интерес к тому, что же скажет другой человек. В случае с доном
Хуаном уклониться от этого было нельзя. Мое желание услышать
что он скажет росло вне зависимости от того, хотел ли я чтобы
он закончил свою мысль или я сохранял молчание. После минуты
другой молчания он продолжил говорить.
Насильственные реакции людей, - сказал он, - связаны
именно с эти несбалансированным распределением. Кажется, что
время от времени, беспомощность создает сильные потоки энергии
внутри человека, которые выражаются в насильственном поведении.
Для людей насилие, как кажется, является еще одним способом
убить время.
- Дон Хуан, но почему же маги древней Мексики не хотели
знать почему сложилась такая ситуация? - спросил я испуганно,
потому что то, что я чувствовал по отношению к этому
направленному внутрь движению, было потрясающим ощущением.
- Они никогда не пытались это выяснить, - сказал он, -
потому что как только они сформулировали этот вопрос, они тут
же узнали ответ.
- Значит они знали почему, - спросил я
- Нет, они не знали почему, но они знали как это
произошло. Но это другая история.
Он оставил эту тему на этом месте, но в ходе нашего
дальнейшего общения он объяснил это кажущееся противоречие. Он
говорил, что осознание является единственным средством эволюции
человека, и что то внешнее по отношению к нам, нечто имеющее
отношение к хищнической сути вселенной, лишило нас возможности
эволюционировать, овладев нашим осознанием. Он объяснял что
люди стали жертвой влияния хищников, что по его мнению и стало
причиной пассивных свойств энергии правого тела.
Он описывал нашу возможность эволюционировать, как
путешествие, которое наше осознание совершает по океану
осознания, так называли его шаманы древней Мексики. Они
считали, что океан осознания является естественным свойством
вселенной, таким же как и облака или свет. Море осознания было
для них несоизмеримым элементом, который пронизывает всю
вселенную.
Дон Хуан говорил, что эти шаманы были убеждены, что
доминирование правого тела в несбалансированной комбинации
правого и левого тел является причиной того, что наше
путешествие по осознанию прервано. То, что кажется для нас
естественным преобладанием одной стороны над другой, было для
них отклонением, которое они стремились исправить.
Эти шаманы считали, что для того, чтобы добиться
гармоничного разделения между правым и левым телами,
практикующим необходимо повысить свое осознание. Дон Хуан
считал, что любое увеличение осознания человека должно
подкрепляться крайне требовательной дисциплиной. Он говорил,
что в противном случае, это увеличение может превратиться в
одержимость, что может привести как к психическим отклонениям,
так и к энергетически вредным явлениям.
Дон Хуан Матус называл магические пассы, которые служат
исключительно для разделения левого и правого тел, Серией
Тепла. Он говорил, что для шаманов древней Мексики, Серия Тепла
была наиболее важным элементом их подготовки. Название "Серия
Тепла" - это что-то наподобие прозвища, данного этой серии
потому, что она делает энергию правого тела чуть более
завихряющейся. Дон Хуан Матус, говоря об этом явлении обычно
шутил, что движения левого тела оказывают на правое тело
невероятно большое давление, а правое тело привыкло с самого
рождения править без какого либо сопротивления. В тот момент,
когда ему что-то противопоставляют, оно начинает злиться.
Дон Хуан призывал всех своих учеников усердно практиковать
Серию Тепла, для того, чтобы использовать ее агрессивность в
целях усиления слабого левого тела.
Я подумал, что нашел в его словах глубокое противоречие.
Он учил меня и всех своих учеников, что энергия в пяти
жизненных центрах тела - вокруг печени, поджелудочной железы,
почек, матки у женщин и V - образного углубления в основании
шеи - обладает спиральным вращательным движением, и что
единственный центр в котором не наблюдается такого типа
энергетического вращения - это центр на макушке головы. Он
говорил, что этот центр захвачен некоторым хищническим
вмешательством, которое исходит из всей вселенной. Он также
крайне настойчиво говорил, что целью шаманов древней Мексики
было освобождение центра на макушке головы от этого влияния, от
этого маятникоподобного движения, и возвращение к его
естественному спиральному движению.
- Если спиральное вращательное движение, присутствующее во
всех жизненных центрах энергии нежелательно, - однажды спросил
его я, - то почему все маги стремятся к тому, чтобы сделать
движение энергии на макушке головы именно спиральным?
- Нас уже повредили, - сказал он. - Спиральные свойства
движения должны остаться теми же. Но оно не должно быть
непрестанным. Да мы ходим так как мы ходим, мы не можем этого
изменить, но мы можем также и бежать и идти задом наперед или
лезть по лестнице, но если просто идти и идти и идти и идти, то
это будет очень эффективно, но бессмысленно. Участие левого
тела сделает эти жизненные центры более гибкими. Если они
смогут пульсировать вместо того, чтобы излучать энергию по
спирали, то тогда в них сможет проникнуть другая энергия, что
приведет к потрясающим результатам.
Он объяснил, что страстное желание магов древней Мексики
превратить энергетическое движение в жизненных центрах в
спиральное движение было всего лишь первым шагом в процессе
полного освобождения, процесса полной свободы в котором все
ресурсы человека становятся ему доступны и вступают в действие.
Для магов древней Мексики результаты этой серии были
основой перераспределения их природной энергии. Целью этого
перераспределения было возобновление их способности к эволюции,
понимаемой как развитие осознания, для того чтобы подготовить
их к продолжению их путешествия по океану осознания.
Во всех магических пассах этой серии рекомендуется
соблюдать разделение правого и левого тел, как их определяли
маги древней Мексики. Говорить так более предпочтительно, чем
называть их правой и левой сторонами тела. Конечным результатом
такого отношения будет то, что во время выполнения этих
магических пассов, тело, которое не участвует в их выполнении
будет оставаться неподвижным. Тем не менее все его мускулы
должны быть вовлечены в процесс, но не в физическую работу, а в
осознание. Такая неподвижность тела, которое не выполняет
движение должна распространяться и на его голову, или если
говорить в терминах западных людей, на противоположную часть
лица. Такой неподвижности половины лица и головы добиться
гораздо труднее, но этого можно добиться в ходе практики.
Эта серия разделяется на четыре группы.
ПЕРВАЯ ГРУППА: РАЗМЕШИВАНИЕ ЭНЕРГИИ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ТЕЛ.
Первая группа состоит из шестнадцати магических пассов,
которые размешивают энергию правого и левого тела, по
отдельности друг от друга. Каждый магический пасс выполняется с
левой или правой стороны, в некоторых случаях одновременно с
двух сторон, но никогда не пересекает горизонтальной линии,
которая разделяет два тела.
ВТОРАЯ ГРУППА: ПЕРЕМЕШИВАНИЕ ЭНЕРГИИ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ТЕЛ.
Вторая группа состоит из четырнадцати магических пассов,
которые смешивают энергию обоих тел в их соответствующих
жизненных центрах. Шаманы древней Мексики считали, что
смешивание энергии таким образом делает возможным разделение
энергии обоих тел и делает это более легким при помощи
процесса, который они описывали, как раздражение жизненных
центров путем помещения в них незнакомой им энергии.
ТРЕТЬЯ ГРУППА:ДВИЖЕНИЕ ЭНЕРГИИ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ТЕЛ ПРИ ПОМОЩИ ДЫХАНИЯ.
Третья группа состоит из девяти магических пассов, которые
включают в себя вдохи и выдохи как ведущую силу в дальнейшем
соединении или разъединении двух тел. Как уже было сказано
выше, идея шаманов древней Мексики заключалась в том, чтобы
взять немного энергии из левого тела и поместить его в
жизненный центр правого, на мгновение это создает встряску,
которой они и хотели добиться и которую они считали очень
полезной в том смысле, что она нарушает фиксированный привычный
поток энергии в этих центрах. Эти маги чувствовали, что дыхание
является главным элементом необходимым для разделения этих двух
тел.
ЧЕТВЕРТАЯ ГРУППА: ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЬ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ТЕЛ.
Эта группа состоит из пяти магических пассов для левого
тела, которые выполняются последовательно без перерыва и трех
магических пассов для правого тела. Согласно дону Хуану Матусу,
предрасположением левого тела является тишина, в то время как
правое тело любит болтовню, шум, последовательность действий.
Он говорил, что это правое тело заставляет нас маршировать,
потому что оно любит парады и оно очень любит хореографию и
последовательности, а также приводить все в порядок, который
требует классификации. Он объяснил мне, что маги древней
Мексики рекомендовали выполнять движения для правой стороны
много раз и при этом считать их количество, а также важно
заранее установить число движений, которые будут повторяться в
этот момент. Он утверждал, что эта предрасположенность является
сильной стороной правого тела, и что если практикующий
установит заранее сколько раз он сделает это упражнение и
сделает их именно столько, то радость правого тела будет
неописуема.
ПЯТАЯ СЕРИЯ. МАСКУЛИННАЯ СЕРИЯ
Дон Хуан Матус говорил, что Маскулинной серией называлась
группа особых магических пассов, которую называли так шаманы,
впервые открывшие и использовавшие ее. Он думал, что это самое
старое название для группы магических пассов из всех
существующих. Он говорил также, что Маскулинная серия в течении
поколений практиковалась сначала только мужчинами,
практикующими шаманизм, и что эта дискриминация в пользу мужчин
шаманов не была необходимой, а была связана с ритуалами и
изначальным импульсом превосходства мужчин. Тем не менее этот
мотив скоро был сметен под давлением повышенного восприятия.
Версия дона Хуана была такова: существовала устоявшаяся
традиция, что эта группа магических пассов практикуется только
мужчинами и такое положение псевдоофициальным образом
существовало в течение поколений, в то время как женщины
практиковали эту серию тайно. Аргументы, подтолкнувшие магов к
тому, чтобы включить женщин в число практикующих эти пассы, по
той причине, что борьба и социальный беспорядок, которые
существуют вокруг них, делают для женщин необходимым обладание
особыми силами и живостью. Эти маги считали, что эти качества
можно было найти только у мужчин, которые практикуют эту группу
магических пассов, поэтому женщинам было разрешено практиковать
эти пассы из чувства солидарности.
В линии дона Хуана, разделение между женскими и мужскими
линиями стало еще менее явным: секретность и исключительность
старых магов были полностью преодолены, и даже старые аргументы
в пользу выполнения этих пассов женщинами потеряли свою
актуальность. Практикующие женщины открыто делали эти пассы.
Дон Хуан говорил, что ценность этой группы магических
пассов, самой старой группы пассов из всех существующих,
состоит в ее длительности. С самого начала все эти пассы были
общими для всех, и именно эта их особенность, по словам дона
Хуана, была единственным средством, благодаря которому все в
его магической линии, в которой были целые группы практикующих
