нет прямого внушения перейти в транс, а просто приводится ситуация, где в
нашей культуре естественно возникают состояния транса.
Например, вчера я ехал в машине из... Санта Крус, в Калифорнии, где я
живу... поднимаясь в горы Санта Крус... и спускаясь с другой стороны... к
аэропорту Сан Хосе. И, как это случалось уже много раз, когда я вел
машину... особенно вдоль известной мне дороги... хорошо известной... где я
уже много раз проезжал... последнее, что я вспоминаю... перед тем, как я
прибыл в аэропорт... я сворачивал на автостраду номер 17, по которой
проезжаю весь путь через горы Санта Крус до Сан Хосе, чтобы поспеть к
самолету. И, конечно, я ехал вполне безопасно... и во время езды...
однообразие пути... я полагаю... вызвало у меня нечто вроде
автоматической... и бессознательной реакции... на которую я мог
положиться... чтобы доехать безопасно с начала... до конца моего пути...
И это было очень... похоже на другое переживание, знакомое, конечно, и
вам, и многим, кто меня слушает... переживание, когда вы сидите на лекции...
где присутствие обязательно... но лектор... не очень интересный
рассказчик... а просто человек, который... говорит так, что вызывает
нечто... вроде скуки... и выдает вам слова, не особенно заботясь об их
действии... И в таких переживаниях мой ум, как я заметил, любит
переноситься... в другие места и времена... где не так скучно, и где
интереснее, чем в моем нынешнем окружении...
Или еще одно переживание... когда я шел через лес... в хорошую погоду...
Там, где я живу, красивые места... в удивительном лесу из секвойи... и я
слышал, как люди сравнивали... зрительное впечатление... этих стволов
секвойи... как будто находишься в соборе... в _к_а_к_о_й_-_т_о_ большой
церкви... и они вызывают чувство величия... и безмятежности... И когда я иду
через лес секвойи... надо сказать об этих лесах секвойи... что они так
однородны... что в них не очень... много дичи, особенно птиц... и часто
величественная тишина... сопровождает... прогулки через лес секвойи... и
хотя там мало разнообразия... в моем переживании... когда я через них
прохожу... у меня бывает чувство покоя... и расслабления... которое я
глубоко... ценю.
Что общего имеют эти три переживания?
Женщина: Расслабление, одиночество.
Мужчина: Безмятежность.
Женщина: Повторение.
Они повторяются. Они монотонны. И если бы к_т_о_-_н_и_б_у_д_ь_ оглянулся
кругом, когда я это говорил, он заметил бы у большинства из вас
физиологические признаки, которые мы учим вас связывать с развитием транса.
Итак, очень естественный и скрытый способ перевести человека из данного
состояния сознания в измененное - это рассказать, как я это сделал, ряд
историй или маленьких эпизодов, связанных между собой лишь той реакцией,
которую вы хотите вызвать у субъекта. Здесь все зависит от остроты вашего
сенсорного аппарата: надо, чтобы вы могли заметить, достигнуты ли требуемые
реакции. Расскажите столько историй, сколько понадобится для достижения
реакций. Вы можете, например, говорить о езде в лифте. В лифте почти все
переходят в транс. Люди смотрят на номера этажей, их зрачки расширяются, и
они застывают в неподвижных позах. Единственные места в лифте, куда
вежливость позволяет смотреть, это номера, стены или пол.
Другой пример: Что происходит, когда вы едете по улице в машине и видите
перед собой красный цвет? Вы _о_с_т_а_н_а_в_л_и_в_а_е_т_е_с_ь_. Когда машина
перестает двигаться, перестаете двигаться и вы.
Приведите другие примеры естественно возникающих явлений транса.
Женщина: Смотреть кино.
Мужчина: Сидеть в церкви.
Да, хотя сидение в церкви становится не столь уж распространенным
занятием. Многие люди не испытали этого переживания и не сумеют сравнить с
ним свои состояния, но оно хорошо для тех, кто его испытал.
Женщина: Смотреть телевидение.
Да. Если вы хотите передать информацию вашим детям - например, приучить
их убирать свои комнаты, или _ч_т_о_-_н_и_б_у_д_ь_ в этом роде - поймайте
их, когда они смотрят телевидение. Они отсутствуют, они живут тем, что
показывается на экране. Тогда вы садитесь рядом с ними и говорите - тихо,
чтобы не потревожить их - "... и у тебя такое непреодолимое стремление..."
Мужчина: В психиатрических больницах хронические больные смотрят
телевизор весь день. Мне никогда не приходило на ум заняться ими в это
время.
Попробуйте это сделать.
Когда мы с Ричардом Бендлером начали изучать гипноз, мы часто
разыгрывали такую игру. Мы брали группу "наивных субъектов" - людей, никогда
ранее не бывших в официально наведенном трансе. Затем мы ставили перед собой
задачу перевести их минимальным числом шагов из их данного состояния в
состояние сомнабулического транса. Одной из первых целей, которых я всегда
старался добиться, было состояние медитации. Медитация - это весьма
измененное состояние сознания по сравнению с нормальным. Я спрашивал их, не
будут ли они любезны дать мне увидеть, как они перейдут в состояние
медитации, без всякого вмешательства извне. И они переходили в состояние
медитации - изменное состояние, резко отмечающееся от нормального.
Когда они приходили в это состояние, говорил: "С вашего позволения, я
предложу вам теперь перейти из этого состояния медитации - ничем не нарушая
его целостность - в другое состояние, называемое общим сомнабулическим
трансом, в котором мы сможем начать желательные для вас изменения". Я
провожу отчетливое различие между трансом и медитацией, потому что если не
отделять так называемую медитацию от сомнабулического транса, то пациенты
будут каждый раз, когда они медитируют, погружаться в транс. Я не хочу
связывать эти состояния друг с другом, если у меня нет для этого особой
причины.
Во всех случаях, когда вы будете выполнять официальные ритуальные виды
гипноза, я рекомендую вам подождать, пока вы сумеете скрытно вызвать у
вашего клиента пару состояний транса. Приведу самый обычный пример. Человек
приходит и просит вас загипнотизировать его для некоторой цели; вы говорите:
"Пожалуйста. Но прежде чем мы начнем, я хотел бы _к_о_е_-_ч_т_о_ узнать".
Затем вы наводите ряд трансов. Вы говорите _ч_т_о_-_н_и_б_у_д_ь_ в таком
роде: "Прежде всего, я должен проверить вашу способность вспомнить во всех
подробностях информацию, которая мне понадобится для вашей истории болезни".
Таким образом вы наводите транс, составляя историю болезни. Вы спрашиваете:
"Где вы родились?" - и заставляете клиента подробно описать дом, где он жил,
звуки в этом доме, его ощущения в этом доме, и т.д. И, конечно, он впадает в
транс; он подвергается возрастной регрессии, стараясь получить детальную
информацию о своем прошлом. Одно из описаний понятия транса состоит в том,
что человек становится независимым от его нынешних координат времени и
пространства. То, о чем была речь, подходит к этому определению.
Единственным, что связывает его с нынешними координатами времени и
пространства, остается ваш голос. По всем другим размерностям, он находится
не здесь.
Традиционные гипнотизеры считают регрессию одним из явлений "глубокого
транса". В действительности это нечто, встречающееся на каждом шагу.
Специалисты по _г_е_ш_т_а_л_ь_т_-_т_е_р_а_п_и_и_, как правило, вызывают
явления глубокого транса автоматически, гораздо легче, чем гипнотизер, хотя
большинство из них возражает против термина "гипноз". Во всем мире люди
смотрят на пустые стулья и видят там своих матерей и отцов, обращаются к ним
и слышат ответы. Это положительные галлюцинации - слуховые и зрительные. Они
представляют собой явления глубокого транса. Но их так не называют, а потому
они не вызывают сопротивления.
Кстати, я хотел бы сделать здесь замечание - указать один учебный прием.
Каждый раз, когда вы читаете лекцию о гипнозе, ваша группа будет, конечно,
входить в трансы и выходить из них. Группа может понять ваши описания
гипноза и транса только одним способом - испытать собственные переживания,
соответствующие этим описаниям. Если вы достаточно уверены в своей силе <В
подлиннике: ..., что значит: "в своей личной силе", или "в силе своей
личности". - Прим. перев.>, вы сможете быстро - или медленно, в зависимости
от нужного вам результата - перевести в глубокий транс хотя бы сто человек.
Нет более легкого предмета для лекций, поскольку все, о чем вы говорите, тут
же происходит.
По реакциям слушателей вы можете также узнать, кого выбрать в качестве
субъекта при групповом общении. Выберите _к_о_г_о_-_н_и_б_у_д_ь_ из двадцати
процентов слушателей этой группы, которые в течение вашего
пятидесятиминутного изложения не менее пяти раз входили в сомнамбулический
транс и выходили из него. В конце этого семинара вы должны приобрести
достаточный сенсорный опыт, чтобы различать, кто реагирует переходом в
глубокий транс, принимая весь материал на этом уровне сознания; кто
находится в смешанном состоянии, реагируя и сознательно, и подсознательно; и
кто остается при полном сознании. Для демонстрации учебных вопросов вы
должны уметь в каждом случае выбрать вполне подходящего демонстрационного
субъекта. Если вы хотите продемонстрировать некоторую конкретную реакцию, вы
можете рассказать, что вы собираетесь делать, объяснить, в чем проявляется
реакция, и заметить, у кого эта реакция развивается быстрее всего. Этого
человека и следует выбрать в качестве субъекта.
Некоторые из вас, может быть, меняют состояние несколько быстрее, чем
это требуется для усвоения данного материала. Возможно, вы найдете нужным
приостановить на некоторое время ваше молчаливое погружение внутрь и
попросить _к_а_к_у_ю_-_н_и_б_у_д_ь_ часть вашего "я" сохранить состояние
сознания, наиболее полезное для учебных целей. Было бы хорошо сохранить
отчетливое воспоминание <В подлиннике ..., что означает однородную смесь с
характерным вкусом, окраской и т.п. - Прим. перев.> об этом опыте и уметь
сознательно контролировать используемые в нем приемы. Отведем теперь минуту
молчания, чтобы вы могли приспособиться. Если вы уже знаете способ
перестройки, примените его...
_У_п_р_а_ж_н_е_н_и_е_ _4_
Я уже объяснил вам пять способов наведения: (1) словесная подстройка и
ведение, (2) несловесная подстройка и ведение, (3) наложение систем
представления, (4) достижение предыдущего транса и (5) описание обычно
встречающихся ситуаций транса. Разбейтесь на группы по три человека, и пусть
каждый выберет способ наведения, который его интересует, и который он не
выполнял систематически в прошлом. Пусть А выберет наведение и применит его
к Б. Б будет просто получать от этого удовольствие.
Третий член группы, В, должен обратить все свое сознательное внимание на
изменения, происходящие с Б при переходе в транс. Надо обращать внимание на
то, какие предложения и какое поведение вызывают наибольшие реакции, и есть
ли также предложения или такое поведение, которые выводят Б из транса. В
будет "метасубъектом", контролирующим все происходящее. Если вы, в качестве
В, заметите, что гипнотизер говорит слишком быстро, сделайте ему знак рукой,
чтобы он "сбавил темп". Если гипнотизер говорит слишком высоким тоном, и
это, _п_о_-_в_и_д_и_м_о_м_у_, раздражает Б, дайте ему
_к_а_к_о_й_-_н_и_б_у_д_ь_ знак, чтобы он понизил тон.
Если вы исполняете роль А, то после наведения транса дайте Б некоторые
общие внушения для обучения, а затем для возвращения. Если вы уже получили
хорошие реакции транса, того же рода, как здесь показывала Барб, то
продолжайте сидеть на месте, сделайте пару глубоких вдохов, улыбнитесь и
мысленно похлопайте себя по плечу. Посмотрите на вашего наблюдателя и дайте
ему _к_а_к_о_й_-_н_и_б_у_д_ь_ едва заметный знак, что вы добились транса.
Затем подстройте ваше дыхание к дыханию вашего субъекта, а когда вы
говорите, соразмеряйте темп вашего голоса с его циклом дыхания. "И вы с
радостью испытываете... эти особенные переживания... которые ваше
подсознание... вам сейчас открывает... ощущение изумления... и
приключения... когда вы входите... в новые состояния... обретая в этом
