расстройство нервной системы, кроме того, отрыв от жизненных
действий закрывает путь к самоусовершенствованию. Творчество
притупляется и утверждается пассивное состояние, делающего
человека орудием наплыва разных сил. В силу ослабления воли
контроль ослабевает, и этим усиливается притяжение разных низших
сущностей. Желающий приблизиться к Миру Огненному должен бороться
с этими силами зла".
В жизни нам приходилось часто сталкиваться с разными
психиками, настолько довольствовавшимися своими астральными
видениями и посетителями, считая это за высшее достижение, что
они теряли всякое стремление к самосовершенствованию, почитая
себя за особо привилегированных и уже постигших. Это самое
страшное, что можно себе представить. Ибо в ту минуту, когда мы
признаем себя постигшими, мы, истинно, умираем для будущего.
Еще один параграф: "Огненные энергии, напрягаемые каким-либо
одним центром, могут часто явить усиление действия энергии этого
центра. Частичное воздействие энергии даст силу центру
проявляться частично. Эти напряжения ведут к тем частичным
проявлениям, которые так водят в заблуждение малораспознающие
сознания. Правильно указать на те явления, вызываемые напряжением
одного центра, как на ведущие к психизму. Ведь каждое раскрытие,
насыщение или раздражение центра дает резкое направление огненной
энергии, ибо лишь соответствие между организмом и духовным
прозрением дает, как неминуемое следствие, раскрытие центров в
высшем напряжении. Частичное нагнетение дает частичное
достижение, которое может оказаться очень опасным явлением. На
пути к МО устремимся понимать высшее нагнетение огненной
энергии".
Никто не хочет понять, что высшее достижение не в психизме,
не в астральных видениях, но в синтезе и развитии своих
способностей, что достигается добросовестным исполнением своего
долга, или дхармы. Ведь мир проявлен, держится и развивается лишь
действием. Лишь действие дает рождение новым энергиям. Сказано
также, что мир сложен мыслью, или мысль рождает действие. Потому
многие, полагая, что мысль выше действия, погружаются в мечтания,
принимая их за творение мысли, и воздерживаются от действий,
забыв, что лишь мысль, насыщенная огненной волей, творит. Но волю
эту мы можем приобрести лишь путем долгого упражнения в
проведении в жизнь, в действие мыслей своих и чужих. Так что
нужно сначала завоевать себе право на такое чисто умственное
существование.
В своей жизни земной все Великие Учителя прилагали свои мысли
именно к действию, именно к строительству. Никто из Них не
удалялся в отшельничество. Все они человеческими руками и ногами
прокладывали путь к новым достижениям. Потому нужно так
настаивать не на мечтаниях, но на действии и сейчас больше, чем
когда-либо, ибо человечество должно побороть гигантский приступ
темных сил.
Так нужно очень и очень настаивать на деятельном и возможно
совершенном выполнении задач земной жизни, или, как говорят, до
конца исполнить свой долг. Лишь это обусловит прогресс
внутреннего человека. "Человек достигает совершенства, упорно
выполняя свою дхарму", - говорит Кришна в Бхагават Гите.
8.11.34.
Радуюсь, мое письмо принесло Вам нужные разъяснения, ибо так
важно иметь ясное представление, что есть путь ученичества и путь
служения. Без осознания трудностей и суровой красоты его, и
твердого решения идти, именно, этим путем подвига и
самоотречения, мы будем биться, запутавшись в страшных сетях
психизма, медиумизма и черной маги. Говорю, страшные, ибо раз
запутавшись в них, высвободиться можно только неописуемым
напряжением воли, а многие ли имеют такую волю? Потому избегайте
всяких механических упражнений, способствующих выходу тонкого
тела и овладению низшими формами психизма.
В Учении указан путь подготовления организма для восприятия
высшего воздействия, но всякие механические упражнения запрещены.
Быстрые результаты, Вами достигнутые при применении "выходов в
астрал", свидетельствуют о Вашей склонности к психизму или
медиумизму, потому, именно, Вам нужно быть очень осторожным. Так
как на эту тему мне приходилось много писать, то для сохранения
времени предлагаю страницы, написанные одному из моих
корреспондентов.
"Вы спрашиваете, как работать над психикой? Ответ один -
именно применяя Учение в жизни, и все придет в надлежащее время.
Прежде всего, нужно полное очищение сознания и изгнание всякого
признака раздражительности. Ибо раздражение страшно опасно при
процессе психического развития. Высокие достижения совершенно
недоступны организму, зараженному империлом. В Учении ясно
сказано, что приобретать психотехнику без Учителя невозможно, ибо
эта техника сопряжена с опасными процессами. Потому мы можем лишь
терпеливо подготовлять для этого наш организм, применяя все
указания в жизни каждого дня. Учитель знает, когда можно начать
развивать эту сокровенную мощь.
Поверьте, Учитель не упустит ни минуты, если увидит, что
ученик готов к принятию первой или же последующих ступеней,
соответствующих его духовному развитию. Существует много степеней
психизма, и Великие Учителя очень опечалены умножающимися
проявлениями низшего психизма, ибо при незнании, при нечестности,
при неразвитом сознании, они часто ведут к медиумизму и
одержанию. Потому Учителя так против всяких насильственных
упражнений и методов, ведущих к ускорению овладения некоторыми
низшими формами психизма. Самый верный, самый естественный путь
есть развитие сердца и очищение сознания.
Трудно даже себе представить, насколько зараза низшего
психизма овладела человечеством. И до чего стали изощряться все
великие понятия, все высокие Облики Владык. Есть люди, которые
видят Учителей в одеяниях, усыпанных рубинами, или даже занятых
охраной погребов с бочками золота и алмазов. Как удивились бы
они, познав действительность! Ничто так не далеко от жизни
великих Учителей, как понятие благополучия и роскоши. Жизнь их
есть красота, но роскошь - антипод красоты.
Следует помнить всегда, что низшим ступеням психизма доступны
лишь низшие сферы Тонкого Мира, где немало пышных Олимпов и
желающих разыгрывать Учителей Света.
Не забудьте также, что существует черная ложа, которая очень
могущественна и во многом подражает Вел. Братству, но при этом не
стесняется никакими законами и средствами, чтобы завлечь в свой
лагерь, именно тех, кто находится на первых ступенях Учения, но
шаток в своих убеждениях. Каждая шаткость в мыслях, каждое
сомнение может увлечь нас в противоположный лагерь.
Все это я пишу, чтобы предупредить о великой опасности
насильственных упражнений. Ценны только те достижения, которые
приходят естественно, ибо тогда они будут проявлением внутреннего
развития, т.е. духовного. При таком развитии с течением времени,
становятся возможными все исчерпывающие явления. Причем, не
забудем, что развитие сил, которое достигается путем разных
упражнений, не прочно, тогда как все, достигнутое внутренним
духовным развитием, утеряно быть не может. Ведь все эти скрытые
силы развиваются в человеке постепенно и обычно сами собою, по
мере овладения человеком низшими проявлениями своей природы в
целом ряде прошлых жизней. Потому у некоторых, приближающихся к
Учению, сравнительно скоро начнутся проявляться знаки такого
развития; они указаны в учении, как, например - звезды разной
величины, цвета и яркости, причем они имеют определенные
значения, как предостерегающие, так и указующие и успокаивающие.
Также световые образования и вспышки света в себе или около себя,
видения цветов, целых пейзажей и т.д. и, наконец, услышание
Голоса Учителя; но, конечно, можно слышать и голоса друзей и, что
нежелательно, голоса из низших слоев Тонкого Мира. Нужно очень
чутко распознавать эти явления. Всякое утомление ли излишнее
напряжение центра грозит опасностью воспламенения, то есть
пожара, что очень мучительно и может окончиться смертью. Вы
спрашиваете, продолжать ли Вам медитации? Все, что способствует
концентрации и развитию мышления, очень полезно и следует
всячески поощрять к четкости и кристаллизации мысли. Именно
сейчас столько хаотического мышления, и нужно всеми способами
научиться собирать свои мысли, не допускать непроизвольных
скачков их. Четкость и последовательность в мыслях так необходима
в процессе расширения сознания...
___________
Теперь Вы пишете, что Вы не смели подвергать критике книгу...
Должна сказать Вам, что проявление непредубежденной, разумной
критики или, вернее, обсуждение прочитанного и услышанного всегда
и всюду необходимо, иначе, как разовьем мы свое сознание и
мышление? Именно, желая идти по Пути Служения, мы обязаны
развивать в себе способность распознавания. Высказывая полное
доверие мудрости избранного нами Учения, мы все же не должны
принимать каждое указание слепо, только на веру. Если что-то не
понято нами, нельзя твердить это, как попугай, только потому, что
так сказано в книге Учения. Это будет самым верным путем к
фанатизму и изуверству. Мы обязаны устремить нашу силу мышления,
чтобы уяснить себе все неясное. Это не будет критикой Учения, но
лишь правильным устремлением уберечь его от искажения. Ведь
столько зла посеяно этой слепой верой и принятием мертвой буквы
священных писаний! Нужно понять, что ни на один вопрос невозможно
ответить всеисчерпывающе, ибо ответов на каждый вопрос имеется
столько, сколько сознаний, вопрошающих о нем. Отсюда и все
искажения великих учений. Итак, не бойтесь подвергать мысленному
анализу книги, трактующие об Учении и Учителях. Много искажений
бродят по миру. Нет кощунства в честном искании и обсуждении, в
искреннем желании понять.
Теперь об Вашей исповеди. Прекрасно, если Вы самостоятельно
дошли до самого трудного для людей, воспитанных в догмах
церковных, именно, осознания Бога, как Единого Безличного Начала
всего сущего. Несмотря на то, что в принятых ими же писаниях люди
читают, что "Бога никто же и нигде же никогда не видел", они, все
же, пытаются наградить его формой и обиталищем. Самостоятельное
достижение этого понимания свидетельствует о прежних духовных
накоплениях, с чем от души поздравляю Вас.
Об описанном Вами видении могу сказать, что Вел. Учителя
никаких корон на себя не возлагают. Венец Владык в царственной
красоте Их излучений. Лишь носящие астральное клише, созданные
представлениями людей, появляются в этих земных атрибутах власти.
Также нельзя узко понимать Пришествие. Великое Пришествие,
предуказанное всеми древнейшими Писаниями, есть конец Армагеддона
и грядущая эпоха нового воскрешения духа, связанного с нашествием
шестой расы.
Конечно, ни один из Великих Владык не появится в физическом
теле. Но духовная сила Трех Владык проявится в земном плане в час
грозный. Помните, как сказано, что появление Сына Человеческого
будет в грозе и молнии и в мгновение ока.
Вы спрашиваете, можно ли доверять Олькотту? Конечно, гораздо
больше, нежели многим другим. Первые труды его самые лучшие. Ибо,
признавая авторитет Е.П.Блаватской, он находился под лучом
Великих Учителей. Вы знаете о непреложном законе Иерархии.
Именно, лишь через Е.П.Блаватскую можно было приблизиться к
Белому Братству.
Вы пишете, что чувствуете себя одиноким. Но что же стало с
выраженным Вами намерением собирать молодые силы вокруг Учения И
Подвига? Эти молодые силы могли бы очень помочь Вам в Вашем же
развитии. Они потребовали бы от Вас большего углубления в Учение
и своими вопросами заставили бы вас еще больше выкристаллизовать
Ваше собственное понимание. Истинно, уча, мы учимся. Почему Вам
не проявить магнит Вашего духа и не привлекать, именно, новые
молодые силы еще меньше Вашего знающие?
Итак, если Вы решите выполнить свое первоначальное намерение,
то пусть это будет совершенно личная Ваша инициатива, на Вашей
полной ответственности и вначале без объединения с уже
существующими группами. Потому проявите крайнюю осторожность и
распознавание, не допустите темных разрушителей, которые всегда
особенно стремятся проникнуть в светлые очаги. Если Вам удастся
собрать действительно достойную группу, это будет доброе дело,
