Внушение, магнетизм
Обратная сторона Вел. Пант. Соломона
Бросание астральных шаров
Принцип вампиризма
3 отрицат. фазы по de Rochas
Приемы гипнотизма
Влияние человека на коллективы
Ориентировка в астрале
@OGLCHAST = Шестнадцатый Аркан 276
Операция Церемониальной Магии
Инструменты
Спиритический сеанс
@OGLCHAST = Семнадцатый Аркан 286
Астрология
Толкование гороскопа
Физиогномика
Хиромантия
@OGLCHAST = Восемнадцатый Аркан 320
Иерархический Закон
Энвольтование
@OGLCHAST = Девятнадцатый Аркан 332
Герметич. Философия
Алхимия
@OGLCHAST = Двадцатый Аркан 342
@OGLCHAST = Двадцать первый (или нулевой) Аркан 346
@OGLCHAST = Двадцать второй Аркан 352
22 преимущества Мага
@OGLCHAST = Приложение I 360
Статья о степенях масонства
@OGLCHAST = Приложение II 371
@OGLCHAST =
@OGLCHAST =
@OGLCHAST =
@OGLCHAST =
@OGLCHAST =
@OGLCHAST =
@OGLCHAST =
ТЕМЫ ВЕЛИКИХ АРКАНОВ ТАРО С ОПИСАНИЯМИ
I
Буква а Алеф; число 1.
Magus - Маг, Волхв; Divina Essentia - Божественная сущность;
Natura naturans - Природа порождающая; Скоморох; Адам Кадмон; Единство.
Перед массивным каменным столом стоит муж лет 36, в полном расцвете своих
cил. Стол сделан из серого камня, массивная доска опирается на две
вертикальные каменные стенки, соединенные посередине перекладиной. Сзади
него видна массивная завеса кроваво-красного цвета, наполовину
отдернутая, на ней девять складок. За занавесью видна лестница, идущая
вниз на землю. На полу под ногами Мага разостлан зеленый ковер с
вытканными на нем желтым цветом гирляндами и лавровыми венками. Маг одет
в белые, слегка розоватые одежды с золотистыми оттенками. Туника
короткая, доходит лишь до колен и широким кожаным поясом собирается во
множество складок.
На столе стоит чаша из чеканного золота, совершенно почерневшего от
времени. Рядом с чашей лежит меч. Клинок его, расширяющийся к острию,
сделан из матовой платины, ручка - из почерневшего золота. Кроме этого,
на столе лежит сикль (пентакль) - золотая монета с равноконечным крестом
в круге, на обратной стороне монеты видна царская корона.
Маг стоит, его правая нога выдвинута вперед. Лоб опоясывает змея,
кусающая свой хвост. Над головой виден знак бесконечности.
Правая рука его высоко поднята к небу и держит золотой жезл, верх
которого состоит из следующего скульптурного изображения: на огромной
змее, обвившей древко скипетра, покоится исполинская черепаха, на спине
которой стоят три белых слона, поддерживающих сферу с семиярусной
пирамидой над ней и ослепительным источником света наверху в виде
золотого треугольника.
На груди Мага висит равноконечный крест с раздвоенными и закругленными
концами. Посреди него на тонкой спирали блещет ярким огнем яркая красная
точка.
II
Буква б бет; число 2.
Gnosis - Познание; Divina Substantia - Божественная материя;
Natura naturata - Природа порожденная; Папесса; Тайное знание;
Врата святилища; Оккультизм; Изида.
Перед массивным каменным пилоном - входом в храм, на гладком кубическом
камне сидит женщина. Ее обнаженное тело невольно поражает своим восковым,
янтарным, полупрозрачным цветом: его линии очень остры и рельефны. Ноги
плотно сжаты, и ее застывшая поза с совершенно вертикальной спиной
кажется несколько неестественной. На ногах надеты золотые сандалии, на
шее узорчатое золотое кружево, слегка прикрывающее верхнюю часть спины и
груди. В правой руке, прижатой к сердцу, она держит свиток папируса,
лежащий частью складками на коленях и ниспадающий до ступней ног. В левой
руке она держит цветок лотоса; кисть ее сильно сжата и крепко охватывает
стебель. На голову наброшено дымчатого цвета чуть прозрачное покрывало,
заслоняющее колени и часть папируса, почти совсем скрывая их от глаз. На
голове Женщины надето что-то вроде металлического шлема; на нем укреплены
два рога, поддерживающие шар. Непосредственно позади нее на фоне пилона
ясно вырисовываются две могучие колонны, поддерживающие портал.
III
Буква в Гимель; число 3.
Physis - Природа; Venus Urania - Венера Вселенская; Divina Natura -
Божественная Природа; Partus - Рождение; Generatio - Возникновение;
Императрица.
Над землей бушует ожесточенная буря, густая тьма облаков совершенно
закрывает землю от глаз; далеко-далеко с левой стороны видны туманные,
смутные очертания гигантского горного массива, подчас совсем исчезающего
за облачными массами.
Ночь. Ослепительно сияют молнии, и все пространство кажется состоящим из
их ослепительной сети.
Высоко над разбушевавшимся хаосом парит дивная фигура. Блистающий светом
шар состоит из бесчисленного множества световых нитей, намотанных по
спиральным меридианам, и две таких огненных сетки быстро вращаются в
противоположные стороны. На сфере покоится кубический камень из еле
прозрачной синей массы. На камне восседает женщина; на ней надето
зеленовато-синее одеяние, ниспадающее длинным шлейфом с ее правой стороны
и частью закрывающее не только куб и сферу, но и спускающееся на
некоторое расстояние вниз. В правой руке она держит фиолетовый щит
параболической формы, на котором виден орел, парящий в воздухе в
наклонном положении. Его широко раскинутые крылья проектируются на
вертикальную плоскость так, что одно из них кажется опущенным по
вертикали, другое направлено по горизонтали. На груди у орла висит ключ
жизни. На обратной стороне щита видно изображение ракообразного животного
со множеством лап и щупалец. На груди Женщины на толстой кованой цепи
висит массивный крест, в центре которого виден цветок с тремя лепестками.
Левой рукой она держит большой жезл, на верхнем конце которого помещен
как бы перламутровый шар, отливающий всеми цветами радуги; под ним виден
горизонтальный диск, попеременно и последовательно светящийся всеми
цветами спектра. Одеяние Женщины оставляет обнаженной до колена левую
ногу, которой она попирает уменьшающийся лунный серп.
На лбу сияет звезда; одиннадцать таких же звезд расположены по кругу,
наклоненному под углом в 45 градусов. Этот звездный круг вращается, и
каждая последующая звезда оказывается на лбу Женщины; так как круг
наклонен к горизонту, то Женщина со всеми своими атрибутами
последовательно то приподнимается, то опускается. За спиной у нее видны
могучие крылья, становящиеся к концам все более эфирными и светозарными,
уходящими далеко ввысь.
Женщина держит жезл левой рукой так, что ее кисть образует отверстие,
символизирующее ктеис. Позади Женщины видны два креста, постепенно
становящиеся все менее и менее материальными и переходящие, наконец, в
два светлых луча, теряющихся в выси эфира.
IV
Буква г Далет; число 4.
Forma - Форма (Образец); Auctoritas - Авторитет; Adaptatio - Адаптация;
Petra cubica - Кубический камень; Иод-Хе-Вау-Хе; Император.
Наступает утро. Воздух чист, прозрачен и звонок. Он весь наполнен
чарующей нежностью и благоуханием, и моя грудь раскрывается широко,
стремясь захватить его как можно больше.
Могучие горы сходятся на горизонте и неожиданно обрываются, давая место
пройти великой реке; лучи восходящего солнца заливают ее блистающим
светом, превращая в сверкающее жидкое серебро. Река впадает в море,
виднеющееся далеко слева; там небо еще темно и видны догорающие звезды.
Серп Луны, горизонтально лежащий и напоминающий ладью Изиды, опускается,
и его нижняя часть чуть-чуть захватывается водной поверхностью.
Я обернулся назад и средь столпившихся гор увидел на мгновение Великий
облик. Могучий Муж, увенчанный тройной короной фараонов Кеми: нижней -
красно-фиолетовой, средней - золотисто-зеленой и верхней - голубой, в
правой руке держит жезл Венеры, левой же рукой, у которой три пальца
соединены вместе, а четвертый отогнут в сторону, указывает на положение
ног. Его правая нога заложена за левую, и они образуют крест. Сзади него
камень кубической формы, на нем изображен орел, у которого одно крыло
опущено, другое горизонтально, а по биссектриссе угла висит символ,
известный под названием "ключ великого Иерофанта". Нижняя перекладина
кровавого цвета, вторая - зеленого, третья - оранжевого; петля и
вертикальная часть белого цвета, внизу видна черная точка. Одеяния
Повелителя сверкали белизной, вокруг шеи виднелась сребротканная
пелерина, ноги были босы.
И как только солнечный диск показался краем из-за горных цепей, неведомо
откуда из безоблачного неба ударила ослепительная молния в жезл Царя, и
весь его облик окутался белым дымом и светом. От блеска молний я зажмурил
глаза, а когда открыл их вновь, там, где стоял Повелитель, виднелись лишь
остроконечные очертания бесчисленных скал, виднелась лишь груда камней,
смешавшихся в могучем хаосе.
V
Буква д Хе; число 5.
Magnetismus Universalis (Scientia Boni et Mali) - Универсальное
Притяжение (Познание Добра и Зла); Quintessentia - Квинтэссенция, Пятая
сущность; Religio - Религия; Magister Arcanorum - Учитель арканов,
Великий Иерофант; Папа.
На площади перед храмом стоит огромная толпа: тысячи людей в самых
разнообразных одеяниях расположились так, что они оставляют свободными
два широких прохода, расходящихся от храма под прямым углом, причем
правый проход гораздо короче левого. Левый проход оканчивается
набережной, где стоит только что прибывший и вновь готовый к отплытию
черный корабль с многочисленными белыми украшениями. Он пуст, на нем не
видно ни одного человека. С левой стороны прохода стоит немногочисленная
группа людей, по-видимому, жрецов; на груди у каждого из них блистают на
солнце драгоценными камнями различные знаки и украшения. В конце правого
прохода на сочной зеленой траве стоит колесница, запряженная парой белых
коней. Кузов колесницы обит ярко вычищенной медью, и на нем вырисован
рельефный Андреевский крест, в центре которого виднеется солнце с лучами.
В величественном портике храма между двух небольших дверей, зияющих
темными отверстиями, на возвышении, обитом красным сукном, стоит трон,
сделанный из желтого дерева в виде двух полукругов, из которых верхний
служит седалищем, а нижний - ножками; спинки у трона нет. Над возвышением
устроен балдахин, поддерживаемый двумя шестами, наклоненными к горизонту
под углом 60°. Эти шесты сделаны из черного дерева и заканчиваются
золотыми трехлепестковыми лилиями герба Бурбонов. Сам балдахин сделан из
темно-синего бархата, на нем вытканы серебром такие же лилии.
Перед троном стоит два человека. Первый из них шатен, его волосы густой
волной ниспадают во все стороны; он одет в мягкую кожаную куртку со
множеством складок и подпоясан широким кожаным поясом; на ногах кожаные
сандалии с ремнями. Этот человек с красным цветом лица глубоко склонился
и как бы застыл в этом положении. Все лицо его проникнуто благоговением и
восторженностью.
Второй человек - брюнет, волосы его откинуты назад и сзади связаны
золотыми обручами так, что они сходятся как бы в косу; на нем черное
короткое платье с черным же коротким плащом; ноги обуты в металлическую
чешуйчатую обувь. Он негр, его лицо дышит благородством, величием и
сознанием собственного достоинства; он очень красив, его голова наклонена
вперед, он сдержанно приветствует, но в то же время на лице его играет
загадочная улыбка, в которой чувствуется уважение, смешанное с насмешкой.
Руки его сложены за спину и скованы цепями.
Под балдахином на троне сидит Иерофант, человек лет 25, в его лице
чувствуется что-то женственное. На голове у него серебряная тиара,
состоящая из обруча, на котором укреплены два изогнутых рога Изиды,
поддерживающие шар. В левой руке Иерофант держит жезл с длинным шестом и
опирается им на землю, верхняя часть жезла состоит из изображения "ключа
великого Иерофанта", перевернутого кверху.
Иерофант одет в златотканые одежды; сидя на самом краю трона, он
наклонился вперед, правой рукой благословляя других людей, но в то же
время приподнятым указательным пальцем дает знак молчать. Правая нога
Иерофанта выдвинута вперед, на ней видна обувь, блистающая разноцветными
