и Христос не всегда мог исцелять приходивших к нему. В Еванг.
от Матв. 13-58 сказано: "и не совершил там много чудес по
неверию их". Так желаемое дается тому, кто может воспринять
его. Во всем нужна кооперация или сотрудничество.
6) Мне очень хотелось бы, чтобы Вы еще сильнее
подчеркнули труд ,как главный фактор воспитания духа, причем
указали бы, главным образом, на значение качества его. Также
на совершенную необходимость умственного труда, ибо если пот
физического труда питает землю, то пот умственного труда
претворяется лучами солнца в прану и дает жизнь всему сущему.
При осознании этого значения умственного труда, явится и
должное уважение к мыслителям, ученым и прочим творцам.
Лишь умственный труд дает нам и расширение сознания и тем
приобщает к дальним мирам, ко всему Космосу и устремляет к
радости беспредельного совершенствования. Именно, нужно
воспитывать в себе радость беспредельному совершенствованию.
Удачна глава об устремлении. Хорошо бы еще больше связать эту
устремленность с понятием подвига, введя это понятие в единый
смысл жизни. Много сказано о подвиге в книгах Учения. Ведь
лишь подвиг может питать наш дух и ускорить эволюцию. "Именно
подвиг и героизм должны быть очень преподаны в школах. Пусть
дети называют себя героями и применяют к себе качества
замечательных людей. Пусть дадут им книги четкого изложения,
где без примирительных смазываний будет очерчен Облик труда и
воли. Даже для медицинских целей этот бодрый зов жизни
незаменим. Нужно без промедления дать такой материал".- Шире
пользуйтесь выдержками из книг Учения, это даст новизну
книге.
7) Не следует думать, что Последний Великий Учитель
явится во плоти и будет ходить среди нас, уча, как это делал
Будда и Христос. Каждая эпоха требует своих выявлений. И
потому тип Учителя, ходящего с группою учеников из селения в
селение, канул уже в Лету. Некоторые старшие Братья сейчас
еще носят физическое тело для особых целей, но не для встречи
с толпами.
Мне уже приходилось отвечать на этот вопрос, потому
привожу выдержки из одного письма: "Великое Пришествие не
может быть явлением обычным, и потому оно не будет в
физическом теле. Нужно понять, что Великие Владыки принимают
или сохраняют тот или иной Облик в соответствии с нуждами
мира. Почему так трудно представить себе, что Великая
Индивидуальность не будет нуждаться в физическом теле для
своих Проявлений? Кроме того, факты прошлого и примеры
современной жизни показывают нам, как встречались и чем
сопровождались все появления великих Духов среди
невежественных двуногих. В лучшем случае, они награждались
эпитетом шарлатана или шпиона, вернее, и тем и другим. Люди
обычно приписывают другим все свои качества.
Поучительно прочесть исторические данные о Сен-Жермене,
этом посланце Белого Братства. Вспомним и Е. П. Блаватскую и
все явления Махатм. С каким недоверием и часто кощунством
приняты были их послания и манифестации! Но как я уже писала,
даже если бы Сам Христос появился сейчас среди нас, то и Ему
не миновать было бы тюремного заключения и, в худшем случае,
суда Линча. Потому нужно понять, что Величайшая
Индивидуальность не может появиться сейчас среди хаотического
мышления и вибраций разнузданных толп. Великие Владыки во
всем следуют закону ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Так поймите, что по
состоянию современного человечества проявление Высочайшего
Эго в физической оболочке совершенно невозможно и было бы
разрушительно для всей эволюции. Великий Владыка, невидимо
видимый, будет и уже правит, облеченный всеми Лучами мощной,
но незримой ЛАБОРАТОРИИ. Скоро, очень скоро Лучи эти будут
направлены на пробуждение духа в человечестве...
По древнейшим заветам Владыка Шамбалы сражается с самим
князем тьмы [Сатаною], но битва эта прежде всего происходит в
тонких сферах, здесь же Владыка Шамбалы действует через своих
земных воинов, но Сам доступен лицезрению лишь в редчайших
случаях... Появление Его в Огненном Облике для многих и
многого было бы разрушительно, ибо Аура Его напряжена
энергиями необычайной силы. В Евангелии от Матвея 24-27-39
довольно точно описано Пришествие при Дне Суда, ожидающем
нашу планету, но до этого дня Вы успеете состариться, хотя
частичные катастрофы могут быть и раньше...
Мы являемся свидетелями великого мирового переустройства.
Новые законы уже вписаны в скрижалях Вечности, но великое
Откровение еще не принято. Горе отвергнувшим дух и
прозябающим в невежестве, в немощи и грязи нравственной.
Новый Мир грядет в осознании человеческого достоинства, в
суровом понимании долга и ответственности каждого перед
человечеством и всем Космосом. Сотрудничество всегда и во
всем станет указом Дня.
15.10.35
Вероятно, и вам не раз приходилось замечать, что врата
возможности часто бывают тесны. Конечно, во многих случаях не
так страшны недохватки фондов, как то обстоятельство, что
размах дел перерастает сознание участников. Да, всюду этот
недохват в людях. Нужен приток мощных деятелей, не боящихся
смелых начинаний.
Пусть светляки светят, но только бы не уловили их в свои
сети некоторые охотнички, и не произошло бы предательства
дела. Произнесение высоких слов одно, а применение их в жизни
нечто совершенно другое. И обычно эти два действия в жизни не
сотрудничают. Так я очень не люблю слышать, что кто-то готов
жизнь положить за Учение. В большинстве случаев, почти
всегда, это - величайшая ложь.
За всю мою жизнь я встретила только двух-трех людей,
готовых пожертвовать, действительно, всем, но именно они
воздерживались от всяких уверений, но действовали. Другие шли
и жертвовали или от избытка, или ради выгоды, услышав, что
каждый дар возвращается стократно. Но когда эта стократность
не проявлялась так, как они ее ожидали, или же задерживалась
по их же вине, они обращались в злейших врагов, в предателей
дела. Часто они отворачивались у последней черты. Бывали и
такие, которые решились пожертвовать лишь половину, тогда как
подошла минута, когда, именно, все достояние нужно было
поставить на карту. Но можно ли ожидать успеха от
половинчатого решения, можно ли ожидать спасения от
половинной дозы лекарства? И действительно, успех был
половинчатым. Но что при этом было особенно примечательно,
это, что вторая половина, удержанная из-за малого страха,
впоследствии была отнята кармою иным путем, непредвиденными
обстоятельствами. Есть еще третий тип людей, наиболее
распространенный, который считает, что одно приближение их к
Учению есть уже величайшее одолжение с их стороны. В
самомнении своем они думают, что Махатмы готовы служить пуджу
каждому приблизившемуся или прочитавшему их Учение. Нет, Вел.
Учителя радуются и оказывают действенную помощь лишь истинно
стремящемуся. На мотыльков Они смотрят с грустью, ибо знают,
через какие вековые трудности должны будут они пройти, прежде
чем смогут приблизиться к Твердыне Света. Хотелось бы дать им
прочесть следующую страницу Учения:
"Решит кто-то: "Разве трудна настороженность, или
соизмеримость, или подвижность, или преданность? Вот
чувствую, что могу вместить эти условия, не возьмете ли меня
в дальний путь, в ОБЩИНУ?" Но разве этот спешный путник
подумал о непременном условии сказанных им качеств? Забыта
постоянность. Мелькающие огоньки только на миг вмещают все
качества пламени, но тьма поглощает их так же быстро, как
жаровня снежинку. Нельзя доверять моменту вмещения, только
ПОСТОЯННОСТЬ, закаленная трудом и препятствиями, дает
возможность поверить ценности вмещения. Истинный музыкант не
думает над каждым пальцем, вызывающим звук, только ученик
считает годные пальцы. Истинный сотрудник не думает о
намеренном применении качества труда. Музыка сфер сливается с
песней преуспеяния труда. Думайте, как ПОСТОЯННОСТЬ подобна
лестнице огненной".
"Решит кто-то: "Пройду по огненной лестнице".- "Иди,
каждому путь открыт. Но помни, в случае страха, ступени
расплавляются в жидкое пламя. Куда пойдешь, не владея
качеством работы?" Когда Мы говорим - лучше спать на кедровых
корнях, то последователь может легко исполнить совет. Легко
спать, да еще по совету. Но когда сказано, прими постоянный
дозор, тогда становятся горячими ступени. Одно нужно твердить
- нелегка лестница. Плох вождь, скрывающий истинную
опасность, преодолеть ее можно лишь полным знанием".
"Вижу, идет другой неразумец - этот еще несовершеннее. Он
порицает: "к чему торжественное вещание?" Скажем:
"торжественность предупреждения пропорциональна
унизительности писка твоего при опасности. Двуногий! Сколько
раз ты терял лицо свое при первой трудности! Мы видели тебя
чернее угля, и отрицания твои наполняли тебя зловонием. Плохо
тебе живется, сжег ты ступени и просишь ты милостыню у
бездны". Новый вопрошатель: "как примирить Учение с наукой?"
- "Если наука преподает достоверное знание, то Учение и есть
наука". Какую цель имеет наука, если она распухла от
предрассудков? Тот, кто обеспокоен торжественностью
утверждений, тот понимает науку как логово мещанства. Тому,
кто мыслит о Новом Мире, тому нет вреда от ползающих гадов.
Говорю - знаю всю сложность построения. Не скрою, как далеко
носить камни, как велико безводие! Именно, это сознание,
именно, бесчисленность звезд дает утверждение ступеней
огненных".
Труден путь истинного ученичества. Ведь никакие знания,
никакие философии и тем более магические насилия не дадут нам
духовности. Ибо лишь в жизненном опыте, в испитии яда жизни,
всех иллюзий ее, при сохранении великого устремления к
служению Общему Благу, накопляем мы ЧАШУ АМРИТЫ.
_____________
Мне грустно было читать, что кто-то все еще восторгается
медиумистическими особенностями и называет их дарованиями. В
Учении и на Востоке состояние это рассматривается скорее как
несчастье; и я много писала об опасности медиумизма.
Припомните все определения медиумизма, хотя бы в книге "Агни
Йога": "медиум есть ладья без руля"; "медиум есть лишь
постоялый двор для развоплощенных лжецов".- Ведь не каждая
способность видения доказывает трансмутацию центров. Именно
высокое ясновидение ничего общего с медиумизмом не имеет.
Одно описание г-жею Х. ее видений уже свидетельствует о
прикасании к низшим слоям Астрала. Не нагромождения, но
красота, величие, простота сопутствуют ясновидению. Также
обстановка, в которой развивались эти способности ее,
доказывает, что мы имеем дело, именно, с медиумизмом, но не с
открытыми центрами. Поверьте, что открытые центры большая
редкость, и Вел. Вл., стоящие на страже эволюции
человечества, зорко следят с самого раннего детства за
индивидуумами, которые завоевали себе право на открытие
центров. Они посылают их в те условия, где они могут лучше
развиться и проявить свои дарования. Но никогда Вел. Учителя
не приблизятся к человеку, живущему среди паров алкоголя и за
деньги предсказывающему будущее. Это было бы жестокой
профанацией священного знания и сокровенных дарований духа.
Потому единственная помощь, которую можно оказать г-же
Х., это посоветовать ей забросить все книги по магии и
временно прекратить занятия по гаданию и т. д. Пусть усилит
труд и читает книги Учения жизни, которые тоже должны быть ей
пояснены, и, главное, пусть очищает себя духовно. Пусть
запретит себе слушать зовы из Астрала и сосредоточит свое
внимание и сердце на Облике избранного Учителя.
Великий Учитель пребывает сейчас в особом состоянии,
когда Он никому не проявляется. Состояние это можно сравнить
с напряжением динамо-машины огромнейшей силы. Но помощь Его
может прийти самым неожиданным путем, человеческими руками и
ногами. Много персонификаторов и хороших актеров в астральном
мире, и это нужно твердо запомнить. Пусть читает "Голос
Безмолвия" Е. П. Бл. Там прекрасно описаны опасности
астрального мира.
Так великое Учение Света имеет целью правильный рост духа
человеческого, а не выявление медиумистических способностей,
которые ни к чему привести не могут и, наоборот, могут
задержать духовное развитие и стать даже разрушительными. И
