тического режима открыто обсуждается вопрос о восстановлении мо-
нархии. Напуганные событиями осени 1993 года, соратники Ельцина
рассматривали "реставрацию монархии" как одну из "легитимных" воз-
можностей сохранения власти, "без риска выборов" - в качестве кол-
лективного регента при несовершеннолетнем "монархе" Георгии (прав-
нуке великого князя Кирилла Владимировича).
Председатель Совета Федерации Шумейко в интервью телепередаче
"Пресс-клуб" (1-й канал) в ноябре 1994 года заявил, что считает такое
решение возможным. Бабушка "наследника", Леонида Георгиевна, с го-
товностью подтвердила там же, что, если ее внука возведут на пре-
стол, - новая царская семья не будет вмешиваться в действия сущест-
вующей власти.
Новая волна интереса руководителей криминально-космополитиче-
ского режима к восстановлению монархии в лице представителя не
имеющей законных прав линии "Кирилловичей" прошла во второй по-
ловине 1996-го-начале 1997 года. Она была связана с тяжелой болез-
нью Ельцина. Прикрываясь идеей возможной реставрации монархии,
---------------------------------------------------------------------------
*1 Цит. по: Назаров М. Указ. соч.С.80.
*2 Атмода (Рига). 8.11.1991.
---------------------------------------------------------------------------
криминально-космополитические деятели искали для себя спасения в
случае "ухода Ельцина".
В одной из публикаций космополитического журнала "Огонек"
рассказывалось, что в администрации президента Ельцина, возглав-
ляемой тогда А. Чубайсом, осуществляется "разработка общероссий-
ской национальной идеи". Сообщалось также, что в 15 км от Москвы
по Рублевскому шоссе заканчивается строительство дома, подаренно-
го "благодарной Россией" членам царской фамилии. Планируется,
что, получив дом, "царская семья" переедет на жительство в Россию,
а "царевич" Георгий немедленно поступит в суворовское училище. По
традиции, к "царевичу" будет приставлен "дядька", в роли которого
выступит уже отобранный сотрудник президентской охраны. "Стра-
тегическая же цель проекта, - говорилось в статье, - всемерное сра-
щивание лидеров новой демократической России с царской семьей и
затыкание таким образом ртов особенно активным национал-пат-
риотам".*1
Попытки деятелей криминально-космополитического режима
подготовить общественное мнение к установлению в России незакон-
ной монархической "династии Кирилловичей" еще более усиливают
процесс узурпации власти. "Кирилловичи", не имеющие никаких за-
конных прав на Российский Престол, являются лишь ширмой для пре-
ступной деятельности мировой закулисы и еврейских финансовых
кланов. "Формальное восстановление декоративной монархии, - пи-
сал русский публицист М. Назаров, - было бы лишь красивой шир-
мой для процесса апостасии (отступничества от Замысла Божия к цар-
ству антихриста), какой давно стали "монархии" на Западе. Поэтому
благосклонное отношение многих западных династий и "мирового
сообщества" к духовно близким "Кирилловичам" тоже не может быть
доказательством легитимности данных претендентов; это лишь сви-
детельствует о том, что Западу не нужен на Русском троне "Удержи-
вающий"".*2
Истинное русское монархическое движение развивалось в борьбе с
попытками мировой закулисы и еврейских финансовых кланов навя-
зать России декоративную монархию "Кирилловичей".
Лозунгом русских патриотов было: "Только Земский Собор изберет
достойного преемника Св. Царя-Мученика".
За рубежом этот лозунг выдвинул и отстаивает до сих пор Россий-
ский Имперский Союз-Орден, возглавляемый подвижниками Русской
Православной монархии Д.К. и К.К. Веймарнами.
---------------------------------------------------------------------------
*1 Огонек. 1996, N 51.
*2 Назаров М. Указ. соч.С. 81.
---------------------------------------------------------------------------
Основные принципы деятельности Союза-Ордена формулируются
в следующих пяти пунктах:
1. Бороться за возрождение Русского Православного Царства под
скипетром Русского Православного самодержавного Царя.
2. Сохранить полную лояльность по отношенияю ко всем потомкам
русских Государей, блюдущим верность Православию и сохраняющим
их русскость.
3. Присягу 1613 года почитать незыблемой, но если ко времени воз-
можности восстановления в России Трона Православных Царей среди
потомков наших Государей не окажется лиц, соответствующих выше-
указанным требованиям, присяга 1613 года не только может, но долж-
на быть снята с Русского народа, подобно тому как была снята Пат-
риархом Гермогеном присяга, данная королевичу Владиславу.
4. Блюстительство Российского Императорского Престола принад-
лежит Объединению членов рода Романовых, в лице председателя объ-
единения как исполняющего обязанности Блюстителя Престола.
5. Только новый Земский Собор, подобный Собору 1613 года, мо-
жет рассмотреть и решить все вопросы, связанные с призванием на
Царство Православного Русского Царя.
Российский Имперский Союз-Орден в течение 12 лет, вплоть до
1996 года, противостоял "Кирилловичам" в судебном процессе, затеян-
ном в ответ на выпущенную Орденом книгу "Истинное возрождение и
реставрация", в которой отвергались их претензии на Российский Пре-
стол. Союз-Орден выиграл этот процесс. Подводя итоги процесса,
председатель Высшего Монархического Совета Императорского Сою-
за-Ордена Д. Веймарн отметил: "Мы шли, идем и будем продолжать
идти нашей дорогой: проповедью восстановления Российской Право-
славной Империи под скипетром Самодержца, которого изберет весь
народ при помощи Земского Собора. "Кирилловщина" останется одним
из темных пятен русской истории".*1
В самой России возрождение Монархии и монархического сознания
осуществлялось преимущественно в рамках Всероссийского Соборного
движения, возглавляемого русским скульптором В.М. Клыковым. Дви-
жение это отвергало претензии "Кирилловичей" и полагалось на решение
Всероссийского Земского Собора. Многие общественные деятели, под-
держивавшие Всероссийское Соборное движение, как в свое время фи-
лософ И.А. Ильин, генералы П.Н. Врангель, Е.К. Миллер и др., счи-
тают, что для восстановления русской монархии понадобится длитель-
ный переходный период сильной национальной власти, под защитой ко-
---------------------------------------------------------------------------
*1 Имперский вестник. 1997. Январь, N 37.С.2.
---------------------------------------------------------------------------
торой Русский народ в полной мере возродит православно-монархичес-
кое сознание. Пока этого не произошло, не следует торопиться с избра-
нием Царя. Как справедливо отмечалось на Всероссийском Монархиче-
ском Совещании 6-7 октября 1994 года в Москве, "преждевременно по-
ставленный над Россией Царь может быть только антихристом".*1
Всероссийское Соборное движение пошло по пути созыва областных
Земских Соборов, на которых обсуждаются важнейшие вопросы наци-
ональной жизни Русского народа.
Первый такой собор - Донской Земский Собор - получил благо-
словение Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Он состоял-
ся 25-27 октября 1996 года в городе Новочеркасске. В его итоговых
документах, в частности, говорилось:
1. Считать государственной национальной идеей Единой, Великой и
Неделимой России - Православие, Самодержавие, Народность.
Эта идея обретена и выстрадана Русским народом в тысячелетиях.
2. Считать Православную Монархию (во главе с Государем - Пома-
занником Божиим) - единственной формой русской государственнос-
ти, органично сложившейся в истории Русского народа и наиболее пол-
но выражающей его жизненную сущность.
3. Считать законными границы Русского государства в пределах гра-
ниц Российской Империи 1917 года.
Восстановление границ нашего государства ставить главной целью
внутренней и внешней политики России.
4. Считать так называемое добровольное отречение Государя Импе-
ратора Николая II в феврале 1917 года актом насильственного отрече-
ния, не имеющим юридической силы добровольного отречения.
5. Считать убийство Государя Николая II и его августейшей семьи
в ночь с 16 на 17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге чудовищным
преступлением перед Русским народом и государством.
Виновные в этом злодеянии (после соответствующего расследования)
должны быть осуждены как международные преступники-террористы.
6. Считать Государя Императора Николая II Александровича
Романова и его семью первыми жертвами политических репрессий,
положивших начало духовному и физическому геноциду Русского
народа.
7. Считать все правящие режимы в России от февраля 1917 года до
сегодняшнего дня временными, насильственными режимами, а государ-
ственные образования типа РСФСР, СССР, СНГ, РФ - не имеющи-
ми юридических оснований.
---------------------------------------------------------------------------
*1 Материалы Всероссийского Монархического Совещания 6-7 октября 1994 года
//Русский Собор. 1994, N 11.
---------------------------------------------------------------------------
Донской Земский Собор принял заявление о правах Русского наро-
да, в котором впервые после 1917 года декларировались державные ин-
тересы русских людей:
Единая, Великая и Неделимая Россия не есть федерация, конфеде-
рация или некое "всероссийское содружество наций", это не союз на-
родов, тем более республик, независимых государств и пр.
Россия была, есть и будет сугубо русское государство со всеми вы-
текающими отсюда "государственными суверенитетами", "государст-
венными статусами" племен и народностей. Русские (и никто другой)
отвечают за судьбу России. В полной мере.
Когда Русское государство именуют то Союзом Социалистических
Республик, то Союзом Независимых Государств, то ущербной во всех
отношениях Российской Федерацией, становится ясно, каким целям
служит такая подмена понятий.
Цель одна - отстранение русских от государственного управления
на своей же земле.
Россия от океана до океана - исконно Русская земля, земля наших
пращуров-первопроходцев, родовое русское владение.
Великая Россия как государство создана русскими.
Представители других народностей либо помогали, либо вредили
(живой пример - Чечня).
Когда триединый Русский народ делят на славян-украинцев, славян-
белорусов, славян-русских, становится ясно, кто заинтересован в таком
разделении.
Выгодно это тем государствам, которые уничтожают православную
Сербию, создав на части ее искусственное образование - хорватско-му-
сульманскую федерацию. Они были бы не прочь лицезреть "украинско-
униатскую" или "белорусско-литовскую" федерацию. Они хотели бы
заставить нас воевать со своими кровными братьями.
Но именно такой может быть цена манипулирования понятием
"Русский народ".
Вот почему важно отказаться от тысячи ложных понятий, уводящих
русское патриотическое движение на ложные пути и вследствие этого
ослабляющих наши силы, и выявить выстраданные в тысячелетиях за-
конные права Русского народа. Осознать эти права и объединить наш
народ в едином устремлении отстаивать эти права в современном ми-
ре. Любой ценой.
1. Русский народ имеет уникальную в мире триединую природу.
Великороссы, белороссы и малороссы - суть составляющие это три-
единство. Разделение или разрушение этой триады - есть преступле-
ние перед природой Русского народа и перед Господом Богом.
2. Ныне, против своей воли, Русский народ разделен на своей исто-
рической территории, а потому имеет неотъемлемое право на воссоеди-
нение в границах своего исторического государства.
3. После 1917 года Русский народ был лишен правящими тоталитар-
ными режимами национальной формы народного волеизъявления. Ни
референдумы, ни выборы не являются национальными формами выра-
жения народной воли, в лучшем случае являясь жалкой подделкой под
соборную волю народа.
А потому - Русский народ имеет священное право воспользоваться
подлинно национальным историческим инструментом народного воле-