Единого Закона Любви, выражающегося здесь на Земле и в виде
закона кармы (многие восстанут против еще такого определения
Кармы). Потому, конечно, всякое насилие противно законам
Вселенной и, неминуемо, должно вызывать взрывы и разрушения.
Оглядываясь назад, можно найти глубокие причины,
подготовившие падение старого мира. Ведь то удушение мысли и
духа, которое проводилось в некоторых странах, и породило все
последующие безумия. Долго сдерживаемая плотина прорвалась и
смела все на своем пути. Так никто и ничто не может
остановить мысль, эту огненную энергию и венец Мироздания.
Да, великий сдвиг произошел в сознании масс всех стран, но с
этим многие еще не могут, вернее, не хотят примириться и все
еще надеются вернуться к прежней безответственной жизни.
Именно, безответственной, и этот разрушительный недуг был
почти всеобщим. Не думай, родной, что я оправдываю все
происшедшее, все разрушения сотворенные, или что я сочувствую
уравнению по невежеству. Нет, для меня ничего нет более
отвратительного, чем всенивелирующий принцип. Ведь принцип
однообразия прежде всего противоестественен, ибо противен
всем космическим законам. Само Бытие основано на
беспредельной дифференциации. Вся природа живет разнообразием
и в борьбе, и в этом обретает всю мощь и красоту. Потому
можно сказать - однообразие смерть, а разнообразие жизнь.
Также во всем Космосе царствует закон Иерархии. Именно в
Космосе существует подчинение низшего высшему. Что же может
существовать без понятия Ведущего? На чем же основана
эволюция? Так разнообразие форм и проявлений, при единстве
огненной сущности, борьба ради гармонии или достижения
усовершенствования и Иерархический ведущий принцип есть
основы существования. Природа - наш единственный и величайший
Учитель и Законодатель.
Теперь о предопределении. Нельзя отделить вечное от
временного. Вечность есть основа, на которой ткется вся
фантасмагория проявленного и преходящего мира. Из этого
преходящего и, в то же время, непрестанного движения и
складывается в нашем сознании понятие вечности.
Потому предопределение существует как для вечного, так и
для преходящего. Но для вечного предопределение это, именно,
и выражается в вечности его движения, тогда как для
преходящего оно в его вечно сменяющихся фазах, непрестанно
вызываемых или порождаемых новыми причинами и следствиями,
которые, в свою очередь, становятся причинами и так ad
infinitum. Иначе говоря, предопределение есть следствие
заложенной причины.
Наша высшая огненная сущность вечна и неизменна, но
сознание [или душа], собирающееся из энергий, накопленных
вокруг основного огненного зерна, нарастает и изменяется. Так
наше огненное зерно духа есть вечный носитель постоянно
сменяющихся форм и выражений, порождающий, в своем
прохождении через разные сферы и миры, непрестанные причины и
следствия, складывающиеся в определенную форму
предопределения или же судьбу...
А пока что вещие сны лучше всего оповещают человечество о
грядущем. Так карта мира давно настолько определилась, что ее
можно видеть именно в вещих снах. Помню, как в самом начале
войны я видела карту Европы и Азии так, как она сложилась
теперь. Но уже новое предопределение уготовлено порождениями
старого мира. О родине печаловаться не будем. Конечно, спасут
ее не партии, но, именно, Иван стотысячный. И этот Иван
стотысячный потребует нового света, новой духовной пищи и
догматов, оправданных разумом и логикой. Потому и ризы новых
духовных наставников его должны стать действительно
белоснежными, и они должны будут идти стопами истинных
Подвижников Духа, но не отображать Великие Образы в кривом
зеркале невежества и стяжательства. С большим духовным
удовлетворением читала я книги Добротолюбия и труды Оригена
"О Началах". И несмотря на многочисленные поправки в них,
нанесенные позднейшими ревнителями, диву даешься, как отошли
наши церковники от первых чистых заветов христианства! И
подумать только, что лишь в шестом столетии по Р. Хр. на
втором Константинопольском Соборе была отменена догма о
перевоплощении! Так наслаивались ухищрения корыстолюбивых и
малых умов, ставшие догмами для последующих поколений, уже не
дерзавших думать самостоятельно, ибо время, этот маг и
волшебник, преобразило суждения преходящих и ограниченных
умов в незыблемые основы и чуть ли не в Божественные
Откровения.
А сколько в Евангелиях утверждений о перевоплощении:
именно, в словах Самого Христа. Великий грех приняли на себя
отцы церкви за изъятие из сознания вверенной им паствы этого
закона Высшей Справедливости. Но и мы не менее грешны в своем
пассивном попустительстве, в непротивлении злу.
Так все мы виноваты за себя и за всех, и отделить себя от
всего человечества и от Космоса мы не можем. Истинно, Космос
в нас и мы в нем. Но лишь осознание этого единства дает нам
возможность приобщиться к полноте такого существования.
Основные вопросы смысла нашего существования давно решены, но
люди не хотят их принять, ибо никто не хочет нести
ОТВЕТСТВЕННОСТИ за каждую мысль свою, за каждое слово и
поступок. Так приходим мы сюда, на Землю, пока не выполним
принятой на себя ответственности - усовершенствованием себя
усовершенствовать и Землю и все окружающие ее сферы. Окончив
совершенствование земное, перейдем на дальние миры, на
следующую ступень продвижения по лестнице беспредельного
совершенствования, в алмазном сиянии многогранной Красоты.
Ты пишешь правильно - "что есть наша справедливость, пока
мы не имеем любви?" Истинно, справедливость без высшего
знания, которое дается при раскрытии божественной любви в
человеке, есть лишь гримаса ее. Правильно, чем ближе к Богу,
тем меньше осуждения. Но при этом мы не должны впасть в
другую крайность, именно, в непротивление злу. И это
непротивление злу приносит вреда еще больше, нежели
несправедливость, совершенная по незнанию, но в рвении духа,
ибо пострадавший от нее найдет воздаяние, если и не в этой
жизни в земном мире, то в надземном, где происходит жатва. Но
кто может учесть сферы распространения зла из-за
непротивления или малодушного и близорукого попустительства?
Силы ала активны и солидарны во всех своих начинаниях и яры в
действиях, но светляки или "теплые" никак не могут
объединиться, ибо заняты самоедством. Так совершается конец
нашей пятой расы и нарождается цикл шестой расы с обновленным
сознанием.
Твоя мысль о постоянном Соборе Мирового Патриархата
отвечает во многом нашей давно возлелеянной мечте о Совете
Культуры. Но, конечно, для каждого отживающего сознания такая
мысль должна казаться утопичной. Истинно, Совет или Лига
Культуры осуществится в грядущей расе, расе с пробужденной
духовностью. Но все же немало предвестников шестой расы
появилось уже на Земле. Именно их светлые идеи цементируют
пространство для будущего воплощения на Земле. Именно они
создают и отстаивают все светлые начинания и ополчаются
против полчищ тьмы. Между прочим, я верю в будущее Южной
Америки. Потенциал ее велик, и в горниле борения они обретут
мощь и найдут свой прекрасный путь. Не они ли первые
поддержали великую идею Знамени Мира и Пакта охранения
Сокровищ человеческого гения? Они поняли высоко
воспитательное значение Знамени Мира и Пакта для подрастающих
поколений, сознание которых от малых лет должно приобщаться к
пониманию незаменимой ценности сокровищ человеческого
творчества. Ведь лишь таким пониманием, такою бережностью к
высшим понятиям и ценностям сможем мы победить в себе зверя и
всю грубость, присущую этому состоянию.
4.11.35
Жалею очень, что упоминаемый Вами учитель не проявил
терпимости и широты взгляда, подобающих такому большому духу,
каким он является в глазах его последователей. Говорю это на
основании полученных мною сообщений о запрещении этим
учителем своим ученикам печатать перевод книг серии "Агни
Йога", и вообще что-либо писать о книгах "Живой Этики". Также
примечательно его необдуманное изречение, что книга "Агни
Йога" опасна. В чем и какую именно опасность усмотрели в этой
книге упомянутый учитель и еще некто, произнесший еще раньше
ту же самую формулу? Видно, придется этим учителям самим еще
изжить нетерпимость, и может быть, и некоторую долю зависти.
Ну, да Бог с ними. Каждый избирает и творит свой путь. Время,
этот великий просеиватель, сделает свой отбор.
Так как я нередко получаю письма с запросами, кому
следовать из современных духовных вождей, а также, нельзя ли
объединить последователей, скажем, Петра Донова или
Кришнамурти с последователями Учения "Живой Этики", то считаю
полезным привести Вам мой ответ одному из таких вопрошателей.
"Истинно, разны эти пути, одни - легче и длиннее, другие
- труднее, но зато короче. Свобода убеждений есть первое
правило каждого истинного Учения. Потому, если учение говорит
об улучшении жизни и самоусовершенствовании, то и прекрасно,
и пусть каждое такое Учение имеет своих последователей. Но
зачем же всех их, непременно, сажать за один стол?
Люди так различны, и не лучше ли им предоставить
объединиться свободно на той ступени сознания, которая им
ближе. Зачем их насильно тащить на свою сторону. Ведь если
даже прекрасные цветы должны быть подобраны и рассажены по их
оккультным свойствам, иначе они друг друга разрушают, если
даже пестрый букет цветов, собранный без этого знания, может
явиться в наших руках взрывателем и источником заболевания,
то насколько же больше приложимо это к людям, и как осторожны
должны быть они в своем приближении к Источнику Учения и
собираясь в кружки.
Духовное единение есть прежде всего допущение множества и
разнообразия ступеней сознания, но не навязывание своей.
Желание какого-то примирения уже есть такое навязывание. В
основу всего должен быть положен пример Природы, все в себе
вмещающей и гармонично подбирающей свои соседства. Потому
примем выражение жизни во всем ее многообразии, ибо в этом
вся мощь и красота. Потому то, что ближе нашему сердцу, и
есть наша настоящая ступень. Придет время, и дух наш укажет
следующую. Итак, мой совет - не стремиться к насильственному
примирению, но в благостном допущении искренно следуйте тому,
кто Вам ближе".
Теперь ответы на Ваши вопросы.
1) На Астральном плане существует много персонификаторов
великих Учителей, и эти безответственные духи вводят в
заблуждение немалое число новичков. Также следует запомнить,
что Вел. Уч. не только не поощряют, но неустанно указуют на
опасность занятий спиритизмом и магией, ибо люди сейчас так
усиленно и, я сказала бы, даже самоотверженно работают в
копях зла, часто применяя сознательно и бессознательно самую
черную магию. Из книг "Ж. Эт." Вы можете видеть, насколько
Учитель предупреждает против всякой магии и в каких сильных
выражениях говорится против медиумизма и всяких
насильственных механических приемов для открытия центров,
рекомендуемых безответственными псевдооккультными школами.
Там, где слово Вел. Учителя, там нет ни механических приемов,
ни магических знаков.
Разве есть место магии там, где имеется в виду лишь
преображение внутреннего человека? Все Учения Света заботятся
и имеют дело лишь с внутренним человеком, сфера которого
лежит в мире мысли и сердца.
2) Попытки Вашего друга заставить Вас отказаться от
всяких форм и ритуалов неосновательны. Ибо разве их занятия
ритмическими гимнастиками, танцами и пением не являются тоже
своего рода ритуалами или обрядами? Люди любят давать
различные названия одной и той же сущности. Конечно, чем выше
сознание, тем меньше нуждается оно в земных символах, но
окончательно отойти от всяких форм мы не можем, ибо жизнь
проявляется посредством форм, и лишь одни формы сменяют
другие. Сами мы являемся прежде всего носителями формы, и в
каждом творчестве, в каждом проявлении и действии нашем мы
связаны формой. Потому мы должны не уничтожать формы, но лишь
обновлять и совершенствовать, применяя их к требованию
времени.
Так, Вы правы, что обрядовая сторона религии нужна, и она
никогда не уничтожится, но лишь одна форма сменит другую. И
