ответственность. Иногда Нас как бы упрекают, что помощь не
пришла вовремя, но вместо упрека спрашивающий мог бы
вспомнить, как преждевременно он уклонился или признал ношу
непомерной. Мы много скорбим, когда видим малодушные
уклонения или нежелание поставить себя на край пропасти, но
чем можно нагнести энергию, как не крайним положением? Стоит
лишь считать такое положение не концом, но началом. Так и в
упражнении терпения полезно усвоить понятие начала. Для кого
решительно все конец, но для Наших учеников все начало.
31. Как объяснить, когда сердце молчит? Как успокоить,
когда сердце тяжелее железа? Как двигать сердце, когда умерло
в духе? Так можно научиться ценить каждое звучание сердца,
когда тайный цветок являет множество лепестков, хранящих
сокровение духа.
32. "Русла благодати и приемники яда земного" - так
называются избранные, готовые принести себя на пользу мира.
Прием яда непосилен без Сил Благодати, но без земного яда
Сила Благодати унесла бы; так устремление кверху имеет земное
основание. Конечно, прием яда непосилен многим, но и для
утверждения Благодати тоже нужна явленная испытанность
сердца. У Нас отмечают как сокровище, когда сердце уже без
напряжения всегда готово звучать на окружающее. Нелегко это
показать, пока не претворятся энергии в созвучные кристаллы;
тогда образуется "Рингсэ", так верно отмеченное Тибетом на
Завете Гималаев.
33. Кто же может утверждать, что легко идти за Учением,
если недостаточны накопления? Но зато, когда переполнена
"чаша", тогда путь Учения неизбежен. Мы можем понять
трудность приема для земного, ибо каждый из Нас принял
неисчислимое количество яда. Как магнит притягивает известные
металлы, так сердце принимает Благодать. Как губка впитывает
жидкость, так поры кожи набирают яд земной. Но Прана,
сознательно поглощенная, умиротворяет истечение ядов.
34. Люди не только по органическим особенностям делятся,
но и по стихиям; в их сознании остаются известные
привязанности. Никто не сумеет рассмотреть, сколько оттенков
пламени, как люди огня. Никто не сможет так полюбить воду,
как люди этой стихии. Так же, конечно, люди огня будут
особенно расположены к Агни Иоге, они почуют всю потребность
ее. Не рассудком они подойдут к Учению Огня, но как к единому
решению. Можно понять необходимость Учения, когда нет иного
исхода.
35. Труднее всего людям сочетать крайнее стремление духа
с неисчерпанным действием. Для успеха нужно напряжение духа,
но в действии каждом должен быть сохранен известный запас.
Действие исчерпанное теряет красоту и магнетизм
убедительности. Певец, исчерпавший запас голоса, прежде всего
возбуждает сожаление. Явление крайнего напряжения духа не
должно сказываться в отчаянных действиях, иначе проявление
внутренней энергии растворится в чуждом духу действии. Этот
закон нужно осознать прочно, чтобы не превратиться в ветряные
мельницы. Предлагаю собрать все силы духа, чтобы не распылять
их необузданными действиями.
36. Если заметите признаки избранности, не мешайте
действию этого Посла. Можно знать знаки Агни Иоги и по ним
признавать путь избранного. Так явление Посла не во
внешности, но в особенности действий. Понятно, что действия
особого значения должны поражать сознание людей; обе стороны
будут по-своему являть понимание этим действиям. Но не
назовем ни одного посла, около которого не происходило бы
чудесного нагнетения энергии. Тучи предшествуют грозе, так
утверждению Истины всегда предшествуют тучи, но вы уже знаете
значение этих духовных феноменов. Можно установить, как по
векам повторяется Благовестие, и как оно расходится по
народным множествам. С духовной вершины можно усмотреть ритм,
разносящий отзвуки Учения.
Но когда заметите хотя бы некоторые признаки
призванности, умейте не помешать, ведь основа Агни Иога есть
огонь, и нельзя тушить его. Кто же дерзнет обратить против
себя огненную стихию? Каждое потушенное пламя отзвучит.
Потому карма тушителя подобна судьбе убийцы.
37. Агни Иог во всем бережлив не по скупости, но зная
ценность энергии, проливаемой сверху. Так он бережет как
свою, так и окружающую энергию. Ошибка людей в том, что они
обычно предполагают энергию в крупных действиях, забывая, что
по малым действиям трата гораздо больше энергии той же самой,
которая в основе своей драгоценна. Малые действия так же, как
малые вещи, запружают жизнь; особенно нужно опасаться пыли,
которая соединяется с эманациями вещей и является
распространителем той личной энергии, которая должна быть
сохранена в одном канале. Так мы будем хранить все, что может
быть соединено с энергией Иерархии.
38. Как нужно приучаться к пониманию всего духовного.
Нечего ожидать от сердца, если наше мышление не будет
находить лучший праздник в упоминании всего духовного. Ведь
мы должны достичь той ступени, когда будем изливать свет из
сущности нашей, тогда мы истинные сотрудники с мирами
высшими. Изливая Свет Благодати, мы и врачи и создатели, и
покровители по нисходящей линии. Сперва мы видим внешний
Свет, потом знаем его внутри, и лишь после вожжения "факела"
можем изливать Свет.
39. Главное, говорите о духовном. Путь духа, как ничто
другое, развивает сознание и очищает жизнь. Смотрите на
беседы о духовном, как на практические упражнения сердца.
Нужно очищать сознание, как путь к преуспеванию. Говорю опять
не отвлеченно, но приложимо к жизни. Пробуйте опыт применения
лекарств на сознательное и несознательное существо.
Поучительно сравнить, насколько сознание углубляет все
проявления и процессы. Так можно признать вещественную
ценность сознания. Кроме того, беседа о духовном устремляет
А-энергию по определенному каналу кверху. Именно "Кетуб" и
есть соединитель энергий. Так не нужно тратить время на
устремленность к обыденности, когда так много возможностей,
влекущих кверху.
Сердца радость в устремлении кверху.
40. Незримый мир участвует в земной жизни гораздо больше,
нежели принято думать. Советуйте обращать внимание на
множество малых проявлений, которые обычно даже совсем не
замечают. Не поражающие и ослепляющие явления, но те, которые
ограниченный ум называет совпадением или случайностью, те
строют незабываемые последствия. Если возьмем все
необъясненные проявления сердца, то даже неподготовленные умы
заметят странности, противоречивые заключениям медицины.
Возьмем, например, так называемый двойной пульс, когда
внешнее воздействие создает как бы два сосредоточия
организму. Между тем, явление энергии космической совершенно
просто объясняет, насколько мы связаны с Силами Высшими, и о
том же напомнят внешние огни и свет, если наш рассудок
разрешит их увидеть.
Нужно понять насущность этих явлений, не теряя здравого
мышления. Так можно заменить магию Учением Сердца. Сердце
есть у каждого, потенциал энергии в нем заключен у всех -
значит Новый Мир не запрещен никому. Называем Новым Миром
познание Незримого, хотя бы в его первичной стадии. Уже это
понимание внесло бы в жизнь новые устои.
Соединитель энергий, соединитель знания, Кетуб пламенный
понятен Агни Иогу. Устремление к познанию покажет, как
незаметно наслаивается новое сознание и как оно меняет
сущность жизни.
41. Иногда дайте сердцу вашему побеседовать с высшим
Миром. На разных языках может быть эта беседа. Может быть
сердце соберет в памяти часы из многих жизней? Может быть
беседа будет молчаливая, без наставлений и советов, лишь
возносясь, укрепляясь в возношении. Может быть молчание
признательности или молчание мощи готовности. Раздувается
пламя сердца, устремляясь к единению с Миром Высшим. Ничто,
как сердце, найдет путь к Иерархии. Сердце укрепит себя мощью
Высшего. Ничто, как сердце, будет твердынею в борьбе.
42. Велика, узка и напряженна борьба. Мы знаем, как
напряжение одних ведет к усилению других. Когда советую
беречь энергию, значит силы собраны для битвы. По всему миру
разлит пожар. Сравнительно с настоящим, бывшая война ничто.
Сберечь энергию будет лишь знаком пригодности к действию.
Такая бережность во всем нужна, когда Мы Сами приступили с
мерами небывалыми в теперешней расе, но невозможно оставить
мир в разложении. Считайте время крайне серьезным. Так
устремляйтесь ко Мне!
43. Магия подобна массажу. Массаж искусственно
ограничивает и восстанавливает формы тела и кровообращения.
Магия также искусственно соединяет и восстанавливает общение
с Миром Незримым. Массаж не нужен нормальному организму.
Магия не нужна развитому духу. Массаж занимается нездоровыми
членами. Магия доставляет Учение об условиях, о паллиативах,
не открывая простейшего доступа в Высший Мир. Начав массаж,
необходимо усиливать, иначе ткань начнет угрожать
разрастанием и разрушением; обратившись к магии, нужно
усиливать овладение ею, иначе стихии начнут теснить
отступника. Так, сравнив мир телесный и духовный, видим те же
действенные законы. Те же законы указуют, насколько ближе
развитому сознанию пути простейшие. Живот не отрастет при
умеренности, сердце не замолкнет при утончении духа.
44. Нужно навсегда установить, что Иога не есть магия.
Прежде всего в Иоге нет ничего искусственного. Родственность
и созвучие законам Бытия противны всему насильственному. Иог
не будет без крайности тревожить Первичную Субстанцию. У Иога
создается полное сотрудничество с Природой. Так знание Иога
прежде всего основано на чувствознании. По этой чистой
поверхности пишутся знаки опыта.
45. Процесс нагнетения энергии подобен насосу. Так
устремление энергии кверху непременно обусловлено подавлением
книзу. Это давление люди обычно считают несчастьем, неудачею,
тогда как это есть физическое преддверие подъема. Подавление
проявляется, конечно, совершенно различно, но каждый,
дошедший до подъема, может установить моменты внутреннего или
внешнего угнетения. Но прискорбно видеть, как несведующие
люди подпадают угнетению без понимания закона насоса.
Особенно это обстоятельство насущно сейчас, когда куется
массовое сознание. Когда так необходима координация тысяч
сознаний, неслаженных, непросвещенных, не знающих простейших
незыблемых законов. Как легко эти массы утерять могут
понимание угнетения, как врат подъема!
46. Поручительство есть явление огромного значения. Оно
создает цепь сердец и обращает Хаос в сознательные артерии
пространства. Символ, показанный ночью, был очень
знаменателен. Змий тьмы пожирает друга, если он не входит в
сознательное общение. Так же велика ответственность
Поручителя - недаром говорится - "горит рука!" Так без
преувеличения пронзает боль огненная при ошибках поручаемых,
но не может быть иного построения, и потому учитесь
осторожности и внимательности.
47. В чем же счастье? В том ли, чтобы просидеть, не
дерзая возмутить мыслью Первичную Субстанцию? Или направить
мысль на новое строительство жизни? Сперва говорил вам о
действии, но теперь утвердим мысль. Действие, даже самое
возвышенное, затрагивает сравнительно низшие слои, лишь мысль
по природе своей может воздействовать на Первичную
Субстанцию. Сперва говорил о действии, как о досягаемом
очевидно, но при достаточно расширенном сознании пора
утвердить значение мысли. Множество действий без мысли
остаются на поверхности Бытия, не отличаясь от действия мира
животного. Но если говорим о чувствознании и о сердце, то
необходимо утвердить мысль, как мощь и сотворчество Бытия.
Заметьте, говорю не о рассуждении, не о мышлении, но о мысли,
которая сметает поверхность Субстанции индивидуальным ритмом
и тем творит беспредельно.
48. Мысль есть явление сущего счастья. Оторванная от
сердца мысль не прободает поверхность Сущего. Но от сердца
мысль, как неудержимая стрела! Не нужно смущаться зарождением
мысли среди нагнетения энергии, те мысли, как таран
пробивающий, углубятся среди глубин Сущего. Потому после
внешнего действия оценим действительность творчества мысли.
