древние арии из северного Причерноморья и северных прикаспийских
степей ( нижнее Поволжье ) стали проникать в южное Причерноморье,
на Кавказ и в южные прикаспийские области. Существуют и иные точ-
ки зрения, но мы останавливаемся на этой, подкрепленной как архе-
ологическими данными, так и мифологией.
О волжской прародине сохранилось упоминание в "Авесте", свя-
щенной книге древних иранцев-ариев: " Я, Ахурамазда, сотворил
страну у истоков Ранхи, которая управляется без правителей..."
Ранха тождественна птолемеевской реке Ра, то есть - Волге. Также
в индийских гимнах "Ригведы" есть упоминание о реке Rasa, "великой
матери", текущей на северо-западе - по отношению к Индии, - на
старой родине. Так же и в Велесовой книге говорится о прародине у
реки Ра ( Волге), о "зеленом крае", где жили предки славян:
" А до этого были отцы наши на берегах моря у Ра реки." / Вел.
I.9б,23. /
В середине четвертого или в третьем тысячелетии часть ариев
покинула места прежнего обитания. Они, разделившись на два пото-
ка, двинулись - одни в Переднюю Азию, Иран ( а затем в Индию ),
другие на Блаканы. Они несли с собой арийскую религию. Воз-
главлял ариев бог грозы и войны - Зевс, он же - Перун, Вотан, Инд-
ра, Тешуба. Арии несли с собой земледельческую культуру, обычаи
общественной жизни и общественного устройства.
Но если в Индии и Иране арийский пантеон богов пришел на сме-
ну древнейшим верованиям, культу Земли и Неба, то в районе Причер-
номорья и в Греции арийским богам пришлось столкнуться с богами
атлантов. Тогда и началась титаномахия: борьба богов и титанов. У
греков Зевс свергнул Кроноса, у хеттов - Тешуба сверг Кумарби, а
у славян - Перун ( он позднее трансформировался в фольклорного
Илью Муромца ) стал бороться со Святогором.
Можно ли определить вероятную область влияния атлантов по
ареалу, в котором происходила титаномахия?
Потесненные ариями атланты судя по всему не были побеждены
полностью. Шел сложный процесс взаимодействия и взаимопроникнове-
ния культур на территориях, подверженных арийскому влиянию, но бы-
ла и область, где, наоборот, атланты ассимилировали ариев. Так
произошло в Малой Азии, сохранившей культуру атлантов-титанов на
долгие времена.
Здесь Кронос и титаны победили. Об этом повествует миф о на-
чальной победе Тифона, чудовища, порожденного Кроносом, над Зевсом
в малоазийской области Ликии. Зевса, согласно этому мифу, заточили
в Корикийской пещере и вырезали у него сухожилия ног. Победу Зевс
одержал, по всей видимости, только после окончательной гибели госу
дарства атлантов в результате катаклизма - Дарданового потопа.
После Потопа культура атлантов, их космогонические представ-
ления, их верования наследуются хеттами - жителями Малой Азии.
Хетты также арии. Они говорят на языке, принадлежащем к индо-евро-
пейской группе языков, их пантеон арийский. Но они не считают хет-
тского Атланта - Убеллури чужим богом, восстающим против бога гро-
зы Тешубы. Для них он - свой бог.
Таким образом, атланты были ассимилированы ариями-хеттами. С
атлантами, видимо, следует соотносить протохеттское племя хаттили.
Кстати, само имя "атланты" - это, скорее всего, эллинское
осмысление имени хаттили. "Атил" греческому слуху могло показать-
ся созвучным со словом "атлант", что означает по-гречески - неодо-
лимый.
Сохранившиеся таблички с письменами хаттили позволяют сбли-
зить их язык с языками современный кавказских народов абхазо-
-адыгейской языковой группы. По всей видимости, именно они и явля-
ются прямыми потомками великих атлантов.
История атлантов до Потопа - это века их борьбы с ариями.
Этот период освещен мифами слабо. Видимо, и тогда существовали ми-
фы о сотворении мира и человека, подобные библейским. Библейский
рассказ о потерянном рае, о пришествии смерти возник, по-видимому,
еще во времена атлантов. Предки евреев - халдеи унаследовали его
у шумеров, а те принесли его после потопа с Кавказа, где они и
подвергались культурному влиянию со стороны атлантов.
Такую картину древней истории атлантов и ариев можно воссоз-
дать по мифам.
- После Потопа -
В 3247 году до н.э. ( согласно вычислениям средневековых бо-
гословов ) произошел Всемирный Потоп. Эта дата рассчитывалась ис-
ходя из данных о продолжительности жизни библейских персонажей, и
вероятно она отражает древнейшую традицию.
История той эпохи, по-видимому, такова: землетрясение разру-
шило Дарданелльский перешеек. Воды Средиземного моря, хлынувшие в
образовавшийся пролив, затопили побережье Мраморного и Черного мо-
рей, в результате многие города атлантов оказались под водой. По-
гибла древняя цивилизация.
Теперь и в Малой Азии восторжествовала вера арийских племен.
Тогда Гермес и Эпиган освободили Зевса из Корикийской пещеры и он
навалил на змея-Тифона гору. А в славянской мифологии Перуна из
погреба освободили Велес, Хорс и Стрибог, и он победил Скипера-
-зверя ( см. миф, воссозданный в "Песнях птицы Гамаюн" ).
Тогда часть арийских племен в ужасе побежала от потопа, от
моря, которое затопило их родину. Кто-то погиб в водах, кто-то
спасся на плотах и ковчегах, подобно Ною, или его шумерским и
индийским "родственникам", также пережившим Всемирный Потоп -
Зиусудре, Ут-Напиштиму и Ману. Племена ариев начали движение от
Черного моря на восток. Они появились в Иране, в Индии - принесли
в Индию легенду о спасшемся от потопа Ману. В Иране начался период
прото-авестийской, древнеиранской культуры, - историки возникно-
вение арийской-авестийской культуры относят ко II тысячелетию до
нашей эры. В Индии начался период ведической культуры.
От Потопа же ушли и племена шумеров. Согласно гипотезе немец-
кого историка Э. Церена, прародиной шумеров был Кавказ. Видимо,
шумеры после потопа ушли с Кавказа и осели в Междуречье. Начался
расцвет цивилизации Древнего Шумера. Родился миф о Всемирном Пото-
пе и о гибели Атлантиды.
Очевидно, что библейская родословная человечества не была вы-
думана в поздние времена. Она - современник описываемых событий.
Эта родословная представляет собой попытку объяснения - каким об-
разом после Потопа появились в разных землях люди.
Нам, пожалуй, более всего интересна родословная предков сла-
вян и родословная хеттов, унаследовавших культуру атлантов. Хет-
ты, сыны Хетовы, согласно Библии, происходят от Ханаана, сына Ха-
ма, того самого, который подглядывал за пьяным Ноем. Как известно,
Ной за этот "хамский" поступок проклял всех потомков Хама и Хана-
ана, а значит и хеттов. Может быть, таким образом объяснили не-
счастную их судьбу? Остатки великой цивилизации атлантов были по-
глощены ордами хеттов-ариев, потом хетты были разгромлены "наро-
дами моря" ( судя по-всему - киммерийцами ) в XII веке до нашей
эры. Затем хетты попали в зависимость от Ассирии.
А предки славян? По традиции предков славян - скифов произво-
дят от Магога - внука Ноя через Иафета. Брат его, по Библии, - Го-
мер. В этом имени угадывается почти не измененное имя племени ким-
мерийцев, соседей скифов, близких к ним по языку и культуре.
Один их христианских отцов церкви Евсевий Иероним в "Книге ев-
рейских вопросов на <<Бытие>>" писал:
"У Иафета, сына Ноева, родилось семь сынов, которые занимали
землю в Азии от Аммана до Тавра, гор Келесирии и Киликии, до реки
Танаиса ( Дон ), а в Европе до самых Гидир, оставляя местностям и
народам имена, из которых впоследствии огромное большинство изме-
нилось, а остальные остаются, как были. Гомер - суть галаты
( в библейском имени Гомер не без основания видят эквивалент асси-
рийского Gimirrai, что должно соответствовать древнегреческим
киммерийцам ), Магог - скифы, Тирас - фракийцы."
Отождествление Магога со скифами было произведено еще римским
историком Иосифом Флавием. Заметим, что скифы, киммерийцы и фра-
кийцы - народы-соседи.
Заметим также, что в Коране Магога называют Маджудж. Сходным
образом - Маджак ( согласно известию арабского писателя Масуди,
автора "Золотых лугов" ) звали князя славянского племени волынян,
некогда объединившего под своей властью многие северные наро-
ды. Может быть, это скифский царь VII века до нашей эры - Мадий,
воевавший в Сирии и Мидии?
Магога Библия именует также - князем Роша, то есть князем
страны Рош ( в названии этой страны многие интерпретаторы видели
древнее наименование северной страны - Ros, то есть - той, что
впоследствии стала называться Русью ). Народ Магога, согласно биб-
лейским пророчествам, в том числе и "Апокалипсису", должен прийти
перед концом света из северных стран, и приход его мыслится как
одно из ужаснейших бедствий в конце времен. Расстраиваться по это-
му поводу, наверное, не стоит. Понятно, чем вызвано такое отноше-
ние к скифам - достаточно вспомнить, что скифы в библейские вре-
мена совершали набеги в Переднюю Азию.
Сравним библейскую родословную славян со скифской.
Скифская, в пересказе греческого историка Геродота, выглядела
следующим образом: от первого человека Таргитая ( по Геродоту -
сына Зевса и дочери реки Борисфена-Днепра ) родилось три сына -
Липоксай, Апроксай и Колаксай. Когда они подросли, с неба упали зо-
лотые предметы: плуг, ярмо, секира и чаша. Ни старший, ни средний
брат из за страшного жара, исходящего от этих предметов, не сумели
их поднять. Сумел лишь младший брат Колаксай, его и считают своим
родоначальником скифы.
Следы древней, пересказанной Геродотом родословной, сохрани-
лись и в Велесовой книге, в которой также есть упоминание о вожде
Кола: "СЕ/БО/УТВРЕ/КОЛЕ/А/БРЕНДЕШЕТЕ/ОНРЕЦ/ЗА/НЕ" ( выбрали Кола,
и он был для них вождем ) /Вел.I.6а,8/. Упоминается этот Кола в
легенде о первопредках после Скифа - прародителя скифов.
Мы в тьме тысячелетий нашли упоминание о предках славян.
Среди них, конечно, были не только скифы-пахари, но и многие дру-
гие в том числе и неарийские народы. Но скифская культура оказала
самое большое влияние на культуру славян. Ее следы мы находим по-
всюду - в мифах, в изобразительном искусстве, в языке.
Скифы-праславяне жили в лесостепном Приднепровье, где задол-
го до нашей эры складывались первые славянские мифы. Они соседст-
вовали с греками из греческих колоний, обогащали свою культуру об-
щением с греческой культурой, торговали с греками. Такую картину
дают археологические раскопки северного Причерноморья. Об этой же
торговле говорят и тексты дощечек Велесовой книги. Но не обязате-
льно искать корни легенд об Ирии лишь в Приднепровье, поскольку
жили скифы-праславяне и иные родственные им индо-арии также на
другом берегу Черного моря - в Малой Азии.
Следует сказать и о родстве праславян с хеттами. Хетты, нас-
ледники культуры атлантов, являются родственниками многих европей-
ских народов.
Они обладали удивительнейшим языком и культурой. Лингвисты,
например, находят в хеттском языке много слов, вошедших затем в
европейские языки, в том числе и в славянские.
Считается, что племя гетов, соседствовавших с праславянами в
I тысячелетии до нашей эры и живших у устья Дуная на берегу Чер-
ного моря - это потомки хеттов, выгнанных из Малой Азии ассирийца-
ми. Впоследствии геты были ассимилированы частью славянами, а
частью - другими европейскими народами, например, германцами. Мно-
гие античные авторы гетов и фракийцев считали славянскими племена-
ми.
Обратим внимание и на воспоминания о жизни праславян в Сирии
до их возвращения к Карпатам и Днепру, сохранившиеся в Велесовой
книге ( подробно об этом мы расскажем в комментариях к переводу
дощечек ) . Таким образом - Малая Азия и Ассирия - это территории,
на которых в древности жили и предки славян, и хетты. Не тогда ли
