Положил он несколько образцов в коробочку и понес к другим специалистам,
искушенным в определении денежного эквивалента разного рода античностей. А
на следующий день после этого похода и раздался в его квартире телефонный
звонок...
Собеседник не скрывал своего интереса к античности и сумел сыграть на
заветных струнах слегка отрешенного от современной жизни старика. Встреча
состоялась.
Гость без обиняков заявил, что он инопланетянин. Профессор опешил: такого он
не слышал даже от своих студентов. Да и жизненный опыт подсказывал ему, что
в Москве инопланетян нет.
Однако гостю, видимо, приходилось встречаться с недоверчивыми землянами, и
поэтому он знал, то делать. Взяв обыкновенный спичечный коробок, он без
труда убедил хозяина, что и сам коробок, и спички в нем обыкновенные. Потом
вынул до половины одну спичку и положил коробок на противоположный конец
стола. А сам сосредоточился и стал пристально на эту спичку смотреть. Та
возьми да и вспыхни. Профессор, мягко говоря, удивился.
Когда гость, не вставая с места, взглядом раскачал старинную люстру в
комнате напротив, то хозяин почти полностью утратил чувство реальности. Как
говорится, теперь его можно было брать голыми руками. Гость, однако, хозяина
трогать не стал. Во всяком случае, что было потом, коллекционер не помнит. И
еще одно не вспомнит старый профессор - куда делась коллекция?..
Способности этого "пришельца", что и говорить, феноменальные, но все же не
уникальные среди землян. Более того, ими обладает гораздо больше людей, чем
можно представить. Вот и множатся в последнее время по стране кружки по
интересам, где собираются любители магии и развивают свои колдовские
задатки. Конечно, колдовство, шаманство и прочие непопулярные в наш
просвещенный век термины они стараются не употреблять, предпочитая толковать
о парапсихологии, энергетических полях, эгрегоре... дальше уж совсем
непонятно для непосвященных. И кое в чем, надо сказать, преуспевают. Во
всяком случае, некоторые исследователи полагают, что чудеса М-ского
треугольника, о которых мы уже говорили, проделки отечественных
оккультистов. Их фокусы заранее обречены на успех, потому что современники
основательно подзабыли не только возможности магов, но и саму-то магию
вспоминают, пожалуй, только читая театральные рецензии, когда там не хватает
превосходных степеней для похвал. Да и определение, которое дает магии
Советский энциклопедический словарь, способно окончательно запутать
читателей, потому что его авторам представляется, будто тут вся хитрость в
"обрядах, связанных с верой"... Встретиться бы им в свое время с таким вот
"инопланетянином", небось, поглубже бы вникли в предмет, благополучно
переживший за свою долгую историю очень много критиков.
И все же в этом детективном приключении мы отметим не только способности
пришельца, но и вполне цивилизованное поведение хозяина квартиры,
стопроцентного землянина. Дело в том, что жуликоватому "инопланетянину"
просто повезло. Если бы он нарвался на аборигенов из старинного города
Боровска, то еще неизвестно, чем бы закончилась встреча.
А сомнения на этот счет у нас возникли потому, что в одной из окрестных
деревень упомянутого города случилось волнующее событие: поймали "зеленого
человечка"! Местный житель, изловивший пришельца, церемониться с ним не стал
и посадил в клетку. Но чтобы в пленнике не угасла жизнь, о нем, как
известно, надо заботиться. Наш удачливый ловец к заботам оказался не готов и
потому охотно согласился на предложение соседа уступить добычу за 0,5 литра
крепкого напитка. Сделка состоялась, и инопланетянин продолжал свою жизнь по
другому адресу. Но уже на следующий день, когда напиток подошел к концу,
прежнему хозяину показалось, что одна бутылка - чересчур дешево за такой
товар даже по местным ценам, не говоря уж о мировых. Во избежание
расторжения сделки соседу пришлось потратиться на целый ящик спиртного.
Кстати, о мировых ценах. Идея выйти на мировой рынок, родившаяся в
опьяненной удачей голове молодого соседа, получила поддержку среди ближайших
родственников и начала немедленно осуществляться. В столицу был командирован
гонец с заданием установить контакты с иностранцами и реализовать им
инопланетянина за твердую валюту, предварительно выяснив рыночную цену на
подобных человечков.
Не исключено, что вскоре провинциальный владелец инопланетянина разъезжал бы
на новеньком автомобиле, если бы... не объявление, переданное по местному
радио. Оказалось, из заезжего цирка сбежала обезьянка в зеленой тужурке.
Зверек был экзотический, в средней полосе России такие не водятся, вот
предприимчивые мужички и дали маху.
Тут уж впору и задуматься: отчего это инопланетяне плохо идут на контакты с
местным населением? Может, они каким-то шестым чувством улавливают, что
взаимопонимание не гарантируется?.. Поэтому, готовясь к встрече с гостями из
других миров, хорошо бы не забывать, что говаривали на этот счет наши
пращуры: гость доволен - хозяин рад. Хотя, повторим, кто гость, кто хозяин -
отдельный вопрос.
Сэр Тоби: Разве наша жизнь не состоит из четырех стихий?
Сэр Эндрю: Понимаешь, я и сам это слышал. Но, по мне, так она состоит из еды
и питья.
Шекспир
ЧТО ГОВОРЯТ НЕКОТОРЫЕ УЧЕНЫЕ
"Я пришел домой, набрал номер телефона своего пермского товарища. "Что,-
говорю,- и до вас инопланетяне добрались?" И пересказываю ему вкратце
историю М-ской зоны. А он мне в ответ смеется: "Не слыхал про это. У нас
сейчас все больше о другом судачат. Говорят, немцы собираются открыть в
городе свой супермаркет. И продавать, мол, будут за рубли. Вот это -
фантастика так фантастика. Не то, что твои пришельцы..."
"...Чем дольше будет пустой тарелка на вашем столе, тем чаще она будет
мерещиться в небе. Особенно на голодный желудок".
"Как никогда обострились апокалиптические настроения, ощущения неизбежного
конца. Ведь не то плохо, что нет продуктов в магазине, а то, что их с каждым
днем становится все меньше... И люди ищут опору, надежду".
Три разных, но в то же время одинаковых суждения наших современников. Но что
они, сговорились, что ли?! Четыре века отделяют эти современные высказывания
от шекспировских времен, и нам остается склонить голову перед гением
классика. Как повторяются сюжеты...
Впрочем, рано делать далеко идущие выводы: ну, пустился в философствование
журналист, понадеялся на здравый смысл человек с ученой степенью... Нас-то
интересует, что думают "серьезные ученые", искушенные в проблеме.
Наш старый знакомый Ю. Платов, но, никуда не денешься, он один из бывших
руководителей группы анализа аномальных явлений при Академии наук: "...
Нужно иметь точный источник информации. Однако ехать на место тоже ни к чему
- нет никаких сообщений, кроме газетных статей... Мы не можем бегать искать,
кто где что сказал или написал". Но как же тогда известить эту группу
анализа о чем-то аномальном? Ведь для этого придется что-то сказать или
что-то написать...
В другое время и в другом месте Ю. Платов заявил, что "поступающая к нам
информация обрабатывается в обязательном порядке". Но если отбросить все эти
"кто где что сказал" и к тому же не двигаться с места, то откуда взяться
информации? Может быть, поэтому спустя три года после известного случая с
НЛО, сопровождавшим поезд в Карелии, он говорил: "Материалов о происшествии
с поездом в АН СССР нет, что, конечно, совершенно не означает отсутствия
события как такового. Пока данные об этом случае к нам не поступят и не
будут проанализированы, какой-либо комментарий неуместен".
Комментария мы не дождались и по сей день. С. Лавров, член-корреспондент АН
СССР: "Я не интересуюсь неопознанными летающими объектами. Отношусь к этому,
как к чертовщине".
Вот такой научный подход... Было бы отношение, а интересоваться не
обязательно. Принцип, однако, довольно распространенный. Вот и профессор А.
И. Китайгородский, известный борец со всякого рода лженаучными воззрениями,
если верить симпатизирующему ему журналисту, "и сам не отрицал, что часть
его доводов опирается просто на интуицию и богатый опыт физика". Разве могут
факты соперничать с "богатым опытом"?
Н. Кардашев, член-корреспондент АН СССР: "Проблемой внеземных цивилизаций
интересуюсь профессионально. Но данное сообщение, я думаю, лучше всего
прокомментировали бы товарищ Хазанов или товарищ Жванецкий".
Слышите, ребята? Те, которые что-то там видели - Света, Ира, Саша, ау!
Пишите письма упомянутым товарищам. То-то посмеетесь!
Впрочем, сатирикам писать не обязательно. По данным Уфоцентра, в течение
жизни лишь у пяти процентов населения планеты есть шанс увидеть НЛО, если
исходить из активности НЛО в течение последних 30 лет. Значит, остальные 95
процентов, привыкшие познавать мир "на ощупь", имеют возможность смеяться
над этими немногочисленными очевидцами. Что они и делают. Во всяком случае,
"ученые с улыбкой относятся к псевдонаучным мифам вроде посещения нашей
планеты пришельцами из других миров на так называемых тарелках",- сообщает
полковник М. Ребров, научный обозреватель "Красной звезды". То же касается и
сообщений, имеющих отношение к НЛО. Ученый секретарь рабочей группы
"Внеземные цивилизации" научного совета при президиуме АН СССР Л. Никишин
когда-то писал: "У ученых, да и просто у здравомыслящих людей они вызывают
лишь смех да удивление. Ибо этим небылицам не хватает литературных
достоинств даже посредственной научной фантастики". Сильно сказано. Дальше -
больше: "... следовало бы ответить: есть научная проблема поиска внеземных
цивилизаций и псевдонаучный вздор, связанный с НЛО... Откровенный вздор
вроде "путешествий" в чужих звездолетах, легенд о похищениях землян,
разумеется, надо отмести сразу... Вполне вероятно, что все оставшиеся
загадочными случаи будут объяснены абсолютно "земными" причинами. Главное -
серьезно и добросовестно изучать все те скудные факты, которые попадают в
руки исследователей, и не поднимать ненужного ажиотажа вокруг тех или иных
сообщений".
Написано это, заметим, в 1986 году. К тому времени фактов было уже вполне
достаточно для исследований. Но если сразу "отметать" непонятное,
рассчитывая объяснить остальное земными причинами, то что назвать "серьезным
изучением"?
Но, в конце концов, начитавшись подобных статей, начинаешь составлять себе
примерно такой словарик:
"без сенсаций" - делать вид, будто того, о чем наука не имеет мнения, не
существует вовсе;
"трезвое объяснение" - значит, в рамках привычных стереотипов;
"серьезные ученые" - которые избегают сенсаций и предпочитают трезвые
объясненияи т.д.
Что же касается "здравомыслящих людей", которых тянет посмеяться, когда
впору задуматься, то на ум приходят такие слова одного из классиков
марксизма: "Здравый человеческий рассудок, весьма почтенный спутник в
четырех стенах своего домашнего обихода, переживает самые удивительные
приключения, лишь только он отважится выйти на широкий простор
исследования".
Веселый характер, как известно, очень помогает делу. Если, конечно, не
мешает. Однако трудности не только в этом. Вот, например, один научный
сотрудник обращается к другому: мол, под Пушкином приземлилась "летающая
тарелка". Просто грех не проверить.
- Ладно, уговорил. Если хочешь, завтра и поедем,- расслабленно соглашается
коллега.
Тут науке повезло. Удалось уговорить. Хотя мы еще увидим, что бывают и
неудачи.
Ну почему же серьезные ученые так относятся к серьезному делу? То улыбаются,
