояние поручителя, и неблагодарный в душе
оставит своего избавителя. Поручительство привело в разорение
многих достаточных людей и пошатнуло их, как волна морская;
мужей могущественных изгнало из домов, и они блуждали между
чужими народами. Грешник, принимающий на себя поручительство и
ищущий корысти, впадет в тяжбу. Помогай ближнему по силе твоей
и берегись, чтобы тебе не впасть в то же. Главная потребность
для жизни -- вода и хлеб, и одежда и дом, прикрывающий наготу.
Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные
пиршества в чужих домах. Будь доволен малым, как и многим.
Худая жизнь -- скитаться из дома в дом, и где водворишься. не
посмеешь и рта открыть; будешь подавать пищу и питье без
благодарности, да и сверх того еще услышишь горькое: пойди
сюда, пришлец, приготовь стол и если есть что у тебя, накорми
меня; удались, пришлец, ради почетного лица: брат пришел ко мне
в гости, дом нужен. Тяжел для человека с чувством упрек за
приют в доме и порицание за одолжение.
30 Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его.
чтобы впоследствии утешаться им. Кто наставляет своего сына.
тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться
им. Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а
пред друзьями будет радоваться о нем. Умер отец его -- и как
будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе; при жизни
своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не
опечалился; для врагов он оставил в нем мстителя, а для друзей
-- воздающего благодарность. Поблажающий сыну будет
перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться
сердце его. Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный
на свою волю, делается дерзким. Лелей дитя, и оно устрашит
тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя. Не смейся с ним, чтобы
не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими. Не давай
ему воли в юности и не потворствуй неразумию его. Нагибай выю
его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы,
сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе. Учи сына
твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от
непристойных поступков его.
Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с
изможденным телом; здоровье и благосостояние тела дороже
всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства; нет
богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше радости
сердечной; лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно
продолжающаяся болезнь. Сласти, поднесенные к сомкнутым устам,
то же, что снеди, поставленные на могиле. Какая польза идолу от
жертвы? он ни есть, ни обонять не может: так преследуемый от
Господа, смотря глазами и стеная, подобен евнуху, который
обнимает девицу и вздыхает. Не предавайся печали душею твоею и
не мучь себя своею мнительностью; веселье сердца -- жизнь
человека, и радость мужа -- долгоденствие; люби душу твою и
утешай сердце твое и удаляй от себя печаль, ибо печаль многих
