ОХОТНИК БРОСЬ СВОЕ РУЖЬЕ...
Птица танцует в любовной тоске,
Вокруг тишина и дремота,
Но смерть ее прячется невдалеке,
Охота, охота, охота.
Лес содрогает тяжелый медведь,
В агонии тягостной нотой,
Но сладостно людям на это смотреть,
Охота, охота, охота.
Охотник, брось свое ружье,
Охотник, брось свою забаву,
Где имя доброе твое?
Увы, одна дурная слава,
И беззащитное зверье,
И кругосветная потрава.
Железной шуйцей вцепившись в цевье,
Охотники всех поколений,
В спокойствии сытом наводят ружье
На тощих лисиц и оленей.
И заяц, почувствовав в сердце свинец,
Кричит как ребенок от боли,
Меньшим своим братьям приносят конец.
Князья интеллекта и воли.
Охотник, брось свое ружье,
Охотник, брось свои затеи,
Будь ты хоть гений, хоть герой,
Творец космической идеи,
Но в сердце сделанной дырой
Гордиться могут лишь злодеи.
Охотник, брось свое ружье.
В ужасе дети по полю бегут,
В них целится пьяная рота,
Кончает земной их недолгий маршрут
Охота, охота, охота.
Дымят города, океаны в грязи,
С прогресса ползет позолота,
И копиться в легких уран и бензин,
Охота, охота, охота.
Охотник помни и живи,
Не суетись в полях и рощах,
Ведь ты не бог, так будь попроще,
Безумно право на крови,
Карав и миловав, ты сам
Подарен будешь небесам,
Охотник, помни и живи
Александр ДОЛЬСКИЙ
Второе, а может быть, даже и первое значение слова "охота" - мне
хочется, мне охота. Ничего плохого в том, что нам чего-то хочется,
наверное, не было бы, да только вот хочется все больше и больше. Точно
уж, что "потребитель - это младенец, вечно требующий соску". Но за
последние двести лет этот младенец у своей матери Природы стал не
просто требовать соску, а пытается забрать ее силой. В мировом
масштабе происходит сейчас экологический кризис именно из-за того,
потребительского отношения к нашему родному дому - нашей планете.
Нельзя не сказать и о негативном влиянии на резкое ухудшение
экологической обстановки на Земле крупнейшей по числу верующих мировой
религии - христианства, которое свою борьбу с язычеством перенесло и
на Природу, поставив человека в ранг повелителя Природы. В
христианстве нет никаких нравственных запретов на уничтожение Природы.
Да и к чему заботиться о среде своего обитания, если вот-вот наступит
Страшный Суд.
"После нас хоть потоп" - большинство из нас живут по этому
принципу. Говорить, что этот принцип безнравственен нет смысла, это
признают все, но погоня за прибылью, за удовлетворением все растущих и
растущих потребностей, а иногда просто лени, возвели этот принцип в
ранг обычая. Возможно, здесь стоит вспомнить о том, что душа наша
перерождается не один раз, и директор завода, загрязняющего сегодня
Байкал, вновь родившись через сто лет отравиться рыбой из того же
Байкала. Все может быть.
Забыв знания своих предков о Природе, мы уже не замечаем, что
наша планета живая, и кто его знает, может та же самая нефть, которую
мы уже сто лет выкачиваем из Земли, на самом деле - ее кровь.
Оспаривать достоинства технического прогресса по меньшей мере не
разумно. Они, несомненно, есть, но есть и недостатки, причем
серьезные.
Только теперь приходит понимание, что богатства Земли нельзя
присваивать или эксплуатировать, не думая о равновесии в Природе.
Повсюду растет осознание того, что наше будущее зависит от нового
всемирного подхода к развитию, от новых взаимоотношений между
окружающей средой и людьми. За рубежом проблемы экологии уже решаются
на государственном уровне, например, вице-президентом США стал эколог
Гор, а проблемами очистки окружающей среды активно занимается министр
энергетики. У нас пока еще нет такого понимания этой глобальной
проблемы - экологическое объединение, боровшееся на выборах в России,
не набрало и 5% голосов и не прошло в Государственную думу. Увы, пока
еще кусок колбасы к обеду для многих россиян кажется важнее, чем
чистота воздуха или моря.
Необходимо понимать, что экология требует к себе всеобъемлющего
подхода. И что экология Природы напрямую зависит от экологии духа,
экологии в политике и социальной экологии. Когда произойдут серьезные
изменения в сознании каждого из нас, тогда произойдут и глобальные
изменения и в отношении к экологии. Но уже сейчас, если бы было
понимание этой проблемы на государственном уровне, можно было бы
принять единое экологическое законодательство, которое делало бы
выгодным для предприятий заботу об экологии и несло бы серьезные
штрафные санкции тем, кто такую заботу не проявляет. На Западе
заниматься экологически грязным бизнесом не выгодно, ибо такой
бизнесмен сразу теряет авторитет и имеет серьезные неприятности с
налоговой инспекцией, а также страдает от бойкота потребителей,
подвергается критике со стороны прессы. Хотелось бы, чтобы и наш
бизнес тоже пришел к такому положению дел, когда будет невыгодно не
заботиться о Природе.
А что же может сделать каждый из нас? Начать можно с малого.
Посмотреть на свое отношение к Природе. Всегда ли, везде ли оно
безупречно? Как вы относитесь к Природе - как потребитель к объекту
потребления или как любящий сын относится к матери? Считаете ли вы,
что Природа должна только давать вам, а вы должны только брать, или
есть другие варианты? Что вы вообще понимаете под Природой?
Разобравшись со всем этим для себя, постарайтесь дать такую
возможность и своим детям. Помогите им в этом. Помогите разобраться в
этом и своим родным и близким. Это уже будет какое-то конкретное дело,
какая-то конкретная польза. Возможно, это покажется малым, но "малую
траву родить труднее, чем разрушить каменный дом".
С. АЛЕКСАНДРОВ
Филдви, 2/95
ОБРЕСТИ РАДОСТЬ
Наша жизнь идет в этом радостном мире, словно могучая река
следует извивам берегов, проходит сквозь пороги и запруды, где быстрая
где медленная, где глубокая где мелкая, но какая бы она ни была, она
открывает щедрой рукой перед каждым огромное богатство возможностей
радоваться, быть в радости, наполнить радостью всю свою жизнь и каждый
ее шаг. Но не все видят эти сияющие возможности. У кого-то хватает сил
на то, чтобы отвернутся от чистоты и счастья происходящей с ним жизни,
от живительного океана радости, плещущего у его ног и предаться
унынию, скорби и безрадостности со всей решимостью отчаявшегося
человека. Мир вам, о люди, но жизнь - никогда не отворачивается ни от
кого и пока вы живы - океан радости у ваших ног. Позвольте себе
ступить в него, омочить ноги сверкающей чистотой, побыть в детстве
хотя бы мгновенье - и жизнь ваша заблистает новыми красками.
Но нет решимости. Невидимые но прочные цепи удерживают человека,
попавшего в их плен и не дают переступить черту, ставшую запретной. В
глазах таких людей хоть немного, но прячется, таится невысказанная
мечта о радостной, счастливой, свободной жизни. Свободной? А разве мы
не свободные люди? Да, человек свободен, и свобода его простирается
так далеко, что свободен он даже в выборе своего рабства.
Как странно! Какой же человек откажется от парения на крыльях
радости в чистой голубизне потока жизни, от солнечного света
творческого труда, дарящего ласку и щедрость и уйдет в холодную пещеру
тревог и сомнений, печалей и невысказанной жажды настоящей жизни?
О, Те, кто волей случая или судьбы оказался в этой пещере
забвения, куда лишь отдаленно долетают трели соловья и детский смех,
где тишина таит скрытые шорохи! Вы сами пришли сюда и сами же можете
отсюда выйти. Только вы сами. Вы пришли сюда, потому что хотели
убежать от свежего ветра жизненных обстоятельств, расправляющих крылья
самостоятельных поступков, вызывающих в сердце мужество и очищающих
нас от всего искусственного и уже отжившего. Вы сможете, сможете выйти
от сюда всегда, как только поймете, что ждать больше не нужно.
Жар сердца никогда не угаснет. Ваше сердце - вот лучший
проводник. Ваше мужество - вот лучший посох. Ваше творчество - тот
чудесный мост, по которому проходит человек над пропастью лжи и
страхов, насилия и рабства.
Понимает человек, что эти пропасти - не место для него, что эти
цепи - неестественны и, бывает, грустит по детству, "безвозвратно
ушедшему" по его же словам. И старается освободится - да не знает как,
и отворачивает свои взоры от них, тяжелых, и почти всегда старается,
хотя бы на время, забыть о них. Он сам выбирает для себя путь
забвения.
Чувствуя внутреннюю неудовлетворенность - он обращается к музыке.
Да, музыка - живительная сила, но его внутренняя музыка уже не слышна
из-за грохота обид и грубых ритмов эгоистичных мыслей, прорывающихся в
его жизнь, а главное, время музыки проходит, и снова - жизнь и
неудовлетворенность ею.
Кто-то пытается утонуть в работе. Он так организует свое время,
что почти не остается времени для того, чтобы остановится,
почувствовать природу и услышать, хотя бы краешком уха, неразборчивый
уже шепот совести. Но приходит время испытаний, и человек, оказавшийся
на больничной койке, начинает понимать безуспешность его попыток
забыть о цепях, сковывающих его, о своем детстве, тихой и печальной
мелодией ушедшей радости трогающем его сердце.
Кто-то... Разнообразны пути забвения, но не о них здесь речь, не
о них. Путь к утерянной радости совсем в другой стороне. Повернуться к
своим цепям лицом и пройти к месту, где прибиты они к скалам небытия
гвоздями наших же ошибок - вот этот путь. Тяжел этот путь? Возможно,
но каждый шаг по нему отмечен наградой. Шаг - и человек чувствует, как
потрескавшись, спадает ржа с какой-нибудь затаенной струнки его души и
она звучит, поет, наполняя новыми чувствами его мир. Шаг - и слышен,
рвется из груди радостный смех - пусть только на мгновенье он вырвался
- но человек чувствует: он вернулся к нему, вернулся навсегда. Какая
награда сравнится с самой небольшой находкой на таком пути? Нет такой
награды и никогда не было.
О, решивший стать на этот путь? Ты отказался от главной лжи в
твоей жизни. И, хоть это, может быть, и не очень приятно, попробуй
понять - чего в жизни ты боишься? Начальника? Свою жену? Свою старую
маму? (поверь, здесь нет места шуткам, страх очень часто начинается с
детства). Кому и в каких ситуациях ты лжешь? Себе? Детям? Родителям?
От кого ты зависишь? Может, от своего пятилетнего ребенка? (и это
встречается в жизни). И кого ты сам подчиняешь, меняя жизнь его и свою
и в какую сторону?
Понявший это и отказавшийся от лжи и страха, насилия и рабства в
своей каждодневной жизни, и в своем трудовом дне, в минутах общения с
ближним - тот, чьи крылья наполнены свежим ветром радости - обретает
жизнь и свободу.
Филдви, 1/94
МЕХАНИЗМ ШТАМПОВ
Предлагаемая вашему вниманию статья Сатьянанды была написана как
лекция для выступления перед учителями общеобразовательных школ. Но на
наш взгляд, то, о чем говориться в этой лекции, может быть полезно не
только педагогам. Поэтому с согласия автора мы публикуем лекцию
"Механизм штампов".
Приходя на Землю, ребенок еще долгое время сохраняет объемное
восприятие мира. Все, что для взрослого является плотным и
материальным, для него прозрачно. Он не чувствует форм предметов, их
плотности, температуры, цвета, запаха, вкуса. Он не знает ничего,
