тельной жизни на земле, когда я снова вернусь туда. Здесь же самая
трудная задача для меня, это - писать посредством вашей руки; вна-
чале это брало все мои силы, но теперь я чувствую все меньше сопро-
тивления с вашей стороны, и мне приходится употреблять все меньшее
усилие. И все же я не мог бы писать без перерыва, не употребляя в
дело вашу жизненную силу, а этого я не хочу.
Вы, вероятно, заметили, что перестали утомляться после писа-
ния, как вначале.
Но я заговорил об отсутствии условностей в нашем мире. Мы
приветствуем друг друга, но только когда хотим. Хотя я видел не-
сколько старых женщин, которые боялись говорить с незнакомыми, но,
вероятно, они были очень недолго здесь и еще не отделались от зем-
ных привычек.
П и с ь м о 16.
ТА ВЕЩЬ, КОТОРУЮ НУЖНО ЗАБЫТЬ
Мне хотелось бы сказать слово тем, кто приближается к смерти.
Мне хотелось бы просить их забыть, как можно скорее, о своих физи-
ческих телах после той перемены, которую они зовут смертью.
О, это ужасное любопытство, заставляющее смотреть на ту
в е щ ь, которую мы принимали когда-то за себя! Оно возвращается
от времени до времени с такой силой, что заставляет нас действовать
как бы против воли и притягивает нас к ней, к этой вещи. Некоторыми
оно завладевает подобно страшной одержимости, и они не могут осво-
бодиться от нее, пока остается малейший остаток плоти на тех кос-
тях, которые служили для них когда-то поддержкой.
Скажите им, чтобы они отбросили от себя всякую мысль о своем
теле и переходили бы свободными в новую жизнь. Смотреть назад на
прошлое бывает иногда очень полезно, но только не на эти разлагаю-
щиеся остатки прошлого.
Видеть в гробу возможно потому, что тело, которое мы носим те-
перь, светится в темных местах и в состоянии проникать через плот-
ную материю. Я сам его делал, но решил никогда не возвращаться и не
смотреть на э т о.
Я не хочу потрясать или огорчать вас - я хочу дать вам предуп-
реждение. Это зрелище очень печальное, и возможно, что от многих
душ, только что перешедших сюда, оттого и веет такой печалью. Они
снова и снова возвращаются к тому месту, которого они не должны бы
посещать.
Нужно вам знать, что когда мы усиленно думаем о каком-нибудь
месте, мы немедленно переносимся туда. Наше здешнее тело так легко,
что оно способно следовать за мыслью почти без всякого усилия. Ска-
жите им, чтобы они не делали этого.
Однажды, проходя по аллее, - ибо у нас тоже есть деревья - я
встретил высокую женщину в длинной черной одежде. Она плакала - ибо
у нас тоже есть слезы. Я спросил ее, о чем она плачет, и она пос-
мотрела на меня с невыразимой печалью.
"Я сейчас смотрела на э т о", - сказала она.
Мое сердце болело за нее - я знал, ч т о она чувствует.
Потрясение, которое испытываешь при первом посещении, повторяется
снова и снова, ибо эта вещь становится все менее похожа на то, чем
мы представляли себя при жизни.
Мне часто хотелось, из чистого научного интереса, спросить Ля-
йонеля, не возвращался ли он к своему телу; но я не спросил, из бо-
язни внушить ему эту идею. Он полон такой беспокойной любознатель-
ности. Очень возможно, что у тех, которые переходят сюда в детском
возрасте, меньше этого вредного влечения, чем у нас.
Нам следовало бы помнить во время земной жизни, что эта наша
внешняя форма вовсе не мы сами, и тогда мы.не придавали бы ей тако-
го преувеличенного значения.
Как общее правило, пробывшие здесь очень долго совсем не ка-
жутся старыми. Я узнал от моего Учителя, что после некоторого вре-
мени старый человек забывает, что он стар; в нас заложена наклон-
ность оставаться в мыслях молодыми, и это отражается на внешнем ви-
де, так как здесь тела могут воспринимать именно ту форму, которая
соответствует нашим мыслям. Закон ритма действует здесь как и вез-
де; дети вырастают и могут даже достигнуть старости, если их созна-
ние ожидает такую перемену; по большей части здесь встречаются люди
во цвете лет, ибо существует наклонность или достигать расцвета,
или возвращаться к нему, а за тем удерживаться в этом состоянии по-
ка непреодолимое влечение к земле не возникнет снова.
Большинство здешних жителей не знает, что они жили много раз
во плоти. Они воспринимают свою последнюю жизнь более или менее яс-
но, но все, что было раньше, кажется им подобным сну. Следует всег-
да сохранять память прошлого как можно яснее, это помогает строить
будущее.
Люди, которые представляют себе ушедших своих друзей мудрыми и
всезнающими, были бы очень разочарованы, если бы узнали, что в
действительности потусторонняя жизнь есть лишь продолжение жизни на
земле! Если земные мысли и желания направлялись к одним материаль-
ным радостям, они, по всей видимости, остаются такими же и здесь.
Мне встречались настоящие святые, с тех пор, как я здесь; но они и
в земной своей жизни обладали высокими идеалами, здесь же они могут
неограниченно жить этими идеалами. Жизнь за пределами смерти может
быть так свободна! Здесь нет той механической жизни, которая дела-
ет людей такими рабами на земле. В нашем мире человека задерживают
только его мысли. Если они свободны - свободен и он. Но здесь нем-
ного людей с моим философским складом. Здесь больше святых, чем
мыслителей, так как высочайший идеал большинства людей склоняет
скорее к религиозной, чем к философской жизни.
Мне думается, что самый счастливый народ из всех людей, кото-
рых я здесь встречал, это - живописцы. Субстанция здешнего мира так
легка и пластична, что она необыкновенно легко складывается в фор-
мы, творимые воображением. Здесь есть прекрасные картины. Некоторые
из здешних художников стараются передать свои картины внутреннему
зрению земных художников, и иногда им это удается; и тогда истинный
творец радуется, что его товарищ на земле схватывает идею и осу-
ществляет ее на полотне.
Не каждый способен видеть ясно, насколько вдохновленный им ху-
дожник выразил его идею, ибо требуется специальный дар или специ-
альная подготовка, чтобы видеть явления из другого вида материи, но
дух вдохновителя улавливает мысль в сознании вдохновленного им ху-
дожника и таким путем узнает, насколько его идея осуществилась на
земле.
С поэтами то же самое. Здесь создаются прекрасные поэмы, и они
отпечатлеваются в мыслях земных поэтов. Один из здешних поэтов ска-
зал мне, что это легче достигается с короткими поэмами, чем с эпо-
сом и драмами, для которых требуется продолжительное усилие. Приб-
лизительно то же самое можно сказать и о музыкантах. Когда вы быва-
ете в концертах, где исполняется прекрасная музыка, там вокруг вас,
наверно, толпятся духи, любящие музыку и упивающиеся музыкальными
гармониями. Земная музыка доставляет здесь много радости. Мы можем
слышать ее. Но ни один из здешних любителей музыки не появится в
месте, где барабанят и фальшивят. Мы предпочитаем струнные инстру-
менты. Из всех земных влиянии звуки достигают легче всего в эту об-
ласть жизни. Скажите это музыкантам.
Если бы они могли слышать н а ш у музыку! Я не понимал му-
зыки на земле, но теперь мой слух приспособился. И мне кажется, что
вы должны слышать нашу музыку так же, как мы вашу.
Вы, может быть, интересуетесь знать, где я бываю. Я очень люб-
лю одно прелестное место в деревне, на склоне горы, недалеко от мо-
его собственного города. Там вьется тропинка вокруг холма, и над
самой дорогой стоит хижина. Иногда я остаюсь там подолгу и слушаю
журчанье ручья, сбегающего с горы; высокие стройные деревья стали
как братья для меня. Вначале и неясно различаю физические деревья;
тогда я вхожу в маленькую хижину и ложусь на деревянную скамью,
прислоненную к стене. Я закрываю глаза и особым усилием, или вернее
устремлением, я делаюсь способным видеть мое любимое место. Но нуж-
но прибавить, что это происходит в ночное время, когда мое тело из-
лучает свет. При ярком солнечном освещении мы совсем не можем ви-
деть, наш свет угашается резким солнечным светом.
Однажды я взял Ляйонеля с собой и оставил его в хижине, а сам
удалился на некоторое расстояние. Взглянув на хижину, я увидал, что
вся она светится необыкновенно красивым сиянием - сиянием самого
Ляйонеля. Маленькое строение с остроконечной крышей имело вид жем-
чужины, освещенной внутри. Это было очень красиво.
После этого я пошел к Ляйонелю и сказал ему, чтобы он в свою
очередь отошел в сторону, а я занял его место в хижине. Меня инте-
ресовало, увидит ли он то же самое. Когда он вернулся ко мне, я
спросил его, что он видел, он воскликнул:
- Какой вы удивительный человек, отец! Как это вы сделали, что
вся хижина светилась?
Тогда я убедился, что и он видел то же самое, что видел я.
Но сейчас я устал и пожелаю вам доброй ночи и приятных снови-
дений.
П и с ь м о 17.
ВТОРАЯ ЖЕНА
Меня часто призывают, чтобы решать различные затруднения. Мно-
гие меня называют просто "судья", но обыкновенно каждый сохраняет
то имя, которое он носил на земле.
Мужчины и женщины приходят ко мне, чтобы я решил для них неко-
торые недоумения, касающиеся этики и других вопросов, приходят даже
по случаю ссор. Вы, вероятно, думали, что здесь не ссорятся? Не
только ссорятся, но и бывает продолжительная вражда.
Придерживающиеся различных религиозных взглядов приходят не-
редко в горячие столкновения. Появляясь сюда с теми же верованиями,
с какими они были на земле, и получив возможность лицезреть свои
идеалы и реально переживать свои чаяния, люди различных верований
становятся здесь еще нетерпимей, чем на земле. Каждый убежден, что
именно он прав, а другой ошибается. Особенно часто его встречается
у вновь пришедших сюда. Через некоторое время они становятся гораз-
до терпимее, сосредотачиваясь внутри своей собственной жизни и нас-
лаждаясь теми доказательствами и осуществлениями, которые каждая
душа строит для себя.
Мне хочется дать вам пример, в каких вопросах приходится мне
быть здесь "судьей".
Здесь есть две женщины, которые при жизни на земле были замужем
за одним и тем же человеком. Первая женщина умерла, а затем ее муж
женился на другой, и вскоре - через год или два - муж и вторая жена
оба перешли сюда. Первая жена считает себя единственной женой свое-
го мужа и следует за ним повсюду. Она утверждает, что он обещал
встретиться с ней на небесах. Он же чувствует более склонности ко
второй жене, хотя и к первой питает добрые чувства. Но ему надоеда-
ет то, что он назвал безрассудным безрассудством. Он сказал мне од-
нажды, что желал бы отделаться от обеих для того, чтобы отдаться
спокойно интересующим его изысканиям. Он часто искал моего общест-
ва, и обе женщины, не хотевшие расстаться с ним, приходили тоже ко
мне Однажды, когда они подошли ко мне втроем, первая жена задала
мне такой вопрос:
- Этот человек - мой муж. Не должна ли эта другая женщина уда-
литься подальше и оставить его безраздельно мне?
Я спросил вторую жену, что она имеет сказать. Она ответила.
что без мужа она будет здесь очень одинокой, и так как она имела
его позднее, поэтому он принадлежит более ей, чем другой жене.
Мгновенно вспыхнула в моей памяти сцена между саддукеями и
Христом, когда они задали ему подобный же вопрос, и я повторил Его
ответ, насколько мог его припомнить: "Восставшие из мертвых не
женятся и не выходят замуж, а пребывают подобно ангелам на небе-
сах".
Мой ответ, по-видимому, поразил их, и они отошли, чтобы поду-
мать над ним.
Мои собственные наблюдения над этим вопросом приводят к тому,
что различие полов здесь так же реально, как и на земле, хотя выра-
жается оно иначе.
Через несколько времени все трое пришли ко мне опять и сказали,
что они по-новому пересмотрели свое затруднение: возможно, что эта
