Плетка широко применялась в монастырях за пьянство, игру в карты,
драки и ересь. Известен случай, когда выпороли сразу восемнадцать мона-
хинь. Не за распутство - за то, что без ведома митрополита выбрали себе
игуменью. Присутствовал ли церковный иерарх на показательной порке -
сведений об этом в истории не сохранилось.
Долгое время плети применялись против ссыльных и каторжан.
У военных была своя гордость: их наказывали шпицрутенами. Радость сию
для военного чина ввел Петр Первый. Несчастного гоняли сквозь строй, и
он, формально не приговоренный к смертной казни, загибался, как и поло-
жено всякому смертному после шести, а то и двенадцати тысяч ударов.
По всей видимости, новомодное изобретение, как и многое другое, было
перенято Петром из Германии. Обдирались близлежащие леса, так чтоб на
каждого солдата было по длинному гибкому пруту. Лучше всего для этой
коллективной порки подходили ива и лоза. Страшное действо было подробно
расписано в боннском уставе 1798 года. На рассвете строился батальон.
Это значило, что наказуемому присудили не менее 500 шпицрутенов. И 500
человек в присутствии батальонного или дивизионного - в кавалерии - ко-
мандира под барабанный бой опускали прутья на спину своему сослуживцу. А
перед этим зачитывался приговор военного суда и под конвоем четырех сол-
дат выводился осужденный. Через строй он шел, держась обеими руками за
приклад ружья, который сжимал в своих руках унтер-офицер. А ведь прого-
няли еще и через тысячу солдат, и на этом мероприятии по уставу обяза-
тельно присутствовали полковой и батальонный отцы-командиры.
Три тысячи шпицрутенов были равносильны смертной казни с единственным
отличием, что казнимый страдал гораздо меньше, как если бы его четверто-
вали, повесили или отравили сильным ядом. Не говоря уже о "гуманном"
расстреле.
Николай I официально казнил пятерых - за "попытку свержения законной
власти", - преступление, за которое не жалуют вплоть до наших демократи-
ческих времен.
Самая запутанная наука - это история. Николай I, один из немногих им-
ператоров, установивших мораторий на смертную казнв, тем не менее и не
собирался отменять наказания для военных по суду, которые доходили до
6000 ударов на одну человеческую шкуру.
Розги - хорошо известное ранее универсальное воспитательное средство
для детей. История не сохранила сведений о том, была ли международная
конференция учителей по вопросу сечения мягких детских мест специальным
инструментом. Но многие демократические страны, например, Англия, не так
давно отменили розги, как самый быстродействующий воспитательный аргу-
мент.
С давних времен розги - средство для детской казни. Они разрешались
уставом гимназии, когда другие средства не давали эффекта. Это те же
прутья, но только не такие большие. Особо опытные учителя имели обыкно-
вение вымачивать их в соляном растворе. Наказывали прежде всего за непо-
слушание, за гадкие слова, нерадение в учебе, особенно в слове Божьем,
за воровство. Некоего крестьянского мальчика уличили в скотоложстве и
тут же прописали ему десять пар прутьев в три воскресенья, церковное по-
каяние и публичную работу на год.
Блюли наши предки нравственность. А ежели б попался им мужик, в
бабьем пеньюаре оттанцовывающий в центре Москвы, да собирающий овации
таких же задвинутых, порвали бы ему не только главное естество.
Самое интересное, что розгами взрослых стали наказывать позже - после
того, как они были опробованы на тонкой детской кожице.
Наказание спины шпицрутенами было отменено апрельским законом 1863
года.
Но и в начале XX просвещенного века за побег из тюрьмы, убийство ча-
сового, ранение конвойного сахалинский суд приговорил ссыльно-каторжного
Онорской тюрьмы Ахмеда-Карасана-оглы к каторжным бессрочным работам, на-
казанию в 100 плетей и прикованию к тележке на два года.
Впрочем, сейчас на Сахалине такими страстями не удивишь. Ожесточал
народ, льется кровушка в праведной борьбе за икру и другие дары моря.
"Русская татуировка"
Самым позорным наказанием на Руси было клеймление. Пришло оно тоже от
татар, которые ставили клеймо за первую кражу. Впервые об этой позорной
экзекуции упоминается в Двинской грамоте 1397 года: "Татя всякага пятна-
ти". Преступников обозначали знаками, чтобы отбить охоту к побегу из
ссылки, чтобы народ знал своих воров и злодеев. Клеймили за непотребные
слова о Великом Государе, за дезертирство, за участие в бунте, за под-
делку денег, за подлог, за "научение лжесвидетельству".
Упорядочили это наказание в 1698 году, разослав из Москвы отдельно
для каждого города свои образцы. Позже клейма стали разнообразнее. Сос-
тояли они из набора медных пластинок со стальными иглами в форме букв.
Если надо было заклеймить словом "ВОР", то палач сначала брал клеймо с
буквой В, приставлял ко лбу виновного, а затем крепко припечатывал ла-
донью по рукоятке. Иглы глубоко входили в кожу, а затем знаки тщательно
натирались порохом. Вытравить это было невозможно.
Петр I клеймил бунтовавших стрельцов знаком орла, отсюда и пошел тер-
мин "заорление". В 1845 году каторжных "порадовали" новыми клеймами: КАТ
- каторжный, Б - бродяга, СК - ссыльно-каторжный, СП - ссыльно-поселе-
нец. Клеймили лоб и обе щеки: ВОР, КАТ. А знаки на спине у плеча ставили
беглым и бродягам.
В 1762 году был осужден за попытку подделки денег Сергей Пушкин. Его
лишили чинов и дворянства и сослали навечно в крепость, предварительно
пришлепнув букву В на лоб. За это же преступление бывших офицеров Фейн-
берга и Гумпрехта заклеймили под виселицами четырьмя буквами - В, С, Ф,
А (вор, сочинитель фальшивых ассигнаций) - и сослали в Нерчинск на веч-
ную каторгу.
Клеймили и женщин, что для них было особо позорным. В 1757 году Се-
нат, наконец, отменил для них вырывание ноздрей и нанесение знаков на
лице.
Клеймленные люди становились изгоями, отверженными, и когда убегали с
каторги или поселения, совершали еще более страшные и бессмысленные
преступления. Путей для возврата в общество для них не было.
Отчего каторжный колодки не любит
Еще одно наказание - закование в колодки - применялось в отношении
монахов и священников, их же сажали на цепь за непристойные речи, за
раскольничество. Ну а чаще всего колодки надевали на рабочих и разбойни-
ков. Самарский атаман, к которому применили эту меру, по пути в город
умер - так сильно забили руки и ноги. По Указу 1840 года допускалось
особо опасных каторжников, совершивших новые преступления, сажать на
цепь сроком на 5-10 лет.
Испокон веку на Руси арестантов брили наголо. На этапе выбривали лишь
половину головы, чтобы затруднить побег. А в тюрьмах эта процедура со-
вершалась ежемесячно. Исключение делали для дворян, женщин и лиц, приго-
воренных к аресту.
Общение, контакты российских царей с передовыми странами Европы, изу-
чение их традиций вело к смягчению телесных наказаний и их последова-
тельной отмене. Тенденция эта началась при Петре I. Просвещенная Екате-
рина II освободила от этого позора дворян, именитых граждан и купцов 1-й
и 2-й гильдии, а Александр I - и духовенство.
В 1863 году в России император Александр II отменил не только кре-
постное право, но и телесные наказания, сохранив плети для каторжан и
ссыльных, включая женщин. "Самые передовые люди России", революционеры,
как известно, "отблагодарили" царя-реформатора, бросив в карету бомбу,
которая разорвала его на куски. В 1893 году при Александре III отменили
телесные наказания для всех женщин.
В начале XX века телесные наказания еще оставались и были определены
законодательством: по приговорам волостных судов наказывали крестьян
розгами, не более 20 ударов; арестантам - до 100 розог с разрешения гу-
бернатора; ссыльно-каторжным за маловажные проступки - до 100 розог;
ссыльно-поселенцам - до 30; ссыльно-каторжным и ссыльно-поселенцам за
новые преступления - до 100 плетей и прикование к тачке; корабельных
служителей за крупные упущения - до 5 ударов; малолетних ремесленников
за порчу товара - до 10 розог.
Лишь в 1903 году Россия вошла в число цивилизованных стран, приняв
Уголовное уложение, в котором пытки были исключены.
"Распятие Христа в противогазе"
XX век благодаря научно-техническому прогрессу дал миру такие пытки,
о которых и мечтать не могли средневековые сатрапы и садисты. О жесто-
костях сталинской системы писали Солженицын, Шаламов и другие узники.
В новое и новейшее время такие изобретения, как электричество, дали
возможность использовать бытовые приборы не по прямому их назначению.
Психотропные препараты, созданные в престижных лабораториях, при их при-
менении вызывали нечеловеческие страдания и боли или же превращали жерт-
ву в послушную и бессловесную скотину. Изобретение противогаза пробудило
творческую мысль и у садистов в погонах. Пытка "слоник" проводится с по-
мощью противогаза, который надевают на арестанта и периодически сжимают
"хобот", перекрывая воздух. Для большего эффекта в гофрированную трубку
прыскают дозу слезоточивого газа. Жертва бьется в конвульсиях, захлебы-
ваясь собственной рвотой. Апогей этой пытки - момент, когда человеку по-
казывают зеркало.
Пытки применяют, чтобы ускорить процесс дознания и дачи показаний.
При этом жертва часто оговаривает себя. По мнению специалистов Гене-
ральной прокуратуры России, расследующих подобные преступления сотрудни-
ков правоохранительных органов, совершаются они также из мести и са-
дистских побуждений. За издевательства над задержанными и осужденными в
1997 году только в Москве были привлечены к уголовной ответственности 22
сотрудника органов внутренних дел.
В материалах уголовных дел, возбужденных против них, значатся такие
виды истязаний, как "ласточка". Человеку связывали руки за спиной и под-
вешивали. Раньше это называлось дыбой.
Еще одно средство для непокорных - "конверт". При этом ноги наказуе-
мого подтягиваются к голове и закрепляются в этом положении.
Пытка под названием "распятие Христа": жертва с растянутыми руками и
ногами привязывается к металлической солдатской койке, а затем через
проволоку пропускают ток. "Китайская пытка" - древнее наказание, которое
почти не оставляет следов. Удары наносятся по пяткам, в которых, как из-
вестно, много нервных окончаний.
В Уголовном кодексе Российской Федерации отсутствует понятие "пытка".
И вряд ли найдутся правомочные чины, которые введут статью, в которой
оговорено это преступление. Некоторые юристы считают, что в ситуации,
когда нет жесткого механизма защиты от применения пыток, надо упорядо-
чить обязательную судмедэкспертизу для всех задержанных и осужденных. И
еще, как несбыточная адвокатская мечта, установить положение, когда
признания подозреваемых и обвиняемых, полученные в отсутствии защитника,
не будут считаться действительными.
Как говорится, поживем - увидим.
"Фокусники" и лохи
Мы живем в мире обмана.
Поэтому на бытовом, уличном, житейском уровне мы тоже давно ничему не
удивляемся. И вместе с тем продолжаем жить с ожиданием хоть и маленько-
го, но чуда, какой-то приятности, пустячка, поднимающего наше кислое
настроение. И когда в десятый или сотый раз нас опять обманывают, мы
вместе с досадой испытываем изумление: как это просто могли обмануть.
Ведь ясно, что сарделька была бумажная, "ценные" бумажные билеты - всего
лишь "мавродиками", а в лотерее, в которой всю жизнь участвуем, всегда
выигрывает кто-то другой.
Есть старинная детская забава: привязать к колечку, кошельку или де-
нежной купюре тонкую ниточку и оставить приманку на дороге. А потом ког-
да прохожий наклонится за находкой, внезапно дернуть за ниточку. Как
правило, люди на этот розыгрыш не обижаются: и не нашел, и не потерял.
Все обманы, жульничества и мошенничества тоже имеют незаметную тонкую
