Она отодвинулась от уха своего приятеля и, приняв гордую позу, гото-
вилась торжествовать победу. Она думала, что, сказав такое своему прия-
телю, руководителю одной из крупных фирм, она как бы заслуживает благо-
дарности от него, вырастает в его глазах.
А он...
А он чуть брезгливо отодвинулся от своей приятельницы и спокойно-спо-
койно произнес:
- Я беру на работу, понимаешь, на работу, а не тащу к себе постель,
беру специалиста, и мне плевать, кто он - гомосексуал или гетеросексуал.
Но за то, что ты мне сообщила, спасибо, я буду знать твою точку зрения
на эту проблему, она не совпадает с моей. У меня отношение ко всем людям
одинаковое: для меня главное в человеке - порядочность, честность, иск-
ренность, деловитость, обязательность, доброта. Человек, о котором ты
так скверно отзывалась, насколько я знаю, великолепный специалист. А те-
бе, чтобы ты, может быть, чуть иначе к этому относилась, советую почи-
тать книгу Пола Расселла "100 кратких жизнеописаний геев и лесбиянок".
Я был невольным свидетелем этой беседы, так я и узнал о книге, кото-
рую, как мне кажется, многим стоит прочесть.
Прочитав книгу, я тут же вспомнил и другой случай.
Почти тридцать лет назад по просьбе "Литературной газеты" я готовил
беседу со знаменитым театральным деятелем, главным режиссером театра им.
Моссовета, реформатором сцены, известным своими широкими знаниями и
взглядами, Юрием Завадским.
Он рассказывал о поездке в Югославию и о впечатлении, полученном им
от посещения эротического театра. Говорили мы и о гомосексуализме: о его
личном отношении к проблеме (а оно было спокойным), стоит или нет гово-
рить о гомосексуализме в искусстве ("стоит, но вряд ли разрешат, а нап-
расно"). Когда статья была набрана, Юрий Александрович Завадский ее за-
визировал, исправив гомосексуальную любовь на однополовую любовь. "Одно-
половая, знаете ли, звучит мягче, спокойнее, чем гомосексуальная", - за-
метил он, поигрывая двумя карандашиками из своей знаменитой коллекции.
"Карандаш - фаллический символ", - вдруг мягко заметил Ю.Завадский.
Работавшая в то время в "Литературной газете" зав. отделом искусства
умная, эмоциональная женщина, читавшая рукописи при авторах, Тамара
Александровна Чеботаревская, как только дошла до гомосексуальных вопро-
сов и ответов, яростно начала их вымарывать.
- Да вы что, - говорила она, не просто вычеркивая, а замазывая текст,
- с ума сошли? Да если вдруг такое пройдет на подписную полосу, не в
свет, а на подписную полосу, меня снимут с работы. Сначала высмеют, а
потом снимут. И Чаку, главному редактору, выговор дадут. Да и вашему За-
вадскому не поздоровится. Он что, не понимает этого? Чем вы там с ним
занимались, как он мог (шел нелестный эпитет в его адрес) завизировать
подобное!..
- А вы сами против них? - наивно спросил я.
- Я? - Она засмеялась. - А мне, честно говоря, все равно. У меня есть
знакомые педики, знаете, весьма славные люди.
Владимир Ленин в свое время отменил статью, по которой преследовался
гомосексуализм (мужеложство), Иосиф Сталин ввел (считается, что поступил
так с подачи Максима Горького), при Никите Хрущеве, Леониде Брежневе,
Юрии Андропове, Константине Черненко, Михаиле Горбачеве печально знаме-
нитая 121-я статья оставалась. При Борисе Ельцине эту статью в России
отменили.
Ах, если бы книга Пола Расселла "100 кратких жизнеописаний геев и
лесбиянок" была сорок, тридцать, десять лет назад. Каждый, кто прочел бы
книгу понял:
Сократ не может упасть и не упал в глазах общества, хотя "оказал наи-
большее влияние на формирование мировоззрения геев, представ во всем ве-
личии своей мысли в "Федре" и "Пире" Платона. В этих двух диалогах Сок-
рат говорит о том, что любовь начинается с эротической страсти взрослого
к прекрасному юноше". Да скажи об этом, как сказал Пол Расселл, лет де-
сять назад кто-нибудь из авторитетных людей, его бы запретили печатать,
выгнали с работы, устроили суд, а то и организовали бы провокацию и за-
садили бы в тюрьму, чтобы не рыпался, как это и произошло с известным
режиссером Сергеем Параджановым.
А великая Сафо! Поэзию ее изучали и изучают во всех университетах. А
о ее особенностях души ни слова, ни намека. Нельзя. Главка, посвященная
великой поэтессе, не сомневаюсь, будет прочитана всеми женщинами, имею-
щими свои взгляды на нетипичную сексуальную жизнь, с особым чувством.
"Само же имя Сафо и дело, которому она служила, не растворились во мраке
столетий. Она была проклятием для гомофобов", - резюмирует Пол Расселл.
Кстати, многие считают, что слово гей (gay) взято для обозначения
своей сексуальности самими голубыми: мы, мол, веселые люди. Случайное
совпадение. Хотя gay в переводе с английского действительно веселый.
"Гей" - это аббревиатура GAY, расшифровывается как Good As You (ничем
не хуже тебя, весьма вольный перевод с английского). Название возникло в
недрах организаций по защите прав сексуальных меньшинств и, по замыслу
организаторов, должно символизировать отсутствие какой-либо "ненор-
мальности" в сексуальной ориентации этих людей.
Причин появления гомосексуальности много: генетические, психологичес-
кие, социальные. Любую из них можно легко обосновать, но так же легко и
опровергнуть. Точного, научного, ответа, почему рождаются люди с гомо-
сексуальной направленностью, пока нет.
В книге Пола Расселла точная характеристика величайшего писателя Ос-
кара Уйальда, бросившего вызов обществу и вынужденному раздумывать о
жизни в Редингской тюрьме;
рассказ о прекрасном ученом, пытавшемся разобраться в корнях гомосек-
суальности, сделавшем немало для защиты таких, как он сам, крупнейшем
сексологе мира Магнусе Хиршфельде;
а также об Уолте Уитмене, Вирджинии Вульф, Александре Македонском,
Леонардо да Винчи, Микеланджело, Шекспире, Петре Чайковском, величайшем
математике Алане Тьюринге, Бенджамине Бриттене и о многих хорошо извест-
ных и мало известных, но внесших огромный вклад в развитие культуры мира
геев и лесбиянок. Каждый(ая) из них искал(а) такого же человека, все они
хотели раствориться в себе подобном, все они страдали из-за этого, боя-
лись сами себя, а любые попытки бросить вызов обществу приводили к лич-
ному краху или подталкивали к самоубийству.
Сложно найти, понять свое Я, а еще сложнее найти такого, как ты сам,
чтобы он понимал тебя и делал твою жизнь, а тем самым и свою, радостнее,
приятнее, интереснее, насыщеннее, когда каждый день становится праздни-
ком.
Да, понимаю, иной читатель скажет: ну правильно, убеждают меня в иск-
лючительности гомиков. Прав, прав был Никита Хрущев, когда на одной из
выставок, где ему оказались непонятными многие полотна и скульптуры,
крикнул, что это все "пидарасы".
Когда что-то непонятно, это вызывает раздражение. А следующая стадия
- ненависть. В итоге не просто отрицание, а желание искоренить, уничто-
жить то,
что непонятно.
Но можем ли мы представить современную культуру, я назвал лишь нес-
колько примеров из ста, без упомянутых имен?
На днях обратился ко мне паренек: что делать? Дома не хочется бывать.
Родители узнали о его гомосексуальных наклонностях, грозятся выгнать. Он
боится, что узнают об этом в институте, и тогда... всеобщий остракизм.
Другой пример. Девушку выгнали с работы лишь потому, что кто-то узнал
о ее романе с коллегой. Слухи, слушки, сплетня разрослась...
А может быть, стоит судить о человеке не по его сексуальности, а по
тому, что он собой представляет, что делает в жизни, и если ничего меша-
ющего обществу не происходит, так и не трогать его?
Читаешь книгу Пола Расселла о жизни лесбиянок и геев - и не находишь
ни одной счастливой судьбы. И не потому несчастье, что сами приверженцы
однополовой любви страдали от того, что не такие, как все, а потому, что
общество третировало их, мешало и преследовало.
Тема гомосексуальности стала модной. Общество никак не может понять и
принять человека таким, какой он есть. (Я оставляю за скобками растле-
ние, насилие - они отвратительны всегда, независимо от сексуальной нап-
равленности, и должны наказываться!)
Меняется общественный строй, меняются границы, но где бы ни жил чело-
век, он всегда хочет любви и понимания и хотя бы лояльного отношения к
себе со стороны общества, даже если сам человек не такой, как
большинство, в сексуальном плане. И мы, люди, должны понять это."
- Я узнал, что моя жена бисексуальна, - говорит один джентльмен дру-
гому. - Боже мой, это ужасно! Я бы такого не выдержал. Секс два раза в
год! (Любимый сексуальный анекдот компьютериков)
56. Кто такие бисексуалисты?
Это люди, получающие удовольствие как от гетеросексуального секса,
так и от гомосексуального.
В детском саду один говорит другому: - Ты девочками интересуешься? -
Нет. - Голубой, значит. (Из цикла "Говорят дети")
57. Что такое педерастия?
Педерастами порой называют всех гомосексуалистов. На самом деле педе-
растия - это гомосексуальное влечение к детям. Но обычно термин (да-да,
"педерастия" термин, а не ругательство) используется в узком смысле, им
обозначают анальный коитус между взрослым мужчиной и мальчиком. На пляже
встречаются маленький мальчик и маленькая девочка. Мальчик: - Оторвали?
- Не... - Потеряла? - Не... - Так и было??? - Ага... - Странная
конструкция... (Из детских вопросов)
58. Как много приверженцев нудизма?
Нудизм проповедует культ нагого тела. Слово происходит от латинского
и обозначает "голый, обнаженный".
В ряде стран, в том числе и у нас, есть объединения нудистов, специ-
альные пляжи, совместные бани. Таким образом как бы вытравляется похот-
ливое отношение одного пола к другому. Ничего неприличного в этом нет,
купайтесь, загорайте обнаженными!
Сторонников нудизма не так уж много. Хотя, когда одна наша молодежная
газета дала объявление, что в одном из бассейнов открывается сектор для
нудистов, собралась приличная толпа молодых и пожилых людей, стремящихся
за довольно высокую цену приобрести билет. Читатели не заметили, что за-
метка была помещена в разделе "Сатира и юмор" 1 апреля. Но эта шутка по-
казала, что у многих людей есть стремление почувствовать себя равными
среди равных в обнаженном виде независимо от пола.
Если вы хотите, чтобы ваши маленькие дети утолили любопытство к те-
лосложению противоположного пола, пустите их купаться вместе - мальчиков
и девочек - в обнаженном виде. Через 3-4 минуты они перестанут обращать
внимание на половые органы друг друга.
Что такое секс? Студент-медик: - Это болезнь, поскольку связана с
постельным режимом. Врач: - Это не болезнь, так как никто не выпишет
больничный. Очевидно, это процесс. Юрист: - Это не процесс, поскольку
обе стороны удовлетворены. Наверное, это работа. Инженер: - Какая же это
работа, если главный агрегат стоит? Это, по-видимому, искусство. Артист:
- Это не искусство, потому что нет зрителей. Скорее всего это наука.
Академик: - Какая же это наука, если студент может, а я не могу? (Из
студенческого фольклора)
59. Правда ли, что один немецкий ученый подсчитал точное количество
эякуляций, отпущенных каждому мужчине?
Да, немецкий ученый О. Эффертц в 1894 году после ряда оригинальных
исследований опубликовал труд, в котором сообщал, что каждый мужчина об-
ладает "запасом" в 5400 эякуляций. Причем если половая жизнь начинается
рано и протекает слишком интенсивно, то, считал ученый, она раньше и
приведет мужчину к импотенции. Этот подход несколько упрощен, потому что
человеческий организм, как подчеркивал крупнейший физиолог И. Павлов,
может самостоятельно регулировать частоту половой жизни. Организм нара-
батывает определенные рефлексы, и чем они наработаннее, тем продолжи-
тельнее будут действовать, в том числе рефлексы, связанные с сексуальной
