обстоятельство, что все эти преступления произошли просто в мое
присутствие? Или, что я всегда обманывал лишь шулеров и казино, которые в
свою очередь, обманывают простаков.
Михай движением руки отбросил это возражение.
- Вы виновны в нескольких преступлениях. И ваши увертки вам не
помогут. Вы должны быть благодарны за то, что ваша порочная деятельность в
конце концов послужит добру. Она будет рычагом, при помощи которого мы
опрокинем продажное правительство Кассилии.
- Придется что-то делать с моим любопытством, - сказал Язон, -
посмотрите на меня, - он задвигал запястьями в зажимах и сервомоторы
заработали, так как механизм уловил его движение и соответственно укрепил
зажим. - Совсем недавно я рисковал здоровьем и свободой, когда меня
вызвали для разговора с вами. Затем, я привел вас на посадку и не
удержался от соблазна - сунул свою глупую голову в вашу ловушку с
приманкой. Мне надо научиться бороться с такими порывами.
- Если вы обращаетесь с мольбой о милости, то напрасно, - сказал
Михай. - Я никогда не делал одолжений людям вашего типа и ни в чем не был
им обязан. Я не собираюсь делать этого и теперь.
- Никогда - очень долгий срок, - спокойно сказал Язон. - Хотелось бы
мне иметь вашу уверенность в будущем.
- Ваше замечание показывает, что у вас остались еще надежды. Вы еще
сможете узнать правду перед смертью. Я помогу вам, расскажу все и объясню.
- Это лучше чем казнь, - чуть не подавился Язон.
2
- Вы будете кормить меня сами или отомкнете зажим, пока я буду есть?
- спросил Язон.
Михай стоял перед ним с подносом в руках в нерешительности. Язон
язвительно, в то же время мягко (Михай был кем угодно, но не глупцом),
добавил: - Конечно, я предпочитаю, чтобы вы кормили меня - из вас вышел бы
отличный лакей.
- Вы способны есть сами, - сразу же ответил Михай, ставя поднос на
подлокотники кресла Язона. - Но вам придется все делать одной рукой: если
совсем освободить вас, вы наделаете хлопот. - Он прикоснулся к
контрольному щитку на спинке кресла, и замок, удерживающий правое запястье
Язона, щелкнул и открылся. Язон расправил затекшие пальцы и взял вилку.
Во время еды глаза Язона были заняты. Незаметно (для
профессионального игрока явное внимание к чему-либо невозможно), он
осмотрелся. Можно увидеть многое, даже если смотреть как бы случайно -
невзначай.
Предмет за предметом его внешне случайный взгляд осматривал все
содержимое каюты. Контрольный щит, экраны, компьютер, маршрутный экран, с
контролем джамп-режима, шкаф для карт, книжная полка. Он все осмотрел,
запоминая расположение до мелочей. Какой-то план начал проясняться в его
мозгу.
Но все же у него были лишь начало и самый конец плана. Начало: он
пленник на корабле, направляющемся на Кассилию. Конец: он не желает ни
остаться пленником, ни возвращаться на Кассилию. Не хватало самого
существенного - середины. В данный момент сделать что-либо казалось
невозможным, но Язон никогда не согласился бы, что это вообще невозможно.
Он руководствовался принципом, что человек сам кузнец своего счастья. Если
ваши глаза открыты, то в нужный момент вы начнете действовать. Если вы
действуете быстро, все хорошо. А если вы упустите возможность и время,
ваши дела плохи.
Он отодвинул пустую тарелку и бросил в чашку сахар. Михай ел очень
умеренно и сейчас принялся за вторую чашку чая. Его глаза были неподвижны
и устремлены куда-то вдаль, он о чем-то думал. Он слегка вздрогнул, когда
Язон обратился к нему:
- Поскольку вы не позаботились запастись сигаретами, то не позволите
ли вы мне закурить свои? Только вам придется достать их - я не могу
дотянуться до кармана, так как прикован к креслу.
- Я не могу помочь вам, - не двигаясь ответил Михай. - Табак -
наркотик и канцерогенное средство. Если я вам дам сигарету, то тем самым
дам вам и рак.
- Не будьте лицемером, - выпалил Язон с невольным удовольствием глядя
на краску в лице Михая. - Люди используют канцерогенные элементы табака в
течении столетий. И если даже они и не делали бы этого, какое отношение
имеет это к данной ситуации? Вы везете меня на Кассилию на верную смерть.
Чего ради вы тогда заботитесь о здоровье моих легких в отдаленном будущем?
- Я не подумал об этом. Но ведь есть определенные нормы.
- Неужели? - Язон прервал его, сохраняя инициативу в разговоре. - Не
похоже, что вы вообще любите думать. Вы, видимо, относитесь к людям,
которые во сне видят общие правила, которых не существует в жизни. Вот вы
против наркотиков. Каких именно? А как вы относитесь к танину - в чае,
который пьете? Или к кофеину? А ведь кофеин - это наркотик, это
одновременно и сильный стимулятор и диуретик. Поэтому вы и не найдете чай
в рационе космонавта. Но об этом наркотике вы почему-то забываете. Как же
после этого выглядит ваш запрет на сигареты?
Михай попытался заговорить, но промолчал и задумался.
- Возможно, вы и правы. Я просто устал, и в конце концов это
действительно, не так уж важно. - Он осторожно извлек пачку сигарет из
кармана Язона и положил ее на поднос, Язон не пытался отвлечь его. Михай с
извиняющимся лицом налил себе третью чашку чая.
- Вы должны извинить меня, Язон, за попытку подогнать вас под мои
собственные стандарты. Когда вы гонитесь за большой правдой, вы иногда
допускаете, что малые правды ускользают. Я терпимый человек, но у меня
есть тенденция заставлять других людей руководствоваться критериями,
которые я создал для себя. Вы никогда не должны забывать о смирении, я
надеюсь, вы извините меня. Поиски правды требуют всех сил.
- Правды нет, - сказал ему Язон. В его голосе звучали гнев и обида:
он хотел вовлечь своего похитителя в разговор. Вовлечь настолько, чтобы
тот на время забыл о свободной руке Язона.
Язон поднес чашку к губам и лишь дотронулся к жидкости. А пока в
чашке оставался чай, она служила хорошим поводом для того, чтобы рука была
свободной.
- Нет правды? - Михай обдумывал эту мысль. - Но вы не можете так
думать. Наша Галактика полна Правдой - это краеугольный камень жизни.
Именно Правда отличает человека от животных.
- Нет на правды, ни жизни, ни человека. Во всяком случае, не в вашем
смысле - не с большой буквы. Они не существуют.
Туго натянутая кожа на лице Михая сморщилась от сосредоточенности.
- Вы должны объяснить свою точку зрения, - сказал он. - Пока мне не
понятно.
- Боюсь, что вы вообще не поймете. Вы превращаете в реальность, то,
чего не существует. Правда, - с маленькой буквы, - это описание, это
выражение отношений. Способ описать обстановку. Семантический инструмент.
Но Правда с большой буквы, - это воображаемое слово, комплекс звуков, не
имеющих значения. Оно кажется существительным, но у него нет рефрена, не
отражаемого. Оно ни для чего не служит, ничего не значит. Когда вы
говорите "Я верю в Правду", вы в сущности утверждаете: "Я верю в ничто".
- Вы, вероятно, заблуждаетесь! - сказал Михай, наклонившись вперед и
возбужденно размахивая рукой. - Правда - это философская абстракция, одно
из тех орудий, которое наш мозг использует, чтобы приподнять нас над
животными - доказательство, что мы не животные, а создания высшего
порядка. Звери могут быть правдивыми, но они не могут знать Правду. Звери
могут видеть, но они не могут увидеть Красоту.
- Ох! - застонал Язон. - С вами невозможно говорить, мы с вами не
понимаем друг друга. Мы говорим на разных языках. Забудем на время кто
прав, кто ошибается. Нам придется вернуться назад и договориться о
значении терминов, которые мы употребляем. Для начала: можете вы
определить разницу между "этикой" и "этосом"?
- Конечно! - выпалил Михай, и выражение удовольствия промелькнуло в
его глазах, при мысли о возможности убедить противника. - Этика - это
дисциплина, изучающая, что такое хорошо и плохо, что верно и неверно,
этика занимается моральными обязанностями и долгом. Этос - означает
руководящую веру, стандарты или идеалы, характеризующие группы или
общество.
- Очень хорошо, вижу что вы провели немало ночей, уткнув нос в книги.
Теперь мы установили разницу между этими двумя терминами - это центр
маленькой коммуникационной проблемы, с которой мы имеем дело. Этос
неразрывно связан с отдельным обществом и не может быть оторван от него,
иначе он теряет всякий смысл. Согласны?
- Пожалуй...
- Ну, вы должны согласиться, ведь это ваше собственное определение
терминов. Этос группы - это лишь всеохватывающий термин для выражения
отношений группы друг с другом. Верно?
Михай неохотно кивнул в знак согласия.
- Теперь, договорившись об этом, мы можем продвинуться на шаг вперед.
Этика, опять же согласно вашему собственному определению, должна иметь
дело с любым количеством обществ и групп. Если существуют абсолютные
этические законы, то они должны быть столь обширны, что их можно применить
к любому обществу. Законы этики должны быть столь же универсальны, как и
закон всемирного тяготения.
- Я не вполне понял...
- Я и не думал, что вы поймете. Вы люди, болтающие об универсальных
законах, в сущности, никогда не понимаете значения этих терминов. Мои
знания не очень велики, но я все же помню Первый закон Ньютона,
устанавливающий зависимость тяготения от массы. Это даже не закон, а
просто наблюдение, не имеющее силы, пока вы не добавите "на этой планете".
На планете с другой массой, данные наблюдения будут другими. А закон
гравитации - это формула:
M1*M2
F=G*-----
R*R
Эта формула может быть использована для вычисления силы притяжения
между любыми двумя телами. Таков путь выражения фундаментальных и
неизменных принципов, применимых к любой ситуации. Если у вас
действительно имеются этические законы, они должны иметь ту же
всеобщность. Они должны действовать на Кассилии и на Пирре, и вообще на
любой планете и в любом обществе. Это вновь возвращает нас к вам. То, что
вы так грандиозно - с большой буквы, с громом фанфар - величаете "Законами
Этики" - и не законы вообще, но лишь куски племенного этоса, местные
наблюдения, сделанные группой покинувших овец пастухов и пригодные лишь на
то, чтобы поддерживать порядок в доме. Эти правила не применимы в любой
ситуации, даже вы должны будете признать это. Только подумайте о множестве
различных планет и о том, какими необычными и страшными бывают там
отношения людей друг к другу - а потом попробуйте сформулировать десять
правил общения, пригодных для всех этих обществ. Это невозможно. Готов
поклясться, что для вас самого существуют эти десять правил, но если одно
из них заключается в том, что нельзя поклоняться вырезанным из дерева
идолам, я могу сказать вам, чего стоят остальные. Вы не будете этичны,
если попробуете применять эти правила всюду - это будет всего лишь способ
совершения самоубийства.
- Вы обижаете меня!
- Надеюсь. Если я не могу воздействовать на вас другим путем, то
обида, возможно, выведет вас из состояния моральной самоуверенности. Как
вы смеете обвинять меня в краже денег из казино Кассилии, когда я
действовал в полном согласии с их этическим кодексом! Они организуют
нечестные азартные игры - это норма. Если вы утверждаете, что обманывать в
играх нечестно, значит вы не соответствуете местной этике. И если вы
доставите меня для суда, значит вы неэтичны, а я - беспомощная жертва
