человек, потери федералов тогда оценили, как водится в сто.
Недостаток муштры ведет к тому, что чеченцы плохо адаптируются к быстрой смене
обстановки. Помню, как они запаниковали ночью при виде "точечных огней" на
автоматах "Витязей". Как же, видно, сколько много врагов и как они "окружают !"
Я тогда сказал коменданту:
- Понимаю, что "лампочка Ильича" сюда не дошла! Но мы-то с вами цивилизованные
люди, знаем, что такое электричество.
Хотелось бы воздать должное простому русскому солдату. Обычный "Колян" поддержал
репутацию православного воинства своим страстотерпением. Собственно,
"шестимесячники" взяли Ачхой-Мартан. Взяли за полчаса. Перед этим и они полночи
пробирались к центру села от дома к дому. Там под мечетью спали чеченцы - и все
смылись.
Изменение атмосферы вокруг Бамута мы почувствовали уже вечером в блиндаже.
Ошибаются те, кто думает, что чеченцы говорят сплошь по-чеченски. Конечно,
пресловутое генеральское "по радио слышна чистая русская речь" преувеличение, но
количество русских слов вполне достаточно, чтобы уловить смысл разговора. Итак,
мы "спали", а чеченцы сошлись на том, что пора "качать воздух".
Утром мы побежали... Белая "Нива" и два УАЗа были уже под горой у речки, а в
Бамуте все еще продолжался бой. Кого с кем? Мы сошлись на мнении, что
"контрактники" перестреливаются со "срочниками". Говорят, такое случалось не
раз.
Мы остановились в пещерах и там "демобилизовались". Сдали оружие, командир
выплатил нам деньги. Чего-чего, а денег хватало. Даже "опущенному" кабардинцу,
когда того поранило при авианалете и того верхом поволокли в горы, в госпитале
передали с курьером энную сумму денег. Кабардинец, правда, предложил все деньги
курьеру. Взамен попросил только, чтобы тот никому не говорил о его
местонахождении.
Комендант, по моим расчетам, располагал в Бамуте суммой миллиарда два российских
рублей. Раздача Ельциным 100 миллионов рублей русским его нисколько не удивила.
"Я могу десять таких помощей оказать".
После Бамута сам командир и группа непримиримых, вместе с которой он "свалил",
решили пробираться... в Крым. Километрах в сорока от пещер у моста через речку
наши проводники остановились - "почувствовали засаду".
- Давайте вернемся, а завтра на конях переедем.
Но мы отказались. Трое чеченцев и нас двое перешли мост. В селе за рекой, как
водится, у кого-то нашлись родственники, и нас свели с гор.
В аэропорту Минеральные воды, в разорванных выше колена спортивных штанах, я
выглядел более чем подозрительно. Поэтому, даже не удивился, когда на нас
"наехала" милиция. Оказывается, в их крае за пребывание без разрешения было
введено наказание - 10 суток ареста или 10 минимальных зарплат. Благо, в
современной России, как некогда в государстве Хеттов, почти от всего можно
откупиться. Милиция польстилась на мои четыреста долларов. Меня отвезли на
вокзал, купили плацкартный билет до Киева, и отпустили!
Всего в боях за Бамут, чеченцы потеряли 6 человек, включая тех троих в речке.
Какие потери понесли УНСО в Чечне? Мне известны только два случая. Басаевцы
убили какого-то выдающегося "контрактника" с невероятной татуировкой. Наш, тоже
любитель этого дела, пошел посмотреть. В руинах его и накрыло авиабомбой, не
смогли откопать.
Вторым , уже летом, когда я находился на Украине, пропал без вести Виталик
Шевченко. Тогда в недрах политического руководства возник вполне авантюрный
план, обменять троих заключенных в Белоруссии "Унсовцев" на группу российский
пленных. Виталик, человек невероятно, почти "книжно", порядочный, очень страдал
от своего бессилия и невозможности помочь товарищам, поэтому, без колебаний и
без какой-либо проверки, вызвался на предложенную авантюру.
К концу войны охота на людей приобрела самые массовые масштабы. Любой, самый
ничтожный выкуп, позволял "охотникам" из состава различных российских "силовых
структур" не чувствовать себя в окончательных дураках. Уже потом, эту практику
похищений приняли чеченцы. Сейчас на Северном Кавказе никто не отказывается от
подобной добычи, тем более, когда она сама плывет в руки. Забегая вперед, скажу,
когда в ноябре 1997 г. мои менее удачливые товарищи оказались в изоляторе
местного УВД в Нальчике (Кабардино-Балкария) его начальник, некий Сулейман,
прямо заявлял:
- Вы знаете, во сколько мне обходится их содержание?
Благо начальник строил дом и готов был удовлетвориться самой скромной суммой в 3
тысячи долларов США (за 11 человек). В противном случае он обещал "уступить"
задержанных федералам. Как я подозреваю, уступка эта так же должна была
состояться не бесплатно, а, например, в обмен на неких местных задержанных
российской стороной.
Вообще на Северном Кавказе довольно остро стоит проблема идентификации
противника. Подчас жизненно важно знать, является ли данное "лицо кавказской
национальности" сотрудником правоохранительных органов и чьих именно.
Ни камуфляжи, ни кокарды советской милиции не позволяют отличить чеченских
милиционеров, от ингушских или дагестанских. В Дагестане, к слову, возрождена
феодальная концепция продажи "патентов". Чтобы стать милиционером следует
заплатить не менее трех миллионов старых российских рублей: по 400 тысяч
обойдутся медкомиссии или форма, значительно дороже, удостоверение и оружие.
Естественно, что вложенные средства спешат возместить, поэтому на проезжих
дорогах и разыгрываются классические сцены.
Пробираясь в Чечню через Дагестан вторично, я в качестве пассажира
большегрузного "КАМАЗа", развлекал водителя анекдотами, чтобы тот не уснул.
Когда в сумерках, на дороге возникли какие-то вооруженные люди. К моему
удивлению водитель даже не притормозил, только несколько раз показал в ветровое
стекло крест-накрест сложенные руки.
В ответ на мое тревожное:
- А, если пальнут? Дагестанец только усмехнулся.
- Это милиция, я им показал, что еду пустой (и на взятку они могут не
рассчитывать).
- А, если они захотят проверить?
- Они на рессоры смотрят. Если машина сидит низко, значит груженая.
Благословенный XVI век, "что с воза упало..."
О самом Бамуте остается добавить лишь несколько слов. Пса Джека убили после
штурма, его шкуру в качестве военного трофея повез куда-то на родину то ли в
Рязань, то ли в Воронеж, какой-то предприимчивый контрактник. После захвата
Бамута русскими на инженерном фугасе значительной мощности подорвалась КШМ
(командно-штабная машина) командира батальона. Да, перед бегством из Бамута, все
запасы мин и взрывчатки, были превращены мною в фугасы большой мощности, чтобы
добро не пропало. НО если кого-то разрывает бомба, то это уже ее проблемы, а не
того, кто ее ставил. К слову, безжалостно убитый победителями Джек перед этим
отбил у саперов их ученую овчарку. Говорят, у нее был выводок прекрасных щенков.
Жизнь продолжается!
Дмитро Корчинский
Мы пробовали пропагандировать военнослужащих Федеральных Сил. Мы решили
воздействовать на их генетическую память аллюзиями власовской армии. Подобно
Дудаеву Власов тоже был генералом и патриотом евразийства. Мы распространяли
такие листовки.
СОЛДАТЫ !
Вы холодны, голодны, раздеты, но в пределах Садового Кольца лежат самые тучные
пастбища в мире. Родина изнывает под гнетом жидов, комиссаров и дистрибьюторов.
Пятьдесят лет назад доблестная германская армия показала вам путь к
освобождению. Вступайте в Русскую Освободительную Армию (РОА). Вы будете
обеспечены довольствием. Обмундирование и паек в соответствии с нормами
Вермахта. В РОА нет неуставных отношений и межнациональной розни. В ваших
солдатских книжках будет скромно записано "Auslender" (иностранец). Каждый, кто
явится на вербовочный пункт в Хасавюрте, ул. Ленина 4, со штатным оружием или
доставит офицера, получит должности в тылу и заградительных отрядах, наряду с
калмыками и прочими казаками.
Вступайте в Русскую Освободительную Армию бригадного генерала Салмана Радуева!
Что есть предметом философии? Во времена марксистско-ленинской обстоятельности и
определенности - это была наука о наиболее общих законах развития природы и
общества. И это было хорошо, спокойно. Но не долго. Будет ли законным поставить
вопрос так: есть ли что-нибудь кроме природы, а в сфере человеческого - кроме
общества? Две природы, например. Только ли законы есть в развитии? Возможно есть
место для фундаментальной случайности, для беззакония? И как только мы так
ставим вопрос, мы выходим за пределы определения, оставаясь в пределах
философии. И что в результате? "Рассуждения о всеобщем с точки зрения
всеобщего". Это очень верно. Философия занимается прилагательными, в отличие от
натурфилософии, которая занимается существительными и глаголами.
Над нами смеются. Человеку бросают мелочи, оставляя в неопределенности
относительно важнейших вопросов. Я хочу знать свой диагноз относительно рака, а
мне все время говорят про прыщи. И я начинаю подозревать наихудшее.
Сразу, как только человек отходит от предметно-конкретного, от мелочей, он
попадает на холод. Абстракции агрессивны.
Существует вульгарный образ философа. Благостный старичок, который где-то там
сидит и философствует в спокойствии, пока трудящиеся тачки таскают. На деле,
никакого спокойствия там нет. Философия - это экстремальные умственные
состояния.
Рассказывают, что Лютера спросили: "Что делал Господь до того, как создал Мир?"
Тот ответил: "Сидел в лесу и резал розги для тех, кто интересуется этим
вопросом".
Ставя последние вопросы, человек ощущает боль.
В Киеве есть институт философии. Меня всегда это ужасно смешило. Я воображал
себе группы старших и младших научных сотрудников, которые сидят в бочках, как
Диоген, медитируют и получают розги за запрещенные вопросы.
Философия - не наука. Наука предусматривает возможность экстраполяции. Если
соблюдать условия А, и Б, то результат будет В. Скажем, астрономия может
вычислять местонахождение Юпитера на орбите на каждую минуту вперед. Уже,
например, экономика - не наука. Она не может экстраполировать исходя из
собственного категориального аппарата. Что может экстраполировать философия?
Навряд ли экстремальные состояния бытия вообще поддаются систематизации.
Философия пребывает между системами - это умственное пограничье. История
философии больше интересна истории, чем философии. Я мог бы вообразить
целесообразность подобного института разве что в качестве редакционного органа,
который заботится о гигиене словоупотребления. Безусловно, "Субстанция" у
Николая Кузанского и она же у Гегеля - это две совсем разные неопределенности
относительно своим функциям в метафорах. Однако, оба обязаны отличать субстанцию
от субстрата.
Один раз в эпоху можно увидеть огненные слова на стене, но делать своей
профессией экспертизу стен на наличие пророчеств - это стать профессиональным
священником (профессиональным мошенником).
Философии втрое больше в Лукьяновской тюрьме, чем в институте философии.
В это время министром юстиции был Василь Онопенко. Я терпеть не могу
юриспруденцию и чиновников и поэтому до сих пор не понимаю, как он оказался в
этой компании. Его попросили подойти на совет национальной безопасности и
сообщили, что считают необходимым снять с регистрации УНА в связи с событиями на
Софиевской площади. Онопенко ответил, что такая удивительная форма отношений
между государством и общественным объединением, как "снятие с регистрации", ему
неизвестна. Кроме того, он не хотел бы быть орудием политической расправы.
Разговор продолжился у президента. Онопенко заявил, что ему это надоело и он
подает в отставку. После того, как он это сделал, УНА была делегализирована
решением какого-то заместителя. Это сразу сделало всех нас уголовными
преступниками. По украинским законам, руководство и участие в нелегализированом
общественном объединении, угрожает сроком до 12 лет лишения свободы с
конфискацией имущества.
Я собрал своих депутатов (трех верховного совета и нескольких местных советов) и
