ничего иного делать, а только идти вперед. Не должны мы это гово-
рить, ибо не могли мы повернуть вспять перед (Матерью) Сва. И
быстро мы шли, а кто быстро идет, тот имеет славу, а кто идет по-
тише, на того вороны каркают и куры кличут. Но мы не быки, а русы
чистые.
И это иным научение, они теперь будут знать, что Правь в союзе
с нами, а Нави мы не боялись, потому что Навь не имеет силы про-
тив нас. И потому мы должны были стараться и молить богов о помо-
щи в трудах ратных наших.
И вот Матерь Сва бьет крылами о подвигах ратных и о славе
воинов, которые испили воды живой от Перуницы в крутой сече. И
эта Перуница прилетала к нам, и она давала рог, полный воды жизни
вечной, (любому) воину нашему, пораженному мечом и потерявшему
буйную голову. И так смерть мы не имели, но имели жизнь вечную, и
братья-вожди трудились для братьев.
8/1-III
И вот мы покорились иным, потому что был голод, и мы были сиры-
ми и нищими. Те же железо наточили, чтобы наши животы вспороть.
От этого все и произошло, и потому были сирыми и нищими. Аскольд
и Рюрик по Днепру ходят и людей наших вызывают на бой. Но так как
мы Дира имели у себя, мы не хотели сами идти к ним.
И это будет нам уроком, чтобы мы осознали наши ошибки, чтобы
все было иначе в наше время. И вот Аскольд воинов своих посадил
на ладьи и пошел грабить в другие места. И стало так, и пошел он
на греков, чтобы уничтожить города их и приносить жертвы богам в
их землях. Но нам не следует делать так, ибо Аскольд не русич, а
варяг, и хочет он попрать мощь русскую, но погибнет, делая зло. И
Рюрик не русич, потому что он, как лис, рыскал с хитростью в сте-
пи и убивал купцов, которые ему доверялись.
Мы на старые погребалища ходили и там размышляли, где лежат на-
ши пращуры под травой зеленой. И теперь мы поняли, как быть и за
кем идти.
14-III
Было возвещено от Матери Сва, что будущее наше - славно. И мы
притекали к смерти, как к празднику. Было предсказано это нам в
старые времена, когда у нас были храмы свои в Карпатах, когда мы
принимали купцов - арабов иных. И те гости почитали Радогощ, и мы
брали в те дни пошлину и собирали ее честно, потому что чтили бо-
гов. И нам было поведено чтить их. И мы имели на то указание в
наше время, чтобы мы не принимали шаткую (веру) и отцам нашим по-
чести воздавали, а не просто от безделья приходили к деревьям.
И будут руки наши утруждены не от плуга, а от тяжелых мечей,
так как нам поведено идти к границам нашим и стеречь их от вра-
гов. И вот дымы, воздымаясь, текут к небу. И это означает скорбь
великую для отцов, детей и матерей наших. И это означает - пришло
время борьбы. И мы не смеем говорить о других делах, а только об
этом. И вот пришли варяги к Днепру, и забрали землю нашу, и увели
людей. И земля теперь под ними.
Не угоняйте людей! А если не согласитесь на это, испробуете на-
ши мечи. Отвадьте Рюрика от земель наших, гоните его с глаз долой
(?) туда, откуда пришел.
И вот границы наши врагами сокрушены, и землю нашу попирает
враг. И это обязанность наша (защищать землю), и мы не желаем
иной рати.
6е-II
Время было весьма спокойное, дни же те были ясные, и сушь была
у нас суровая. И потому жатва та не уродилась, и мы ушли в иную
землю и там задержались.
Русь была растоптана греками и римлянами, которые шли по бере-
гам морским до Сурожи. И там создали они сурожский край, ибо там
был град Сурожь, подданный Киеву. И было это создание не добрым,
а злым, потому что из-за него начались битвы. И тут впервые варя-
ги пришли на Русь. Аскольд силою разгромил нашего князя и победил
его. Аскольд, а после него - Дир уселись у нас как непрошеные
князья. И они начали княжить над нами и стали вождями самого
Огнебога, очаги хранящего. И потому отвратил он лик свой от нас,
что мы имели князя, крещенного греками. Аскольд - темный воин и
так сегодня греками просвещен, что никаких русов нет, а есть вар-
вары. Но мы это могли осмеять, так как были же кимры, также наши
отцы, и они римлян потрясали, а греков разметали, как испуганных
поросят!
6э-II
Тот вождь предлагал каждому по его потребности. Но тут наступа-
ла или засуха, или иная беда. А этот Аскольд приносил жертвы чу-
жим богам, а не богам нашим, как было заведено отцами нашими - и
не должно быть по-иному! А греки хотят нас окрестить, чтобы мы
забыли богов наших и так обратились к ним, чтобы стричь с нас
дань, подобно пастырям, стекающимся в Скифию.
Не позволяйте волкам похищать агнцев, которые суть дети Солнца!
Трава зеленая - это знак божеский. Мы должны собирать ее в сосуд
для осуривания, дабы на собраниях наших воспевать богов в мер-
цающем небе и отцу нашему Дажьбогу жертву творить. А она в Ирии
уже священна во сто крат.
Примечания
1. Цифрой I обозначены дощечки, опубликованные С. Лесным в Канаде
в 1966 г. Цифрой II - тексты, опубликованные Куренковым в журнале
"Жар-птица", в котором Ю. П. Миролюбов был редактором. Цифрой III
- тексты из архива Миролюбова, опубликованные Скрипником после
смерти Миролюбова.
2. Сварог - единый небесный бог, дед богов, он же - Триглав,
Троица, Вселенная.
3. Белояр, Ладо, Купала, Синич, Житнич, Венич, Зернич, Овсенич,
Просич, Сгудич, Ледич, Лютич - названия месяцев и имена богов,
приходящих в эти месяцы и покровительствующих явлениям природы.
4. По мнению историка В. В, Седова, это одно из славянских пле-
мен, скифо-сарматского, иранского происхождения, что опровергает
норманнскую версию происхождения Руси, берущую начало в "Повести
временных лет".
5. Семиречье - область между озерами Балхаш, Сасыколь, Алаколь и
Джунгарским Алатау.
6. Матерь Сва - на санскрите "Сама Матерь" - Великая Матерь.
7. Голунь - название города и места в скифских степях. Археолога
считают, что Голунь - это так называемое Бельское городище на ре-
ке Ворскле - притоке Днепра, где жили гелоны
8. Карань - небольшой город близ современной Керчи.
9. Сурица - священный напиток, от индоевропейского "сурья"
солнце.
10. Сурож - поселение тавров в IV в. до н. э. С III в до н. э. -
греческий город Сугдея.
11. Хорсунь - Херсонес, Херсон, Корсунь - древнегреческая колония
на территории современного Севастополя 12. Германарех - король
остготов из рода Амалов, основатель так называемой "империи Гер-
манареха". Готский историк Иордан утверждал, что эта империя
простиралась от Балтийского моря до Черного.
12. Германарех - король остготов из рода Амалов, основатель т.н.
"империи Германареха". Готский историк Иордан утверждал, что им-
перия простиралась от Балтийского моря до Черного.
13. Воронежец - возможно, это пос. Воронеж в Шосткинском районе
Сумской области. Там в центре до сих пор сохранился древний вал
14. Край Антов - по историку Иордану, "могущественнейшие из антов
живут близ лукоморья Понта от Днестра до Днепра". Скуфь Киевская
- земля Киевская.
