понятно, что он становится уместным всюду, где требуется выразить
победу воли над средою. В профиль должны изображаться полководцы,
герои, ораторы, захватчики. В профиль лучше всего видны органы воли
и страсти - нос, подбородок, надбровные дуги. Перечисляя характер-
ные особенности профильного портрета, Флоренский достаточно полно
описал астрологический принцип Марса.
Поворот в три четверти характерен для современного искусства. Иска-
ние истины новый человек предпочитает истине. "Стремиться" новому
человеку представляется оправданием жизни, независимо от наличия
истины или лжи. Флоренский видит в трехчетвертном повороте переход
от фаса к профилю. Но, поскольку он рассматривает такой переход как
болезнь (с чем никак нельзя согласиться), то укажем лишь некоторые
интерпретации изображения в три четверти. Это, во-первых, - попытка
изобразить движение, и во-вторых, - попытка изобразить тело в объе-
ме (которые неразрывно связаны друг с другом). Искание, стремление,
да и просто перемещение в пространстве, так же как и пространствен-
ный объем и течение времени, - атрибуты астрологического принципа
Юпитера.
В Древнем Египте изображение стоящего человека сочетало в себе все
три "поворота", три грани его проявления, символизируемые тремя ог-
ненными планетами. Причем повороты частей тела соответствуют каждый
своей планете по той системе управления, которая была изложена в
части 2 настоящей книги.
Как видно на рисунке, египтяне изображали голову и таз, подчиненные
Марсу, в профиль, а грудную клетку и глаз, которыми управляет Солн-
це, - в фас. Трехчетвертного поворота древнеегипетское искусство не
знало, но идею движения и объемности выражало положение ног, кото-
рыми заведует Юпитер: ноги изображены в профиль, но не заслоняют
друг друга, так как человек делает шаг вперед.
Астрологические символы говорят сами за себя. Символ Марса - круг с
направленной вбок стрелой - выражает активность (стрела) целого
(круг), направленную на окружающую среду, так как направление стре-
лы не выходит за пределы плоскости, в которой изображен символ. Это
действительно профильное изображение.
Символ Солнца представляет собой повернутый на 90 знак Марса: круг
со стрелой, направленной на наблюдателя - фас. Этот символ до сих
пор употребляется в научной литературе для обозначения стрелы, на-
правленной на нас, перпендикулярно той плоскости, на которой изо-
бражен; он выражает самодостаточную активность, не связанную с ок-
ружающей обстановкой.
Символ Юпитера не так подходит для наших рассуждений, но, поскольку
нам важен в данном случае не строго планетарный принцип, а принцип
"третьего огня", то мы вместо знака Юпитера используем знак управ-
ляемого им Стрельца. Геометрически он представляет собой третий,
"невозможный" поворот все того же круга со стрелой - "трехчетверт-
ной" поворот. Это попытка выхода за пределы целого в третье измере-
ние.
/Глава "Три поворота..." основана на работе П.Флоренского "Анализ
пространственности и времени в художественно-изобразительных произ-
ведениях". (Цит. по изд. М.: Прогресс, 1993)/
Авессалом Подводный.
Введение в синастрическую астрологию
Астрология совместимости партнеров
Воронеж, 1992
Автор выражает глубокую признательность
астрологам Секлетикии Нецветай
и Ирине Румянцевой за ценное
обсуждение, без которого эта книга не
увидела бы свет, а он - ее.
ВCТУПЛЕНИЕ
Синастрическая астрология это искусство толкования пары наталь-
ных карт. В зависимости от эпохи ее предназначение различно. В эпоху
Рыб клиент, приходя к астрологу, задавал вопрос, например, так: "Будем
ли мы с моей избранницей счастливы? " или в такой форме: "Ну скажите,
наконец, куда мне от него деваться? "(вариант: "Как мне его заполучить? ).
В эпоху Водолея отношения между людьми будут рассматриваться как
часть общей групповой эволюционной работы и вопрос, вероятно, зазву-
чит по-иному: "'Что мы должны делать? " Однако, независимо от эпохи, в
парных отношениях всегда фигурируют три, если можно так выразиться,
объекта: две личности и некоторое"мы", т. е. парный эгрегор, создающий
вокруг данной пары определенное напряжение, которое в иные минуты
притягивает партнеров друг к другу, в иные - отталкивает, и постоянно
создает различные ситуации и медитации, которые приходится как-то пе-
реживать.
Что такое парная медитация? Это такое состояние пространства вок-
руг партнеров, которое заставляет каждого из них ощущать присутствие
другого и согласовывать с ним свои действия. Простейший пример парной
медитации это драка, хорошо знакомая практичсски каждому со времен
раннего детства. К сожалению, многиелюди умираюттак и не узнав ника-
ких других видов медитации, качественно отличающихся от этого распро-
страненного развлечения.
Основная проблема человеческих отношений-это сначала неспособ-
ность понять, какую программу материализует в данную минуту парный
эгрегор, а, затем неумение найти ей адекватное воплощение. Многие
сложности обусловлены также тем обстоятельством, что люди, как прави-
ло, сильно отличаются друг от друга, и парный эгрегор это, конечно, учи-
тывает, а вот сами они чаще всего нет, в результате чего получаются
колоссальные недоразумения. Особенно это характерно для положитель-
ных инициатив в общении, когда один из партнеров стремится угодить
другому, ставя себя на его место и обнаруживая через некоторое время,
что их вкусы расходятся самым необъяснимым образом.
Характерное заблуждение, тем более искреннее, чем поверхностней
"очевидное", это проекция вины, и, наоборот, заслуг партнера. Каждый
человек получает из внешнего мира и, в частности, через партнера, ровно
то, что ему полагается по его эволюционному развитию - но это ужасно
трудно принять, когда видимая и очевидная причина моих горестей и радо-
стей разгуливает прямо перед глазами и, кажется, веди она себя чуть-чуть
по другому, все неприятности исчезнут, а счастье хлынет водопадом. Увы,
это не совсем так, и трудно найти более капризную и легкокрылую птицу,
чем счастье парных отношений: здесь, как нигде, ярко проявляется основ-
ной принцип неповторяемости творчества Абсолюта: завтра бывает похо-
же на сегодня только в страшном сне обыденности.
Читатель ни в коем случае не должен думать, что можно стать синаст-
рическим астрологом, изучив известное количество литературы. Толкова-
ние синастрии (парной карты) - это искусство, в основе которого лежит
хорошее понимание астрологом психологической (а также магической и
энергетической) канвы человеческих отношений - тогда синастрия помо-
жет ему кое-что для себя уточнить и проверить, а также, при вниматель-
ном ее изучении и соответствующей подсказке гадательного эгрегора, даст
направление для разговора с клиентом, который, если, конечно, на то
будет воля Божья, может оказаться в чем-то конструктивным.
Парный эгрегор возникает в тонком мире до момента знакомства па-
ры и какое-то время готовит каждого из партнеров к встрече. Однако после
того, как она состоялась, оба партнера начинают влиять не только друг на
друга, но и непосредственно на парный эгрегор, иногда помогая ему реали-
зовывать свои программы, а иногда - сильно мешая. В худашем для эгрегора
случае, партнеры вступают друг с другом в коалицию, направленную про-
тив него, и успешно уничтожают - к великому ущербу как для тонкого
мира и эволюции в целом, так и для самих себя. И здесь, надо сказать,
злейшим врагом парного эгрегора часто является общесоциальный эгре-
гор, который признает (по крайней мере в настоящее время) очень куцый
набор возможных сюжетов и медитаций в парных взаимодействиях, а все
остальное не то что запрещает - начисто игнорирует, считая несуществую-
щими.
Блаженны супруги, соединившиеся в законном браке в юности и по
первой любви, прожившие долгую жизнь в полном согласии и нерушимой
верности, воспитавшие пятерых детей и не поддающиеся учету количеетво
внуков и ни разу не бросившие в окружающую социальную среду заинте-
ресованного гетеросексуальною взгляда... но, увы, подобная судьба-удел
немногих парных отношений, и, кроме того, вопрос о том, насколько оста-
вался доволен Космос отработкой семейной кармы нашей добродетельной
четой, остается открытым: социальная и космическая этика порой расхо-
дятся довольно сильно, и одной из целей настоящей книги является попыт-
ка описания космических взглядов на этику парных отношений. Ибо
астрология волей-неволей интерпретирует взгляд на Землю и ее обитате-
лей из Космоса, и взгляд, притом, всегда заинтересованный.
Парные взаимодействия - прекрасный материал для проработки соб-
ственной карты, поскольку в личном общении с другими людьми очень
ярко проявляются свойства планет натальной карты. По идее синастриче-
ская астрология должна быть проще и нагляднее астрологии личности,
поскольку в первой стимул и реакция часто относятся к разным людям, в
то время, как во второй речь идет о взаимодействии различных начал внут-
ри одною и того же человека. Например, интерпретируя синастрическое
соединение Луны в женском гороскопе и Солнца в мужском, астролог
будет говорить простые и понятные клиенту вещи: это естественный брач-
ный аспект, поскольку инициатива мужчины (его Солнце) будет точно
направлена на заботу о женщине и осушествление всех ее желаний и
капризов (пока они не станут ему поперек горла), или что нибудь в этом
роде; в то же время соединение Солнца и Луны в натальной карте интерп-
ретируется уже далеко не так очевидно и требует от клиента определенной
психологической культуры.
Аналогично, для того, чтобы лучше понять свою личность, ее пределы
и пути раскрытия, очень полезно понаблюдать за собой, находясь в личном
контакте с партнером, чье Солнце попадает вам в 1-й дом (не надо только
искать его специально). Если вас интересует углубление своей личности,
обратите внимание на взаимодействия с партнером, чей Сатурн попадает
вам в первый дом, если вы хотите ее расширить - ищите партнера с Юпи-
тером в вашем 1-ом доме, но все же не надейтесь, что расширение произой-
дет бесплатно: все-таки это его Юпитер, а не ваш, и он сводит вас на
экскурсию в Тюильри, во вряд ли выправит вам вид на жительство там.
Если у вас пустой 12-й дом и вы не понимаете, что такое религиозное
чувство и безличное служение - найдите себе партнера с Солнцем в вашем
12-ом доме, и через некоторое время вы поймете, как именно Бог проявля-
ет себя в вашей жизни и (примерно) чего Он от вас хочет... но не будьте
слишком прямолинейны в интерпретации, иначе вы рискуете купить в
- хозяйственном магазине не те сорта веревки и мыла, которые от вас требу-
ются. Общаясь с партнером, чье Солнце или Марс попадают вам в 8-й дом,
вы можете через некоторое время заподозрить, что он послан вам на поги-
бель - но опять-таки, это будет слишком грубой интерпретацией, и можно
поискать более тонких эффектов, которые могут показаться очень инте-
ресными; и, конечно, скучать с ним вам не придется.
Говоря о партнерах, следует уточнить это понятие и сказать несколь-
ко слов по поводу этики их выбора. Под партнерами в этом учебнике
понимается пара людей, между которыми в какой-то момент возникли
важные для обоих отношения; обычно такие отношсния сопровождаются
парными или специфическими одиночными медитациями, когда один из
партнеров медитирует на друюм (т. е. мысленно его себе представляет,
разговаривает и т. д. ). На оккультном языке партнерство означает наличие
парною эгрегора, который организует встречи и дает энергию на парные
(и направленные одиночные) медитации, имея в виду материализацию
своей программы; однако, как успешность ее исполнения, так и его уро-
вень зависит от самих людей.
С кармической точки зрения, партнерами считаются люди, на кото-
рых возложена некоторая общая программа, т. е. задача, с которой они
могут справиться вдвоем, но в одиночку ни один из них выполнить ее не в
