- Общаясь с внутренней сущностью ребенка, говорите ей о том, что
все наносное, внешнее пройдет, а главное останется.
Попробуем разобрать еще один пример. Допустим ваш ребенок
связался с компанией, которую вы по каким-то причинам считаете для
него не подходящей. Прежде всего надо понять, что его в этой компании
притягивает, постараться увидеть не только отрицательные стороны этой
компании, которые и так бросаются в глаза, но и положительные, даже
если они и не видны с первого взгляда. Разобравшись с этим, надо
сделать так, чтобы ребенок сам все осознал и увидел эту компанию
такой, какой она есть со всех сторон, и сам решил, что делать - быть с
ними дальше или нет.
Как строить разговор на осознание:
- Сначала поработать с собой. Проанализируйте свое *неприятие*
чего-либо и попробуйте его убрать.
- Убрать у себя попытку переделать своего ребенка.
- Постарайтесь избавиться от *страха* за него.
- *Не давить волей* и стараться в разговоре не критиковать и не
осуждать никого и ничего.
- Подумать, нужно ли применять гипнотический метод. (К таким
методам относится также и мягкий гипноз, когда человека мягкостью,
обходительностью располагают к себе и, когда он уже "готов", задают
ему определенную программу).
- Спокойно, без давления изложить свою точку зрения, как бы
раскладывая на столе картинки своего видения и оставляя ребенку
возможность самому выбирать, принять ему ваше мнение или нет.
Когда мы общаемся со своими детьми, мы часто зависим в
правильности своих действий от тех состояний, в которых оказываемся.
Как научиться управлять состояниями?
Это вопрос - вопрос карма-йоги - йоги правильного действия. Если
бы людей учили с детства правильному действию, то дела их были бы
совершеннее, успехи достигались бы легче и затраты энергии и времени
намного сократились бы. Но нас - европейцев этому почти не учили и мы
совершаем много ошибок, прежде чем приходим к осознанию необходимости
соответствия состояний, энергий и наших действий.
Все это иллюстрируется простыми примерами, их легко увидеть в
окружающем мире, надо только сфокусировать на этом внимание.
Человек сел учиться рисовать. Он хочет нарисовать букет
хризантем. Краски хорошие, кисти и бумага тоже, состояние спокойное,
но у него не получается красивая акварель. В чем дело? Опытный
педагог, знающий о связях между состоянием, энергией и действием,
сразу заметит, что этот ученик всю жизнь занимался спортом -
гимнастикой и его руки хорошо тренированы для работы с брусьями,
кольцами, канатом, но *в них нет той энергии, которая должна литься
через пальцы в кисточку, на бумагу и передавать красоту и изящество
этих цветов, хотя само состояние восхищения красотой букета у ученика
присутствует.* Кисточка не оживает в руках человека, т.к. в них стоит
энергия для гимнастики, а не для живописи. Если ученик бессознательно
учится рисовать, то он долго будет пытаться научится этому искусству
методом проб и ошибок, пока поймет в чем дело. Если он более
сознательно работает, то будет смотреть как рисуют художники и сможет
перенять их манеры, найдя потом свою собственную. А если есть педагог,
осознающий всю ситуацию, то он может просто объяснить причины и
человек, поняв ситуацию научится сравнительно быстро переливать
энергию из своего состояния, из чакр в руку, а из нее в кисть и на
бумагу. Иногда помогают такие фразы педагога: "Попробуй держать пальцы
в таком состоянии, будто ты гладишь подушечками пальцев лепестки
цветов, или лицо ребенка, или еще что-нибудь". У ученика включаются
ассоциативные связи и энергия сама течет куда надо. Успех достигается,
когда пальцы физического тела размягчаются под воздействием
протекающей через них энергии, станут чувствительными, легкими,
обретут новые свойства, но если энергию в них не дать, то км очень
трудно будет научиться изображать на бумаге что-то изящное,
прозрачное, тонкое.
Другой пример: ребенок учится игре на фортепиано. Он занимается
уже шесть лет и техника пальцев развита достаточно хорошо. Руки
энергетически у него живые, он может переливать энергию через них к
инструменту - это он уже делал раньше, это уже видел его педагог. Но
вот ребенку дают учить новое произведение и оно почему-то у него не
получается. Пальцы не слушаются, ребенок сбивается с такта и играет
невыразительно. В чем дело? Опытный педагог проанализирует психику
своего ученика и эмоциональные характеристики произведения, которое он
ему дал учить, и обнаружит несоответствие. Предположим, что ученик был
по складу очень боевой, возбудимый, активный, веселый мальчик, а
произведение написано в сентиментальном, медленном стиле, совершенно
не соответствующем темпераменту ученика. Во время игры на музыкальных
инструментах происходит воздействие звука на эмоциональную сферу
человека и он проживает те чувства и состояния, которые заложены в
музыке. В нашем примере мальчик мог *фактически поставить
психологическую защиту от музыки и энергии, ею вызываемой, так как он
не желал пропускать через себя что-то ему не близкое, изменяющее его
состояние в непривычную сторону.* Педагог может сменить ему
произведение или пойти на хитрость - предложить ученику поиграть роль
сентиментального, задумчивого, медлительного человека, который сидит в
ресторане на берегу реки, любуется закатом, пьет вино и перебирает
воспоминания своей молодости. Если ученик согласится на
перевоплощение, он может открыть для себя новый мир, если нет, то
лучше его не заставлять насильно учить это произведение - ничего кроме
отвращения к музыке это не воспитает.
Простейшие бытовые ситуации тоже несут в себе множество
несоответствий. Должны прийти скоро гости. Вы готовите угощение. Чтобы
его приготовить, вам надо два часа, но у вас только час и начинается
спешка. А что такое спешка? Это не есть ускоренные действия без потерь
времени, с максимальной точностью и четкостью движений. Это было бы
правильное действие. На деле же чаще всего присутствует страх не
успеть все приготовить, убрать и привести себя в порядок. А страх
порождает эмоциональное состояние, ведущее к выбрасыванию большего
количества жизненной энергии, раздражению, суете и т.д. Необходимы
специальные тренировки по ускорению физических действий, тогда тоже
тратится больше энергии, но физической, и чуть-чуть - умственной, а в
эмоции человек в этом случае не въезжает. Состояние при этом надо
сохранять прохладное, спокойное. То же касается страха не успеть на
работу, страха неприятностей, который окрашивает всю дорогу от дома,
если мы вышли с опозданием. Само пребывание в состоянии привычной для
нашей жизни эмоциональной спешки обладает разрушительным действием на
тонкие тела человека, сжигает часть его энергии и намного снижает
эффект медитаций, если человек ими занимается.
В духовной практике наблюдается много аналогичных примеров.
Кто-то занимается интенсивно асанами и пранаямами, становится
здоровым, но не может достичь духовных состояний, отличных от обычного
человеческого уровня. Анализ показывает, что большим стимулом в его
занятиях изначально является гордыня. Человек даже сидя один дома на
коврике, думает о том, как он будет выглядеть в глазах сокурсников,
когда будет делать упражнение в зале. Эти мысли заставляют неправильно
течь энергии в тонких телах, так как для правильного течения энергий,
дающих духовные состояния, необходима отрешенность, а у него энергия
течет на создание внешне красивой формы. Это фиксирует человека в
определенной роли, он все время "на сцене перед публикой", а совсем не
в состоянии духовного единения с Природой, Космосом, стихиями.
У пожилых людей часто другая проблема - страх за свое здоровье.
Где-то что-то скрипнуло в организме, закололо во время асаны и страх
окутывает человека, страх и забота о своем здоровье. Это опять не дает
ему возможности погрузиться в блаженство, искать настройку на высокие
энергии Космоса и т.д. Здесь тоже несоответствие состояния и энергии
его действиям - деланию йогических упражнений.
Во время общения людей между собой часто случается, что начальный
мотив какого-то объяснения чистый и правильный, то есть желание помочь
другому что-то увидеть, осознать, но по ходу разговора в человеке
вспыхивают из подсознания гордыня, желание доказать что-то, нетерпение
и энергии этих стихий вливаются в его речь, начинается давление на
другого, толкание. Второй человек тоже часто на напор своим напором и
вся та картина превращается в энергетический бой, энергия которого уже
абсолютно не соответствует задаче осознания, помощи кому-то и т.д.
Встает вопрос - как научиться координировать действия, энергию и
состояния?
Средство в общем одно - постоянное наблюдение за собой и своими
реакциями со стороны, отслеживание всех несоответствий, продумывание и
проживание новых вариантов на подсознание. Это основная работа
осознания, которую терпеливо надо выполнять для перестройки своих
автоматов реакций. Точно также, как при работе с законами. Во время
этой работы человек становится все более внимательным, чутким, глубоко
смотрит в суть каждого проявления своей или чьей-то психики.
Беспечность, свойственная человеку, не практикующему осознание,
уходит, а степень контроля над каждым своим словом, жестом, действием,
чувством и даже мыслью все более возрастает. Это не должно перерастать
в озабоченную мрачность, но на некоторых этапах концентрация внимания
сильно возрастает и должна удерживаться на высоком уровне в течение
многих месяцев и даже лет. Так достигаются большие результаты по
перестройке своей психики.
Следует также помнить, что состояния зависят от законов, которыми
живет человек. *Законы выше чем состояния, они их стержень.*
Бессмысленно пытаться быть в состоянии радости, если у нас на
подсознании стоит закон, заложенный воспоминанием: "Если денег мало -
жизнь плохая". Пока мы не докопаемся до этого закона и не заменим его
на другой, *все попытки радоваться через силу, на воле, будут терпеть
фиаско.* Надо работать с. корнями явлений - т.е. с законами, а
состояния следуют за ними "Как колесо за следом везущего повозку".
Люди обычно воспринимают столкновения на улицах как случайные
события, а для йогов они означают что-то особенное? Страх за нападения
на детей тоже во многом мешает родителям в правильном воспитании. Как
тут быть?
Означают они то, что если нападение было сделано на вас лично, то
вы что-то нарушили и вам надо извиниться. Нарушить вы могли утром, или
вчера, обычно в течение суток. Это могло произойти в ситуации с кем-то
из домашних, на работе, с друзьями и т.д. Извиняться надо мысленно,
представив лицо того, перед кем у вас было нарушение, поняв и изменив
свое поведение на будущее в аналогичных ситуациях. Извиняться надо
искренне, от души, при этом благодаря человека за науку, за то, что он
вас чему-то научил. Схема такова: вы продумываете свое поведение в
будущем в аналогичных ситуациях, проигрываете эти ситуации, проживаете
новое поведение. Оно при этом закладывается вам на подсознание и в
жизни вы себя уже будете вести по новому. Потом мысленно вызываете
того, по отношению к кому нарушили закон, благодарите его за науку, от
чистого сердца, т.е. не держа внутри гнева, обиды, мести. Потом
мысленно говорите ему какой вы нарушили закон, показываете, что
отработали его, что впредь будете вести себя иначе и после этого
извиняетесь. Эта же схема относится к нашим болезням.
